Akıl Kuran (akilkuran.com)

Ahzab Suresi 21. Ayet Meali

Şüphesiz Allah'ın elçisinde, Allah'ı ve ahiret gününü bekleyen ve çokça Allah'ı ve mesajlarını aklından çıkarmayıp yeri geldiğinde yerine getiren kimseler için size iyi bir örnek vardır.

Ahzab 33:21 — Arapça yazılışı, okunuşu ve meali. Şüphesiz Allah'ın elçisinde, Allah'ı ve ahiret gününü bekleyen ve çokça Allah'ı ve mesajlarını aklından çık…
Ahzab 33:21
لَقَدْ كَانَ لَكُمْ ف۪ي رَسُولِ اللّٰهِ اُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُوا اللّٰهَ وَالْيَوْمَ الْاٰخِرَ وَذَكَرَ اللّٰهَ كَث۪يراًۜ • Lekad kane lekum fi resulillahi usvetun hasenetun limen kane yercullahe vel yevmel ahıre ve zekerallahe kesira. • Meal (Şinasi Güneş): Şüphesiz Allah'ın elçisinde, Allah'ı ve ahiret gününü bekleyen ve çokça Allah'ı ve mesajlarını aklından çıkarmayıp yeri geldiğinde yerine getiren kimseler için size iyi bir örnek vardır. • Dipnot 1: Gelenek, bu ayeti kullanarak, adına hadis dediği rivayetleri, Nebi'nin kişisel tercihlerini dinin içerisine boca etmektedir. Bu da önümüze, Araplaşmış bir din sunmaktadır. Oysa, örneklik Nebi'ye değil Resul'e özgülenmektedir ve bu örneklik Kur'an'ın içerisindeki Resul'ün yaptıklarıdır. Sadece vahye uyması, hevasına uymaması, vahye ekleme çıkarma yapmaması, Allah'a davet etmesi, yalnız Allah'a kulluk etmesi, ortak koşmaması, yumuşak davranması vs. dir. Savaş ortamını düşünecek olursak, direnmesi, mücadele etmesi, boyun eğmemesi, Allah'a güvenip dayanması vs. bizim için iyi örneklerdir. Konu budur. Geleneğin bir çelişkisi de, adına hadis dediği rivayetlere göre Resul'ü örnek aldığını iddia ederken, onun Kur'an'daki örnekliğini görmezden gelmesidir. Onların önümüze sundukları örneklik, elçinin vizyonuyla ilgili değil, kılık kıyafetiyle, sakalıyla, tuvalete hangi ayakla girdiği, yemeğini hangi eliyle yediği, suyunu kaç yudumda içtiğiyle alakalıdır. Ayrıca, bu örnekliği Kur'an'ın dışında arayanları, 60:4 ve 6. ayetler çürütmektedir. Zira bu ayetlerde, İbrahim ve yanındakiler bize iyi bir örnek olarak sunulmaktadır. Ve onların örneklikleri de Kur'an'da anlatılmaktadır. • Kelime kelime: لَّقَدْ lekad andolsun · كَانَ kane vardır · لَكُمْ lekum sizin için · فِى fi · رَسُولِ rasuli Elçisinde · ٱللَّهِ llahi Allah'ın · أُسْوَةٌ usvetun bir örnek · حَسَنَةٌۭ hasenetun en güzel · لِّمَن limen kimseler için · كَانَ kane · يَرْجُوا۟ yercu kavuşmaya inanan · ٱللَّهَ llahe Allah'a · وَٱلْيَوْمَ velyevme ve gününe · ٱلْـَٔاخِرَ l-ahira ahiret · وَذَكَرَ ve zekera ve anan · ٱللَّهَ llahe Allah'ı · كَثِيرًۭا kesiran çokça • كون (kwn) kökü: Bir şeyin geçmişte ya da şimdi meydana geldiğini bildirmek • رسل (rsl) kökü: Salıverilip ağır ağır yayılmak, uzanmak • اسو (Asw) kökü: Tedavi etmek ve düzeltmek • حسن (Hsn) kökü: Güzellik, çirkinliğin karşıtıdır ve • رجو (rjw) kökü: Birbirinden ayrı iki temel anlamı vardır: umut ve bir şeyin kenarı • يوم (ywm) kökü: Gün temel anlamdır; güneşin doğuşundan batışına kadar geçen süre, genişletilerek herhangi bir zaman dilimi ve büyük olay için de kullanılır • اخر (Axr) kökü: Öne geçmenin karşıtı olan geride kalmak • ذكر (pkr) kökü: İki temel anlamı vardır: erkek (dişinin karşıtı) ve bir şeyi akılda tutmak, unutmamak • كثر (kvr) kökü: Azlığın karşıtı olan çokluk • Ahzab suresi 73 ayettir; bu 21. ayettir. • Öne çıkan meal: Şinasi Güneş — Apaçık Kuran. Diğer mealler aşağıda mütercim ve kaynak adıyla verilir.

Ahzab 21. ayet farklı meallerde ne diyor?

Ahzab Suresi 21. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Şüphesiz Allah'ın elçisinde, Allah'ı ve ahiret gününü bekleyen ve çokça Allah'ı ve mesajlarını aklından çıkarmayıp yeri geldiğinde yerine getiren kimseler için size iyi bir örnek vardır [1].

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Gelenek, bu ayeti kullanarak, adına hadis dediği rivayetleri, Nebi'nin kişisel tercihlerini dinin içerisine boca etmektedir. Bu da önümüze, Araplaşmış bir din sunmaktadır. Oysa, örneklik Nebi'ye değil Resul'e özgülenmektedir ve bu örneklik Kur'an'ın içerisindeki Resul'ün yaptıklarıdır. Sadece vahye uyması, hevasına uymaması, vahye ekleme çıkarma yapmaması, Allah'a davet etmesi, yalnız Allah'a…

Erhan Aktaş meali: Ant olsun ki, sizden Allah'a ve ahiret gününe kavuşmayı uman ve Allah'ı çokça zikredenler[1] için, Allah'ın Resul'ünde iyi bir örnek vardır.

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Allah'ın öğütlerini, hatırlattıklarını dikkate alanlar. Buyruklarına uyanlar.

Diyanet İşleri meali: Andolsun, Allah'ın Resulünde sizin için; Allah'a ve ahiret gününe kavuşmayı uman, Allah'ı çok zikreden kimseler için güzel bir örnek vardır.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Şanım hakkı için muhakkak ki size Resulullahda pek güzel bir örnek vardır: Allaha ve son güne ümid besler olup da Allahı çok zikreyleyen kimseler için

Yaşar Nuri Öztürk meali: Yemin olsun, Allah resulünde sizin için, Allah'ı ve ahiret gününü arzu edenlerle Allah'ı çok ananlara güzel bir örnek vardır.

Ali Bulaç meali: Andolsun, sizin için, Allah'ı ve ahiret gününü umanlar ve Allah'ı çokça zikredenler için Allah'ın Resulü'nde güzel bir örnek vardır.

Ali Aydın meali: Andolsun ki, Allah’ın Resul’ünde, sizin için, Allah’a ve ahiret gününe kavuşmayı umanlar ve Allah’ı çok ananlar için en güzel bir örneklik vardır. [1][2]

Ali Aydın meali, dipnot 1: Nebi ve Resul arasında bulunan farkları bilmeyenler Nebi (a.s) dan asırlar sonra pak dilinden iftira edilen yalanları kendisinin örnekliği olarak algılamışlardır. Halbuki örnek gösterilen Muhammed ve Nebi değil, Allah’ın Resul’udur. Resul’un örnek gösterilmesinde büyük bir ilim ve hikmet vardır. Yani Resul’un örnek gösterilmesinde eşsiz bir akıl ve muhteşem bir sistem mevcuttur. Beşer Resul…

Ali Aydın meali, dipnot 2: Bu mesele gerçekten çok önemlidir. Örneklikte Resul kavramının kullanılması Yahudi ve Hristiyanlığa, Şii ve Sünniliğe büyük bir darbe olmuştur. Çünkü Şia ve Ehli Sünnet’in muhaddis ve müctehidleri yani din adamları “ٌ( ُاُْسَْوٌَةٌ َحََسََنٌَةüsve-i hasene) (en güzel örnek)” ile ilgili olarak, Allah Resulü adına uydurulan rivayetleri bu kavrama sığınarak sünnet adı altında pazarlayarak milletin…

İbrahim Esinler meali (kaynak: Şerefli Kur'an Meali): Mutlak gerçek ki oldu sizlere Allah'ın resûlünde güzel bir örnek/model; kimse için (ki) oldu (o) umar Allah'ı ve ahiret gününü; ve zikretti Allah'ı çokça.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Andolsun Allah’ın Rasûlünde; Allah’a ve ahiret gününe kavuşmayı uman, Allah’ı çokça zikreden kimseler için güzel bir örnek vardır.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Sizin için, Allah’a ve ahiret gününe kavuşmayı ümit eden ve Allah’ı çokça zikreden kimseler için Allah Rasûlü’nde en güzel örnek vardır.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Andolsun ki, Rasûlullah, sizin için, Allah'a ve ahiret gününe kavuşmayı umanlar ve Allah'ı çok zikredenler için güzel bir örnektir.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Doğrusu Allah Rasulü sizler için, Allah'a ait ve ahiret gününe umut besleyen ve Allah'ı sürekli hatırda tutan herkes için güzel bir örnek teşkil eder.

Ahzab 21. ayet Arapça metni ve okunuşu

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ ف۪ي رَسُولِ اللّٰهِ اُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُوا اللّٰهَ وَالْيَوْمَ الْاٰخِرَ وَذَكَرَ اللّٰهَ كَث۪يراًۜ

Okunuşu: Lekad kane lekum fi resulillahi usvetun hasenetun limen kane yercullahe vel yevmel ahıre ve zekerallahe kesira.

Ahzab 21. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 3 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Verş (Nâfi‘) rivayeti: اَ۬لَاخِرَ (Hafs: ٱلۡأٓخِرَ)

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: لَكُمُۥ (Hafs: لَكُمۡ)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: لَكُمُۥ (Hafs: لَكُمۡ)

Ahzab 21. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?