Araf Suresi 146. Ayet Meali
O arzda sürekli haksız yere büyüklenen kimseleri ayetlerimden çevireceğim. Her bir ayeti görseler de ona güvenmezler. Olgunluk yolunu görseler onu bir yol edinmezler. İllüzyon ve kurgu yolunu görseler onu bir yol edinirler. İşte bu, onların ayetlerimiz hakkında yalana sarılmaları ve ondan gafil olmalarından dolayıdır.

Araf 146. ayet farklı meallerde ne diyor?
Araf Suresi 146. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: O arzda sürekli haksız yere büyüklenen kimseleri ayetlerimden çevireceğim. Her bir ayeti görseler de ona güvenmezler. Olgunluk yolunu görseler onu bir yol edinmezler. İllüzyon ve kurgu yolunu görseler onu bir yol edinirler. İşte bu, onların ayetlerimiz hakkında yalana sarılmaları ve ondan gafil olmalarından dolayıdır.
Erhan Aktaş meali: Yeryüzünde, haksız yere büyüklük taslayanları, ayetlerimden[1] uzaklaştıracağım. Onlar, bütün ayetleri[2] görseler de yine ona inanmazlar. Rüşd[3] yolunu görseler de onu yol tutmazlar; ama azgınlık[4] yolunu görseler onu kendilerine yol tutarlar. Bu, ayetlerimizi yalanlamalarından ve ondan gafil[5] bulunmalarındandır.
Erhan Aktaş meali, dipnot 1: "Rüşd": Doğru ve yanlışı ayırt etme bilinci, isabetli davranma olgunluğu. Zihinsel olgunluk. Reşit olma, irşat etme, mürşit gibi türevleri vardır. Rüştün zıddı azgınlıktır.
Erhan Aktaş meali, dipnot 2: Gerçeği gösteren kanıtlardan, vahyin gerçeklerinden.
Erhan Aktaş meali, dipnot 3: Bütün kanıtları.
Diyanet İşleri meali: Yeryüzünde haksız yere büyüklük taslayanları ayetlerimden uzaklaştıracağım. (Onlar) her ayeti görseler de ona iman etmezler. Doğru yolu görseler onu yol edinmezler. Ama sapıklık yolunu görseler onu (hemen) yol edinirler. Bu, onların, ayetlerimizi yalanlamaları ve onlardan hep gafil olmaları sebebiyledir.
Elmalılı Hamdi Yazır meali: Ayetlerimden uzaklaştıracağım yer yüzünde o haksızlıkla büyüklenenleri, ki her ayeti görseler de ona iyman etmezler, rüşd yolunu görseler de onu yol tutmazlar, ve eğer sapıklık yolunu görürlerse onu yol tutarlar, öyle: çünkü onlar ayetlerimizi tekzib etmeyi adet edinmişler ve hep onlardan gafil olagelmişlerdir
Yaşar Nuri Öztürk meali: Yeryüzünde haksız yere büyüklük taslayanları ayetlerimden uzak tutacağım: Onlar hangi mucizeyi görseler ona inanmazlar. Doğruya varan yolu görseler, onu yol edinmezler. Ama azgınlık yolunu görseler onu yol edinirler. Bu böyledir. Çünkü onlar ayetlerimizi yalanladılar ve onlara karşı kayıtsız kaldılar.
Ali Bulaç meali: Yeryüzünde haksız yere büyüklük taslayanları ayetlerimden engelleyeceğim. Onlar her ayeti görseler bile ona inanmazlar; dosdoğru yolu (rüşd yolunu) da görseler, yol olarak benimsemezler, azgınlık yolunu, gördüklerinde ise onu yol olarak benimserler. Bu, onların ayetlerimizi yalanlamaları ve onlardan gafil olmaları dolayısıyladır.
Ali Aydın meali: Yeryüzünde haksız yere böbürlenenleri âyetlerimden uzaklaştıracağım. Onlar bütün âyetleri görseler de iman etmezler. Rüşd yolunu görseler onu yol edinmezler. Fakat azgınlık yolunu görürlerse, hemen ona saparlar. Bu durum, onların âyetlerimizi yalanlamalarından ve onlardan gafil olmalarından ileri gelmektedir. [1]
Ali Aydın meali, dipnot 1: Fahrettin Razi gibi Sünni alimlerin bir çoğu bu âyetten hareketle Allah’ın bazı insanları iman etmekten alıkoyacağı fikrini savunmuşlardır. Halbuki âyetteki “uzaklaştıracağım” sözü gelecek zamana yöneliktir. Yani Allah “âyetlerinden uzaklaştırma” ediminden önce bu müstekbirlerin hakkı inkar ettiklerini bildirmiş ve onları “yeryüzünde haksız yere büyüklük taslayanlar” ve “sapkınlığın yolunu…
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Haksız yere yeryüzünde büyüklenen kimseleri ayetlerimizi (anlayıp, ibret almaktan) uzak tutacağım. Onlar bütün ayetleri görseler de iman etmezler. Doğru yolu görseler onu yol edinmezler. Sapıklık yolunu gördüklerinde onu yol edinirler. İşte bu, onların ayetlerimizi yalanlamaları ve onlardan gafil olmalarından dolayıdır.
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Haksız yere yeryüzünde büyüklenen kimseleri ayetlerimizi (anlayıp, ibret almaktan) uzak tutacağım. Onlar bütün ayetleri görseler de iman etmezler. Doğru yolu görseler onu yol edinmezler. Sapıklık yolunu gördüklerinde onu yol edinirler. İşte bu, onların ayetlerimizi yalanlamaları ve onlardan gafil olmalarından dolayıdır.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Yeryüzünde haksız yere böbürlenenleri âyetlerimden uzaklaştıracağım. Onlar bütün mucizeleri görseler de iman etmezler. Doğru yolu görseler onu yol edinmezler. Fakat azgınlık yolunu görürlerse, hemen ona saparlar. Bu durum, onların âyetlerimizi yalanlamalarından ve onlardan gafil olmalarından ileri gelmektedir.
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Yeryüzünde haddini aşarak büyüklük taslayanları ayetlerimden uzak tutacağım; isterse onlar her türlü mucizeye şahit olsunlar, yine de ona inanmazlar; yine onlar hak yolu görüyor olsalar bile o yoldan gitmezler; fakat sapık yolu görünce hemen onu kendilerine yol olarak benimserler. İşte bu, onların ayetlerimizi yalanlamaları ve onlara karşı umursamazlıkları nedeniyledir.
Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Yeryüzünde haksız yere büyüklük taslayanları ayetlerimden uzak tutacağım: çünkü onlar (hakikatin) her türlü belirtisini görseler de ona inanmazlar; ve (yine) onlar doğruluğa götüren yolu pekala görüyor olsalar bile, onu izlenecek yol olarak seçmezler; tersine, eğri yolu görseler onu hemen kendilerine yol edinirler. Ayetlerimizi yalan saymalarından ve onlara karşı ilgisiz kalmalarındandır bu.
Araf 146. ayet Arapça metni ve okunuşu
سَاَصْرِفُ عَنْ اٰيَاتِيَ الَّذ۪ينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْاَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّۜ وَاِنْ يَرَوْا كُلَّ اٰيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَاۚ وَاِنْ يَرَوْا سَب۪يلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَب۪يلاًۚ وَاِنْ يَرَوْا سَب۪يلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَب۪يلاًۜ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِاٰيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِل۪ينَ
Okunuşu: Seasrifu an ayatiyellezine yetekebberune fil ardı bi gayril hakkı ve in yerev kulle ayetin la yu'minu biha ve in yerev sebiler ruşdi la yettehızuhu sebilen ve in yerev sebilel gayyi yettehızuhu sebil, zalike bi ennehum kezzebu bi ayatina ve kanu anha gafilin.
Araf 146. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 4 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.
Verş (Nâfi‘) rivayeti: عَنَ اٰيَٰتِيَ (Hafs: عَنۡ ءَايَٰتِيَ); اِ۬لَارْضِ (Hafs: ٱلۡأَرۡضِ); يُومِنُواْ (Hafs: يُؤۡمِنُواْ)
Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: يُومِنُواْ (Hafs: يُؤۡمِنُواْ)
Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: يَتَّخِذُوهُۥ (Hafs: يَتَّخِذُوهُ); يَتَّخِذُوهُۥ (Hafs: يَتَّخِذُوهُ); بِأَنَّهُمُۥ (Hafs: بِأَنَّهُمۡ)
Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: يَتَّخِذُوهُۥ (Hafs: يَتَّخِذُوهُ); يَتَّخِذُوهُۥ (Hafs: يَتَّخِذُوهُ); بِأَنَّهُمُۥ (Hafs: بِأَنَّهُمۡ)
Araf 146. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?
- صرف (Srf) kökü — Bir şeyi geri çevirmek
- ايي (Ayy) kökü — Durup beklemek ve bir kişiye yönelmek temel anlamlardır
- كبر (kbr) kökü — Küçüklüğün karşıtı olan büyüklük
- ارض (ArD) kökü — Üç temel anlamı vardır: aşağıda kalıp göğe karşılık olan şey (yer, toprak), nezle ve…
- غير (gyr) kökü — İki temel anlamı vardır: düzeltme ve yarar ile iki şeyin birbirinden farklı olması
- حقق (Hqq) kökü — Hak, uygunluk ve yerine tam oturmaktır
- راي (rAy) kökü — Gözle ya da basiretle bakıp görmek
- كلل (kll) kökü — Üç temel anlamı vardır: keskinliğin körelmesi, bir şeyin bir şeyi kuşatması ve bir organ
- امن (Amn) kökü — Gönlün sükûnu ve korkunun gitmesi
- سبل (sbl) kökü — İki yönü vardır: bir şeyi yukarıdan aşağı salıvermek ve bir şeyin uzayıp gitmesi
- رشد (r$d) kökü — Yolun doğruluğu
- اخذ (Axp) kökü — Bir şeyi ele geçirip toplamak
- غوي (gwy) kökü — İki temel anlamı vardır: doğruluğun karşıtı olan sapkınlık ile işin karanlığa gömülmesi…
- كذب (kpb) kökü — Doğruluğun karşıtı olan yalan
- كون (kwn) kökü — Bir şeyin geçmişte ya da şimdi meydana geldiğini bildirmek
- غفل (gfl) kökü — Bir şeyi dalgınlıkla bırakmak temel anlamdır, kimi zaman bilerek de olur