Ali İmran Suresi 86. Ayet Meali

Ali İmran 86. ayet farklı meallerde ne diyor?

Ali İmran Suresi 86. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: İnanıp güvenmelerinin ardından gerçekleri örten bir halka Allah nasıl yol göstersin [4:137]? Onlara apaçık kanıtlar gelmiş ve elçinin hak olduğuna şahit olmuşlardı [3:70-99]. Allah, yanlış yapanlar halkına yol göstermez [2:258].

Erhan Aktaş meali: İman ettikten, Resul'ün Hakk olduğuna tanıklık ettikten ve kendilerine apaçık kanıtlar geldikten sonra, Kafir[1] olan bir halka, Allah nasıl doğru yolu gösterir? Allah, zalim olan bir halka doğru yolu göstermez.

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Bkz. 3:4 ayetin 2. dipnotu.

Diyanet İşleri meali: İman ettikten, Peygamberin hak olduğuna şahitlik ettikten ve kendilerine açık deliller geldikten sonra inkar eden bir toplumu Allah nasıl doğru yola eriştirir? Allah, zalim toplumu doğru yola iletmez.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: nasıl muvaffak eder Allah? bir kavmi ki kendilerine beyyineler gelmiş ve Peygamberin hakk olduğuna şehadet getirmişler iken imanlarının arkasından nankörlük edib küfre sapmışlardır, halbuki Allah zalimler güruhunu muvaffak etmez

Yaşar Nuri Öztürk meali: İmanlarından, resulün hak olduğuna tanıklık ettikten ve kendilerine ayan-beyan deliller geldikten sonra küfre sapmış bir topluluğa Allah nasıl kılavuzluk eder? Allah, zalimler topluluğuna yol göstermez.

Ali Bulaç meali: Kendilerine apaçık belgeler geldiği ve elçinin hak olduğuna şahid oldukları halde, imanlarından sonra küfre sapan bir kavmi Allah nasıl hidayete erdirir? Allah, zulmeden bir kavmi hidayete erdirmez.

Ali Aydın meali: İman etmelerinden, Resûl’ün hak olduğuna şâhit olmalarından ve kendilerine apaçık kanıtlar gelmesinden sonra küfre sapan bir kavme Allah nasıl hidayet eder? Allah zalimler toplumunu hidayete iletmez. [1]

Ali Aydın meali, dipnot 1: Kur’an’da “hak” kavramı, Allah, vahiy ve Resul bağlamında kullanılan kavramlardandır. Allah ve vahiy bağlamında birçok âyette geçerken, Resul bağlamında yani Resul’ün hak olduğu sadece bu âyette geçmektedir. Âyet evrensel olduğu için yani kıyamet gününe kadar gelecek din adamlarını ve toplumları bağladığı için âyette geçen “Resul” kavramı beşer Resul değil, kitap Resul’dür yani son vahiy’dir yani…

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): İman edip, peygamberin hak olduğuna şehadet ettikten ve kendilerine açık belgeler geldikten sonra kâfir olan bir topluluğa Allah nasıl hidayet eder? Allah zalim topluma hidayet etmez.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): İman edip, peygamberin hak olduğuna şahadet ettikten ve kendilerine açık belgeler geldikten sonra kâfir olan bir topluluğa Allah nasıl hidayet eder? Allah zalimler toplumları hidayet etmez.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): İman etmelerinden, Rasûl'ün hak olduğuna şehadet getirmelerinden ve kendilerine apaçık deliller gelmesinden sonra inkârcılığa sapan bir kavme Allah nasıl hidayet nasip eder? Allah zalimler topluluğunu doğru yola iletmez.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): İman ettikten, Elçi'nin hak olduğuna şahit olduktan, kendilerine hakikatin apaçık belgeleri geldikten sonra inkara sapan bir toplumu Allah nasıl muvaffak eder? Çünkü Allah, zulme gömülen bir topluma asla rehberliğini bahşetmez.

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): İman edip bu Elçi'nin hak olduğuna şahit olduktan ve hakikatin bütün kanıtları kendilerine geldikten sonra hakikati inkar etmeyi seçen bir halkı Allah nasıl doğru yola ulaştırır? Allah, böyle bir zalimler topluluğunu doğru yola iletmez.

Ali İmran 86. ayet Arapça metni ve okunuşu

كَيْفَ يَهْدِي اللّٰهُ قَوْماً كَفَرُوا بَعْدَ ا۪يمَانِهِمْ وَشَهِدُٓوا اَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَٓاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُۜ وَاللّٰهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِم۪ينَ

Okunuşu: Keyfe yehdillahu kavmen keferu ba'de imanihim ve şehidu enner resule hakkun ve caehumul beyyinat vallahu la yehdil kavmez zalimin.

Ali İmran 86. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 2 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: إِيمَٰنِهِمُۥ (Hafs: إِيمَٰنِهِمۡ)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: إِيمَٰنِهِمُۥ (Hafs: إِيمَٰنِهِمۡ)

Ali İmran 86. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?

• كيف (kyf) kökü — Keyf, bir şeyin nasıl olduğunu, hâlini soran kelimedir
• هدي (hdy) kökü — Önden giderek yol göstermek ve incelikle yönlendirmek
• قوم (qwm) kökü — İki temel anlamı vardır: insan topluluğu (kavim) ve dikilip durmak ya da bir işe azmetmek
• كفر (kfr) kökü — Örtmek, gizlemek
• بعد (bEd) kökü — İki temel anlamı vardır: yakınlığın karşıtı olan uzaklık ve 'önce'nin karşıtı olan 'sonra'
• امن (Amn) kökü — Gönlün sükûnu ve korkunun gitmesi
• شهد ($hd) kökü — Hazır bulunmak, bilmek ve bildirmek
• رسل (rsl) kökü — Salıverilip ağır ağır yayılmak, uzanmak
• حقق (Hqq) kökü — Hak, uygunluk ve yerine tam oturmaktır
• جيا (jyA) kökü — Aralarında ortak kıyas bulunmayan iki kelime taşır: gelmek ve kalenin çevresinde toplanan…
• بين (byn) kökü — Uzaklaşıp açığa çıkmak
• ظلم (Zlm) kökü — İki temel anlamı vardır: aydınlığın karşıtı karanlık ve bir şeyi yerinden başka yere…