Yusuf Suresi 26. Ayet Meali
''O, nefsimden murat almak istedi.'' dedi. Kadının ahalisinden bir şahit şahitlik etti: ''Şayet onun gömleği önünden yırtılmışsa, kadın doğru söyledi ve o yalancılardandır.''
Yusuf 26. ayet farklı meallerde ne diyor?
Yusuf Suresi 26. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: ''O, nefsimden murat almak istedi.'' dedi. Kadının ahalisinden bir şahit şahitlik etti: ''Şayet onun gömleği önünden yırtılmışsa, kadın doğru söyledi ve o yalancılardandır [1].''
Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Açık belirtiler, insan şahit olmasa bile, belli bir iddianın ispat edilmesi için mahkemede delil, şahit olarak kabul edilirler. Bilirkişiler de buna örnektir. Mesela, evlilik dışı doğan bir çocuğun babası, genetik testle belirlenebilir. Genlerin şahitliği, dört şahidin şahitliğinden daha güvenilir bile olabilir. Keza parmak izi. Ayrıca, Allah'ın varlığına ve tek ilah olduğuna olan şahitliğimiz…
Erhan Aktaş meali: Yusuf: "Kendisi bana sahip olmak istedi." dedi. Kadının ailesinden bir tanık durumu açığa çıkarmak için şöyle öneride bulundu: "Eğer gömleği ön taraftan yırtılmışsa, kadın doğru, Yusuf yalan söylemektedir."
Diyanet İşleri meali: Yusuf, "O, benden arzusunu elde etmek istedi" dedi. Kadının ailesinden bir şahit de şöyle şahitlik etti: "Eğer onun gömleği önden yırtılmışsa, kadın doğru söylemiştir, o (Yusuf) yalancılardandır."
Elmalılı Hamdi Yazır meali: Yusüf, o kendisi, dedi: benim nefsimden kam almak istedi, hanımın akrıbasından bir şahid de şöyle şehadet etti: Eğer gömleği önden yırtılmış ise hanım doğru söylemiş bu yalancılardandır,
Yaşar Nuri Öztürk meali: Yusuf dedi ki: "O, gönlünü eğlendirmek için beni kullanmak istedi." Kadının ailesinden bir tanık da şu yolda tanıklık etti: "Eğer erkeğin gömleği önden yırtılmışsa kadın doğru söylüyor, bu durumda erkek yalancılardandır.
Ali Bulaç meali: (Yusuf) Dedi ki: "Onun kendisi benden murad almak istedi." Kadının yakınlarından bir şahid şahitlik etti: "Eğer onun gömleği ön taraftan yırtılmışsa bu durumda kadın doğruyu söylemiştir, kendisi ise yalan söyleyenlerdendir.
Ali Aydın meali: Yusuf: “Beni kendisine çağıran odur” dedi. Kadının ailesinden biri şöyle şahitlik etti: “Eğer gömleği önden yırtılmışsa, kadın doğru söylüyor, bu ise yalancılardandır.”
İbrahim Esinler meali (kaynak: Şerefli Kur'an Meali): Dedi*: "O** murad talep etti bana nefsimden"; ve şahitlik/tanıklık etti*** bir şahit/tanık ehlinden onun****; "eğer olduysa gömleği onun***** yırtılmış önden; öyle ki doğru söylemiştir******(o); ve o* yalancılardandır." (diye)
İbrahim Esinler meali, dipnot 1: Yûsuf.
İbrahim Esinler meali, dipnot 2: Kadın.
İbrahim Esinler meali, dipnot 3: Bir erkek.
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Yûsuf: “O, benden arzusunu elde etmek istedi” dedi. Kadının ailesinden bir şahit de şöyle şahitlik etti: “Eğer onun gömleği önden yırtılmışsa, kadın doğru söylemiştir, o (Yûsuf) yalancılardandır.”
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Yusuf: O, beni kendisi için istedi, dedi. Kadının ailesinden bir şahit: Eğer, gömleği önden yırtılmışsa kadın doğru söylüyor. Erkek yalancıdır.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Yusuf: «Asıl kendisi benim nefsimden murat almak istedi» dedi. Kadının akrabasından biri şöyle şahitlik etti: «Eğer gömleği önden yırtılmışsa, kadın doğru söylemiştir, bu ise yalancılardandır.»
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): (Yusuf) söze girdi: "Asıl arzusunu benimle tatmin için beni baştan çıkarmaya çalışan odur." Ve kadının yakınlarından olan bir görgü tanığı: "Eğer onun gömleği önden yırtılmışsa bu durumda kadın doğru söylüyor; öteki de yalancının teki demektir.
Yusuf 26. ayet Arapça metni ve okunuşu
قَالَ هِيَ رَاوَدَتْن۪ي عَنْ نَفْس۪ي وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ اَهْلِهَاۚ اِنْ كَانَ قَم۪يصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكَاذِب۪ينَ
Okunuşu: Kale hiye ravedetni an nefsi ve şehide şahidun min ehliha, in kane kamisuhu kudde min kubulin fe sadekat ve huve minel kazibin.
Yusuf 26. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 4 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.
Kālûn (Nâfi‘) rivayeti: وَهْوَ (Hafs: وَهُوَ)
Verş (Nâfi‘) rivayeti: مِّنَ اَهْلِهَآ (Hafs: مِّنۡ أَهۡلِهَآ)
Dûrî (Ebû Amr) rivayeti: وَهۡوَ (Hafs: وَهُوَ)
Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: وَشَهِد (Hafs: وَشَهِدَ); وَهۡوَ (Hafs: وَهُوَ)
Yusuf 26. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?
- قول (qwl) kökü — Söylemek, dille ifade etmek
- رود (rwd) kökü — Bir yöne gidip gelmek, yumuşakça bir şeyi aramak
- نفس (nfs) kökü — Esintinin, nefesin dışarı çıkması
- شهد ($hd) kökü — Hazır bulunmak, bilmek ve bildirmek
- اهل (Ahl) kökü — İki ayrı temel anlamı vardır: aile ve eritilmiş yağ
- كون (kwn) kökü — Bir şeyin geçmişte ya da şimdi meydana geldiğini bildirmek
- قمص (qmS) kökü — İki temel anlamı vardır: bir şeyi giyip içine girmek ve sıçrayıp hareket etmek
- قدد (qdd) kökü — Bir şeyi boylamasına kesmek
- قبل (qbl) kökü — Bir şeyin başka bir şeye yönelip onunla yüz yüze gelmesi
- صدق (Sdq) kökü — Sözde ve başka şeylerde güç, sağlamlık
- كذب (kpb) kökü — Doğruluğun karşıtı olan yalan