Ali İmran Suresi 81. Ayet Meali

Ali İmran 81. ayet farklı meallerde ne diyor?

Ali İmran Suresi 81. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Hani Allah: ''Size kitaptan [yasadan], adaleti sağlayan en doğru hükümlerden verdim de, sonra size, beraberinizde olanı tasdik edici bir elçi geldiğinde, kesinlikle ona inanıp güveneceksiniz ve kesinlikle ona yardım edeceksiniz.'' diye nebilerin bağlayıcı sözünü almış [33:7], ''Kabul ettiniz mi? İsr'i üzerinize aldınız mı?'' demişti. ''Kabul ettik.'' demişlerdi. ''Öyleyse şahit olun. Ben de sizinle birlikte şahitlerdenim.'' demişti [1].

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Ayeti doğru anlamak için en kritik kelime ''İsr.'' Aslında İsr, ayette tanımlanmaktadır. İsr yükü: Önünde kitabı olan bir halka, önlerindekini onaylayan yeni bir kitabın, bir elçinin gelmesi ve halkın o elçi ve kitabına inanıp güvenerek ona yardım etmesi yüküdür. 48:8-9. ayetlerde de bu ifade edilmektedir. Bir örnekle izah edelim: Yahya ve ona inanıp güvenenleri düşünün. Yahya varken, İsa İncil…

Erhan Aktaş meali: Hani Allah, Nebilerden söz almıştı: "Size, Kitap ve Hikmet[1] verdim; şimdi yanınızdakini tasdik eden bir resul geldiğinde, ona kesinlikle inanacak ve yardım edeceksiniz." "Bunu kabul ettiniz mi? Bu önemli görevi üstlendiniz mi?" demişti. "Kabul ettik." dediler. Allah: "Öyleyse tanık olun, Ben de sizinle birlikte tanık olanlardanım." dedi.

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Kitap, Kur'an'ın niteliklerinden/isimlerindendir. Kur'an'ın Allah tarafından buyrulan, kanıtlayıcı, yol gösterici, aydınlatıcı bilgi olmasını ve belirlenmiş ilkelerin ve kuralları ifade etmektedir. Hikmet, Kur'an'ın niteliklerinden/isimlerindendir. Tıpkı Kur'an ve Zikir, Kur'an ve Furkan gibi (Bkz. 62:2). Hikmet, "engel olmak" demektir: Kur'an'ın toplumu güçlendirmek, sağlamlaştırmak, baskı…

Diyanet İşleri meali: Hani, Allah peygamberlerden, "Andolsun, size vereceğim her kitap ve hikmetten sonra, elinizdekini doğrulayan bir peygamber geldiğinde, ona mutlaka iman edeceksiniz ve ona mutlaka yardım edeceksiniz" diye söz almış ve, "Bunu kabul ettiniz mi; verdiğim bu ağır görevi üstlendiniz mi?" demişti. Onlar, "Kabul ettik" demişlerdi. Allah da, "Öyleyse şahid olun, ben de sizinle beraber şahit olanlardanım" demişti.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Hem Allah vaktiyle Peygamberlerin şöyle misakını almıştır: Celalim hakkıyçün size kitab ve hikmetten her ne verdimse sonra size beraberinizdekini tasdik eden bir Resul geldiğinde ona mutlak iman edeceksiniz ve labüdd ona yardımda bulunacaksınız, buna ıkrar verdiniz mi? ve bunun üzerine ağır ahdimi boynunuza aldınız mı? buyurdu. Ikrar verdik dediler, öyle ise, buyurdu: Şahid olun ben de sizinle beraber şahidlerdenim.

Yaşar Nuri Öztürk meali: Ve unutma ki Allah, peygamberlerden misaklarını almış, şöyle demişti: "Size Kitap'tan ve hikmetten nasip verdim. Sonra size elinizdekini doğrulayıcı bir resul geldiğinde, ona mutlaka inanacak ve ona muhakkak yardım edeceksiniz. Kabul ettiniz ve ağır yükümü üzerinize aldınız mı?". "Kabul ettik." dediler. "O halde tanık olun, sizinle beraber ben de tanıklardanım." dedi.

Ali Bulaç meali: Hani Allah peygamberlerden 'kesin bir söz (misak)' almıştı: "Andolsun size Kitap ve hikmetten verip sonra size beraberinizdekini doğrulayan bir elçi geldiğinde, ona kesin olarak iman edecek ve ona yardımda bulunacaksınız." Demişti ki: "Bunu ikrar ettiniz ve bu ağır yükümü aldınız mı?" Onlar: "İkrar ettik" demişlerdi de "Öyleyse şahid olun, ben de sizinle birlikte şahid olanlardanım," demişti.

Ali Aydın meali: Hani Allah, Nebilerden “Ben size kitap ve hikmet verdikten sonra beraberinizde bulunanları tasdik edici bir Resul geldiğinde ona mutlaka iman edip yardım edeceksiniz” diye söz almış, “kabul ettiniz ve bu sözümü yüklendiniz mi?” dediğinde, “kabul ettik” cevabını vermişler, bunun üzerine Allah: O halde şahit olun; ben de sizinle birlikte şahitlik edenlerdenim, buyurmuştu. [1][2][3][4]

Ali Aydın meali, dipnot 1: Şu açık bir gerçektir ki, “Resul” olmayan Nebi’ye indirilen vahiy yalnız kendisine özel kalır. Kendisi insanları o toplum içinde gelmiş Nübüvvete bağlı yani aldığı vahyi tebliğ etme görevi alan bir Resul’ün yoluna davet eder.

Ali Aydın meali, dipnot 2: Şayet söz konusu toplulukta bir Resul gelmemişse, Nebi aldığı vahiy’le insanları hayra ve güzelliğe dâvet eder ve onları daha sonra gelecek Resul’ü kabul etmeye hazırlar. Arı da vahiy alır.(Nahl-68,69) Bu vahiy arı’nın nasıl hareket edeceği, çiçeklerden nasıl polen toplayacağı ve yolunu nası bulacağı ile ilgili bir vahiy’dir. Nebi de aynen böyledir. Tebliğ görevi almayanlar Nebi makam ve…

Ali Aydın meali, dipnot 3: Tebliğ kavramı Nebi bağlamında değil, birçok âyette Resul bağlamında kullanılmıştır. Nebi vahyi uygulayıcı sivil kimliktir. Resul ise teorik islam/Kuran kimliğidir. Resul uygulama yapmaz bu nedenle de günahı hatası olmaz. Nebi aynen müminler gibi uygulayıcı kimliktir. Uygulayıcı Allah’a karşı hata yapar. Dolayısıyla hadis ve sünnet diye bir şey olmaz ve Nebi’ye itaat ve ittiba emredilmez. Ancak…

İbrahim Esinler meali (kaynak: Şerefli Kur'an Meali): Ve aldığı zaman Allah nebilerin mîsâkını; (dedi Allah): "Mutlak verdiğime sizlere kitaptan* ve hikmetten -sonra geldi sizlere** bir resûl(ki) musaddık yanınızdakine***-muhakkak ki iman edersiniz ona**** ve mutlak yardım edersiniz ona****"; dedi*****: "İkrar ettiniz mi ve aldınız mı üzerinize işte bunu sizlere, antlaşmamı******?"; dediler: "İkrar ettik"; dedi*****: "Öyle ki tanık/şahit olun; ve ben (de) yanınızda şahit/tanık olanlardanım."

İbrahim Esinler meali, dipnot 1: Verilen hikmetli kutsal kitaptan. Kutsal kitaplardan.

İbrahim Esinler meali, dipnot 2: Sizler sonrası. ​

İbrahim Esinler meali, dipnot 3: Nebiye verilen kutsal kitaba.​

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Hani, Allah tüm peygamberlerden; “Size vereceğim her kitap ve hikmetten sonra, elinizdekini doğrulayan bir peygamber geldiğinde, ona mutlaka iman edecek ve ona mutlaka yardım edeceksiniz.” diye söz almıştı. Onlara: “Bunu kabul ettiniz mi? Verdiğim bu ağır görevi üstlendiniz mi?” demişti. Onlar da: "Kabul ettik" diye cevap verdiler. Bunun üzerine Allah da: "Şahit olun! Ben de sizinle birlikte şahitlik edenlerdenim" buyurmuştu.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Hani, Allah tüm peygamberlerden; “Size vereceğim her kitap ve hikmetten sonra, elinizdekini doğrulayan bir peygamber geldiğinde, ona mutlaka iman edecek ve ona mutlaka yardım edeceksiniz.” diye söz almıştı. Onlara “Bunu kabul ettiniz mi; verdiğim bu ağır görevi üstlendiniz mi?” demişti. Onlar: Kabul ettik diye cevap verdiler. Şahit olun, ben de sizinle birlikte şahitlik edenlerdenim, buyurmuştu.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Hani Allah, peygamberlerden: «Ben size Kitap ve hikmet verdikten sonra nezdinizdekileri tasdik eden bir peygamber geldiğinde ona mutlaka inanıp yardım edeceksiniz» diye söz almış, «Kabul ettiniz ve bu ahdimi yüklendiniz mi?» dediğinde, «Kabul ettik» cevabını vermişler, bunun üzerine Allah: «O halde şahit olun; ben de sizinle birlikte şahitlik edenlerdenim.» buyurmuştu.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Allah peygamber (aracılığıyla kitap ehlin)den; "Eğer vahiyden ve hikmetten size bir pay verdikten sonra size hakikatten yanınızda kalanı tasdik eden bir elçi gelirse, kesinlikle ona inanmalı ve yardım etmelisiniz" taahhüdünü aldığı zaman sordu: "İşte bu şarta dayalı ahdimi alıp kabul ettiniz mi?" "Kabul ve tasdik ettik!" diye cevap verdiler. Allah buyurdu: "O halde şahid olun! Ben de sizinle birlikte şahitler arasında olacağım!"

Ali İmran 81. ayet Arapça metni ve okunuşu

وَاِذْ اَخَذَ اللّٰهُ م۪يثَاقَ النَّبِيّ۪نَ لَـمَٓا اٰتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَٓاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِه۪ وَلَتَنْصُرُنَّهُۜ قَالَ ءَاَقْرَرْتُمْ وَاَخَذْتُمْ عَلٰى ذٰلِكُمْ اِصْر۪يۜ قَالُٓوا اَقْرَرْنَاۜ قَالَ فَاشْهَدُوا وَاَنَا۬ مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِد۪ينَ

Okunuşu: Ve iz ehazallahu misakan nebiyyine lema ateytukum min kitabin ve hikmetin summe caekum resulun musaddikun lima meakum le tu'minunne bihi ve le tensurunneh, kale e akrartum ve ehaztum ala zalikum ısri, kalu akrarna, kale feşhedu ve ene meakum mineş şahidin.

Ali İmran 81. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 6 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Kālûn (Nâfi‘) rivayeti: اَ۬لنَّبِيٓـِٕۧنَ لَمَا ءَاتَيْنَٰكُم (Hafs: ٱلنَّبِيِّـۧنَ لَمَآ ءَاتَيۡتُكُم); ءَٰا۬قْرَرْتُمْ (Hafs: ءَأَقۡرَرۡتُمۡ)

Verş (Nâfi‘) rivayeti: وَإِذَ اَخَذَ (Hafs: وَإِذۡ أَخَذَ); اَ۬لنَّبِيٓـِٕۧنَ (Hafs: ٱلنَّبِيِّـۧنَ); ءَاتَيْنَٰكُم (Hafs: ءَاتَيۡتُكُم); لَتُومِنُنَّ (Hafs: لَتُؤۡمِنُنَّ); ذَٰلِكُمُۥٓ (Hafs: ذَٰلِكُمۡ)

Dûrî (Ebû Amr) rivayeti: ءَٰا۬قۡرَرۡتُمۡ (Hafs: ءَأَقۡرَرۡتُمۡ)

Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: لَتُومِنُنَّ (Hafs: لَتُؤۡمِنُنَّ); ءَٰا۬قۡرَرۡتُمۡ (Hafs: ءَأَقۡرَرۡتُمۡ)

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: لَمَا ءَاتَيۡتُكُمُۥ (Hafs: لَمَآ ءَاتَيۡتُكُم); جَآءَكُمُۥ (Hafs: جَآءَكُمۡ); مَعَكُمُۥ (Hafs: مَعَكُمۡ); ءَا۬قۡرَرۡتُمُۥ وَأَخَذۡتُمُۥ (Hafs: ءَأَقۡرَرۡتُمۡ وَأَخَذۡتُمۡ); ذَٰلِكُمُۥ (Hafs: ذَٰلِكُمۡ); مَعَكُمُۥ (Hafs: مَعَكُم)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: لَمَا ءَاتَيۡتُكُمُۥ (Hafs: لَمَآ ءَاتَيۡتُكُم); جَآءَكُمُۥ (Hafs: جَآءَكُمۡ); مَعَكُمُۥ (Hafs: مَعَكُمۡ); ءَا۬قۡرَرۡتُمُۥ وَأَخَذۡتُمُۥ (Hafs: ءَأَقۡرَرۡتُمۡ وَأَخَذۡتُمۡ); ذَٰلِكُمُۥ (Hafs: ذَٰلِكُمۡ); مَعَكُمُۥ (Hafs: مَعَكُم)

Ali İmran 81. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?

• اخذ (Axp) kökü — Bir şeyi ele geçirip toplamak
• وثق (wvq) kökü — Özünde sıkı düğümleme ve pekiştirme yatar
• نبا (nbA) kökü — Bir yerden bir yere gelmek
• اتي (Aty) kökü — Gelmek, özellikle kolayca gelmek
• كتب (ktb) kökü — Bir şeyi bir şeye katıp bir araya getirmek
• حكم (Hkm) kökü — Engellemek
• جيا (jyA) kökü — Aralarında ortak kıyas bulunmayan iki kelime taşır: gelmek ve kalenin çevresinde toplanan…
• رسل (rsl) kökü — Salıverilip ağır ağır yayılmak, uzanmak
• صدق (Sdq) kökü — Sözde ve başka şeylerde güç, sağlamlık
• امن (Amn) kökü — Gönlün sükûnu ve korkunun gitmesi
• نصر (nSr) kökü — Hayır getirmek ve vermek
• قول (qwl) kökü — Söylemek, dille ifade etmek
• قرر (qrr) kökü — İki temel anlamı vardır: soğukluk ve bir yerde yerleşip kalmak
• اصر (ASr) kökü — Tutmak ve bağlamak
• شهد ($hd) kökü — Hazır bulunmak, bilmek ve bildirmek