Araf Suresi 176. Ayet Meali

Araf 176. ayet farklı meallerde ne diyor?

Araf Suresi 176. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Ve şayet gerekli görseydik kesinlikle onu onunla [ayetlerimizle] yükseltirdik. Velakin o, o arza saplanıp kaldı ve hevasına uydu. Onun örneği o köpeğin örneği gibidir. Eğer üzerine hamle yapsan da dilini sarkıtıp solur veya onu terk etsen de dilini sarkıtıp solur. Ayetlerimiz hakkında yalana sarılan o kavmin örneği budur. Bu kıssayı aktar ki iyice düşünsünler.

Erhan Aktaş meali: Dileseydik[1] onu bununla[2] yükseltirdik. Fakat o yere saplandı, hevasına[3] uydu. Onun durumu, üzerine varsan da dilini sarkıtıp soluyan, varmasan da dilini sarkıtıp soluyan köpeğin durumu gibidir. İşte ayetlerimizi yalanlayan halkın durumu böyledir. Sen bu kıssayı anlat, belki öğüt alırlar.

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Tutku ve kuruntusuna.

Erhan Aktaş meali, dipnot 2: Ayetlerimizle.

Erhan Aktaş meali, dipnot 3: Uygun görseydik. Ona karar verme hakkı tanımayarak, onu özgür irade sahibi yapmazdık.

Diyanet İşleri meali: Dileseydik o ayetlerle onu elbette yüceltirdik. Fakat o, dünyaya saplanıp kaldı da kendi heva ve hevesine uydu. Onun durumu köpeğin durumu gibidir: Üzerine varsan da dilini sarkıtıp solur; kendi haline bıraksan da dilini sarkıtıp solur. İşte bu, ayetlerimizi yalanlayan toplumun durumudur. Şimdi onlara bu olayları anlat ki düşünsünler.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Eğer dilese idik biz, onu o ayetlerle yükseltirdik ve lakin o, yere (alçaklığa) saplandı ve hevasının ardına düştü, artık onun meseli o köpeğin meseline benzer: üzerine varsan dilini salar solur, bıraksan yine dilini salar solur; bu işte ayetlerimizi tekzib eden o kavmin meseli, kıssayı kendilerine bir nakl eyle, gerektir ki bir düşünürler

Yaşar Nuri Öztürk meali: Dileseydik onu, o ayetlerle yüceltirdik. Ama o, yere saplandı, iğreti arzularına uydu. Onun durumu şu köpeğin durumuna benzer: Üstüne varsan dilini sarkıtarak solur, kendi haline bıraksan dilini sarkıtarak solur. Ayetlerimizi yalanlayan toplumun örneği işte budur. Bu hikayeyi anlat ki düşünüp taşınabilsinler.

Ali Bulaç meali: Eğer biz dileseydik, onu bununla yükseltirdik. Ama o yere meyletti (veya yere saplandı), hevasına uydu. Onun durumu, üstüne varsan dilini sarkıtıp soluyan, kendi başına bıraksan dilini sarkıtıp soluyan köpeğin durumu gibidir. İşte ayetlerimizi yalanlayan topluluğun durumu böyledir. Artık gerçek haberi onlara aktar. Ki düşünsünler.

Ali Aydın meali: Dileseydik (iradesine ipotek koysaydık) elbette onu bu âyetler sayesinde yükseltirdik. Fakat o, dünyaya saplandı yani arzusuna uydu. Onun örneği tıpkı köpeğin örneği gibidir: Üstüne varsan da dilini çıkarıp solur, bıraksan da dilini sarkıtıp solur. İşte âyetlerimizi yalanlayan kavmin durumu böyledir. Kıssayı anlat; belki tefekkür ederler.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Dileseydik onu ayetlerimizle yükseltirdik. Fakat o dünyaya saplanıp, kaldı, hevesine uydu. Onun misali, üzerine yürüsen de kendi haline bıraksan da dilini çıkartıp soluyan köpeğe benzer. Ayetlerimizi yalanlayan kavmin misali budur. Kıssayı anlat, belki düşünürler.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Dileseydik onu ayetlerimizle yükseltirdik. Fakat o dünyaya saplanıp, kaldı, hevesine uydu. Onun misali, üzerine yürüsen de kendi haline bıraksan da dilini çıkartıp soluyan köpeğe benzer. Ayetlerimizi yalanlayan kavmin misali budur. Kıssayı anlat; belki düşünürler.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Dileseydik elbette onu bu âyetler sayesinde yükseltirdik. Fakat o, dünyaya saplandı ve hevesinin peşine düştü. Onun durumu tıpkı köpeğin durumuna benzer: Üstüne varsan da dilini çıkarıp solur, bıraksan da dilini sarkıtıp solur. İşte âyetlerimizi yalanlayan kavmin durumu böyledir. Kıssayı anlat; belki düşünürler.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Ki, eğer Biz isteseydik onu mesajlarımızla yüceltirdik, ne ki o dünyaya sarıldı ve ihtirasının peşine düştü. İşte bu yüzden böyle birinin durumu, üstüne varsan da kendi haline bıraksan da hırlayıp duran köpeğe benzer. Mesajlarımızı yalanlamaya kalkanların durumu işte böyledir. Şu halde bu kıssaları aktar, belki üzerinde düşünürler.

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): İmdi, Biz eğer dileseydik, onu ayetlerimizle yüceltir, üstün kılardık: fakat o hep dünyaya sarıldı ve yalnızca kendi arzu ve heveslerinin peşinden gitti. Bu bakımdan, böyle birinin durumu (kışkırtılan) bir köpeğin durumu gibidir: öyle ki, onun üzerine korkutarak varsan da dilini sarkıtıp hırlar, kendi haline bıraksan da. Bizim ayetlerimizi yalanmaya kalkan kimselerin hali işte böyledir. Öyleyse, bu kıssayı anlat, ki belki derin derin düşünürler.

Araf 176. ayet Arapça metni ve okunuşu

وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلٰكِنَّهُٓ اَخْلَدَ اِلَى الْاَرْضِ وَاتَّـبَعَ هَوٰيهُۚ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِۚ اِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ اَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْۜ ذٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذ۪ينَ كَذَّبُوا بِاٰيَاتِنَاۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ

Okunuşu: Ve lev şi'na le refa'nahu biha ve lakinnehu ahlede ilel ardı vettebea hevah, fe meseluhu ke meselil kelb, in tahmil aleyhi yelhes ev tetrukhu yelhes, zalike meselul kavmillezine kezzebu bi ayatina, faksusil kasasa leallehum yetefekkerun.

Araf 176. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 4 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Verş (Nâfi‘) rivayeti: اَ۬لَارْضِ (Hafs: ٱلۡأَرۡضِ); يَلْهَثَ اَوْ (Hafs: يَلۡهَثۡ أَوۡ)

Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: شِينَا (Hafs: شِئۡنَا)

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: لَرَفَعۡنَٰهُۥ (Hafs: لَرَفَعۡنَٰهُ); هَوَىٰهُۥۚ (Hafs: هَوَىٰهُۚ); عَلَيۡهِۦ (Hafs: عَلَيۡهِ); تَتۡرُكۡهُۥ (Hafs: تَتۡرُكۡهُ); لَعَلَّهُمُۥ (Hafs: لَعَلَّهُمۡ)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: لَرَفَعۡنَٰهُۥ (Hafs: لَرَفَعۡنَٰهُ); هَوَىٰهُۥۚ (Hafs: هَوَىٰهُۚ); عَلَيۡهِۦ (Hafs: عَلَيۡهِ); تَتۡرُكۡهُۥ (Hafs: تَتۡرُكۡهُ); لَعَلَّهُمُۥ (Hafs: لَعَلَّهُمۡ)

Araf 176. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?

• شيا ($yA) kökü — Dilemek, istemek (meşîet) bu kökün başlıca anlamıdır
• رفع (rfE) kökü — Yere koymanın karşıtı, yükseltmek
• خلد (xld) kökü — Bir yerde kalıp ayrılmamak
• ارض (ArD) kökü — Üç temel anlamı vardır: aşağıda kalıp göğe karşılık olan şey (yer, toprak), nezle ve…
• تبع (tbE) kökü — Ardından gitmek ve izini sürmek
• هوي (hwy) kökü — Boşluk ve düşüş temel anlamdır: gökle yer arasındaki boşluk ve yukarıdan aşağı düşmek
• مثل (mvl) kökü — Bir şeyin başka bir şeye denk ve benzer olması
• كلب (klb) kökü — Bir şeyin bir şeye sıkıca tutunup şiddetle çekmesi
• حمل (Hml) kökü — Bir şeyi kaldırıp taşımak
• لهث (lhv) kökü — Köpeğin susuzluktan dilini dışarı sarkıtması
• ترك (trk) kökü — Bir şeyi bırakıp ondan el çekmek
• قوم (qwm) kökü — İki temel anlamı vardır: insan topluluğu (kavim) ve dikilip durmak ya da bir işe azmetmek
• كذب (kpb) kökü — Doğruluğun karşıtı olan yalan
• ايي (Ayy) kökü — Durup beklemek ve bir kişiye yönelmek temel anlamlardır
• قصص (qSS) kökü — Bir şeyin izini sürmek
• فكر (fkr) kökü — Kalbin bir şey üzerinde gidip gelmesi