Zümer Suresi 29. Ayet Meali

Zümer 29. ayet farklı meallerde ne diyor?

Zümer Suresi 29. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Allah, ortakları olup birbiriyle çekişen kişiyi ve bir adama bağlı olan kişiyi örnek olarak vurguladı. Örnek olarak ikisi aynı olur mu? Her işini kusursuz yapmak Allah'a aittir. Bilakis, onların çoğu bu bilinçte değildirler [16:75].

Erhan Aktaş meali: Allah, aralarında anlaşamayan birkaç ortağa bağlı bir kimse ile tek bir kişiye bağlı bir kimseyi örnek verdi: Bu iki kimsenin durumu hiçbir olur mu? Övgü yalnızca Allah'a özgüdür. Ama çokları bilmiyorlar.

Diyanet İşleri meali: Allah, birbiriyle çekişen ortak sahipleri bulunan bir (köle) adam ile yalnızca bir kişiye ait olan bir (köle) adamı örnek verdi. Bu iki adamın durumu hiç, bir olur mu? Hamd Allah'a mahsustur. Hayır, onların çoğu bilmiyorlar.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Allah şunu bir mesel yapmıştır: bir adam, onda bir takım ortaklar var, hırçın hırçın çekiştirip duruyorlar, bir adam da selametle bir adamın, hiç bu ikisinin hal-ü şanı bir olur mu? Hamd Allahındır, fakat pek çokları bilmezler

Yaşar Nuri Öztürk meali: Allah; hakkında birbiriyle didişen ortakların bulunduğu bir adamla, bir tek ere teslim olan bir adamı örnek verdi. Örnek olarak bu ikisi eşit olur mu? Hamd, yalnız Allah'adır. Ama onların çokları bilmiyorlar.

Ali Bulaç meali: Allah (ortak koşanlar için) bir örnek verdi: Kendisi hakkında uyumsuz ve geçimsiz bulunan, sahipleri de çok ortaklı olan (köle) bir adam ile yalnızca bir kişiye teslim olmuş bir adam. Bu ikisinin durumu bir olur mu? Hamd, Allah'ındır. Hayır onların çoğu bilmiyorlar.

Ali Aydın meali: Allah, çekişip duran birçok ortağın sahip olduğu bir adam ile yalnız bir kişiye bağlı olan bir adamı örnek olarak verir. Bu ikisi eşit midir? Hamd (güç-kuvvet-övgü) Allah’a özeldir. Fakat onların çoğu bilmezler. [1]

Ali Aydın meali, dipnot 1: Bu âyette güzel ve ibretlik bir misal verilmiştir. Başı sonu belli, ulaşması kolay, kesin delil, tek hidayet kaynağı, mutlak rahmet olan Kur’an’a bağlı olmakla, onlarca muhaddis, müctehid, müfessir, mezhep imamı, evliya, molla, âyetullâh, müftü, ruhban, rahip, papa, kardinal, cemaat lideri, tarikat şeyhine bağlı olmak muhteşem bir örnekle verilmiştir. Yani Kur’an’a teslim olan Allah’a teslim…

İbrahim Esinler meali (kaynak: Şerefli Kur'an Meali): Darp etti* Allah bir adam misalini (ki) ondadır** şürekâ** (ki) kavgacılardır***; ve bir adam (ki) bir teslimdir***** bir adama; aynı seviye midir (ikisinin) misali? Hamd Allah’adır; evet! Ekserisi****** onların bilmezler.

İbrahim Esinler meali, dipnot 1: Vurdu; ortaya koydu.

İbrahim Esinler meali, dipnot 2: Adamdadır.

İbrahim Esinler meali, dipnot 3: Karar verede ortak olanlar.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Allah, birbiriyle çekişen bir çok ortağa bağlı olan bir adamla, yalnız bir kişiye bağlı bir adamı örnek olarak vermiştir. Bu ikisinin durumu eşit midir? Hamt, Allah’a mahsustur. Fakat onların çoğu bilmezler.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Allah, birbiriyle geçinemeyen bir çok ortağa bağlı olan bir adamla, yalnız bir kişiye has/bağlı bir adamı örnek olarak vermiştir. Bu ikisinin durumu eşit midir? Hamd, Allah’a mahsustur. Fakat onların çoğu bilmezler.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Allah, çekişip duran birçok ortakların sahip olduğu bir adam (köle) ile yalnız bir kişiye bağlı olan bir adamı misal olarak verir. Bu ikisi eşit midir? Hamd Allah'a mahsustur. Fakat onların çoğu bilmezler.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): (Bu bapta) Allah size hepsi birbirine rakip bir çok ortağın emri altında bulunan bir adamla, sadece bir kişiye bağlı bir adamın durumunu misal gösterir: bu ikisinin durumu eşit midir? Allah'a hamd olsun ki hayır, ama onların çoğu bunu kavramaktan bile acizdirler.

Zümer 29. ayet Arapça metni ve okunuşu

ضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلاً رَجُلاً ف۪يهِ شُرَكَٓاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلاً سَلَماً لِرَجُلٍۜ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلاًۜ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِۚ بَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

Okunuşu: Daraballahu meselen raculen fihi şurekau muteşakisune ve raculen selemen li racul, hel yesteviyani mesel, el hamdulillah, bel ekseruhum la ya'lemun.

Zümer 29. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 5 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Verş (Nâfi‘) rivayeti: بَلَ اَكْثَرُهُمْ (Hafs: بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ)

Dûrî (Ebû Amr) rivayeti: سَٰلِمٗا (Hafs: سَلَمٗا)

Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: سَٰلِمٗا (Hafs: سَلَمٗا)

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: فِيهِۦ (Hafs: فِيهِ); سَٰلِمٗا (Hafs: سَلَمٗا); أَكۡثَرُهُمُۥ (Hafs: أَكۡثَرُهُمۡ)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: فِيهِۦ (Hafs: فِيهِ); سَٰلِمٗا (Hafs: سَلَمٗا); أَكۡثَرُهُمُۥ (Hafs: أَكۡثَرُهُمۡ)

Zümer 29. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?

• ضرب (Drb) kökü — Vurmak
• مثل (mvl) kökü — Bir şeyin başka bir şeye denk ve benzer olması
• رجل (rjl) kökü — Bu kökün çoğu ayak organına döner
• شرك ($rk) kökü — İki temel anlamı vardır: bir şeyi tek başına tutmayıp ortak olmak ve uzanıp doğru gitmek
• شكس ($ks) kökü — Huyu kötü, geçimsiz olmak
• سلم (slm) kökü — Esenlik, sağlık ve afetten uzak kalmak
• سوي (swy) kökü — İki şey arasında doğruluk ve denklik
• حمد (Hmd) kökü — Övmek, beğeniyle anmak
• كثر (kvr) kökü — Azlığın karşıtı olan çokluk
• علم (Elm) kökü — Bir şeyi ötekilerden ayıran iz ve işaret