Bakara Suresi 30. Ayet Meali

Bakara 30. ayet farklı meallerde ne diyor?

Bakara Suresi 30. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Hani Rabbin meleklere [doğal güçlere]: ''Ben yeryüzünde bir halife kılmaktayım [1].'' demişti. ''Biz seni, her işini kusursuz yapmanla verdiğin görevleri yerine getirirken ve seni arındırırken, orada bozgunculuk yapmakta ve kan dökmekte olan kimseleri mi kılmaktasın?'' dediler. ''Ben sizin bilmediklerinizi bilirim.'' dedi.

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Rabbimiz, 29:20. ayette, yaratılışın nasıl başladığını görmek için yeryüzünü dolaşmamızı işaret etmektedir. Bugün bilim, geçmişte birbirine benzer insan türleri olduğunu söylemekte ve bunlara ''Homo türleri'' ismini vermektedir. Bu türler içerisinde, beyni en çok gelişmiş olan ''Homo sapiens,'' gelişmişliği ve kabiliyetleriyle diğer türleri yok etmiş ve yeryüzüne yerleşmiştir. ''Yeryüzünde, kan…

Erhan Aktaş meali: Hani! Bir zamanlar Rabb'in, meleklere[1]: "Ben yeryüzünde bir[2] halife[3] tayin[4] edeceğim." demişti. Melekler: orada bozgunculuk yapacak, kan dökecek birisini mi halife yapacaksın? Oysa biz Seni övgü ile yüceltip kutsuyoruz." dediler. Allah: "Ben sizin bilmediklerinizi bilirim." dedi.

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Melek" kelimesinin çoğulu "melaike"dir. "Kuvvet, mülk, melik, yönetim gücü, elçi, haber verici" demek olan "melek" kelimesi, terim olarak, Allah'ın bütün emirlerine uyan, O'na hiç isyan etmeyen varlıkları ifade etmektedir (Bkz. 21:27). Melek, aynı zamanda Allah'ın kullandığı "güç" güçlü varlık demektir. Melek, Kur'an'da ayrıca, "hafıza, koruyucu melek, cesaret, rüzgar, zorba, yük taşıyan; öküz…

Erhan Aktaş meali, dipnot 2: "Bir" kelimesi; sayı anlamında bir kişiyi değil, görev ve statü anlamında görevlendirilecek zümreyi kastetmektedir.

Erhan Aktaş meali, dipnot 3: Kur'an, bu kelimeyi, irade ve akıl verilerek, yeryüzünü düzenleyen, yönlendiren, yöneten, imar eden anlamında (Bkz. 35:39.), ve bir de önceki toplumların yerine geçen ardıl anlamında kullanmaktadır. Vekalet etmek, vekil ve naib olmak sıfatıyla "Allah'ın yeryüzündeki temsilciliği, vekilliği" olarak anlam kazanan ve halifenin de "Allah'ın yeryüzündeki temsilcisi, vekili" sayılması şeklinde…

Diyanet İşleri meali: Hani, Rabbin meleklere, "Ben yeryüzünde bir halife yaratacağım" demişti. Onlar, "Orada bozgunculuk yapacak, kan dökecek birini mi yaratacaksın? Oysa biz sana hamdederek daima seni tesbih ve takdis ediyoruz." demişler. Allah da, "Ben sizin bilmediğinizi bilirim" demişti.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Ve düşün ki rabbin melaikeye "Ben Yerde muhakkak bir halife yapacağım" dediği vakıt "A!.. Orada fesat edecek ve kanlar dökecek bir mahluk mu yaratacaksın?. biz hamdinle tesbih ve seni takdis edip dururken" dediler. "Her halde ben sizin bilemiyeceğiniz şeyler bilirim" buyurdu

Yaşar Nuri Öztürk meali: Bir zamanlar Rabb'in meleklere: "Ben, yeryüzünde bir halife atayacağım." demişti de onlar şöyle konuşmuşlardı: "Orada bozgunculuk etmekte olan, kan döken birini mi atayacaksın? Oysaki bizler, seni hamd ile tespih ediyoruz; seni kutsayıp yüceltiyoruz." Allah şöyle dedi: "Şu bir gerçek ki ben, sizin bilmediklerinizi bilmekteyim."

Ali Bulaç meali: Hani Rabbin, Meleklere: "Muhakkak ben, yeryüzünde bir halife var edeceğim" demişti. Onlar da: "Biz seni şükrünle yüceltir ve (sürekli) takdis ederken, orada bozgunculuk çıkaracak ve kanlar akıtacak birini mi var edeceksin?" dediler. (Allah:) "Şüphesiz sizin bilmediğinizi ben bilirim" dedi.

Ali Aydın meali: Hani Rabbin meleklere: Ben yeryüzünde bir halife kılacağım dedi: Onlar: Bizler hamdinle (gücünle) seni tespih ve seni takdis ederken, bozgunculuk çıkaracak, orada kan dökecek birini mi kılacaksın? dediler. (Allah da) Sizin bilmediklerinizi bilirim, dedi. [1]

Ali Aydın meali, dipnot 1: Âyette bulunan “َِبَِحَْمِْدَِك-bihamdike” Güç, kudret ve iradenle, ister istemez bize yüklemiş olduğun görevi yaparak seni tesbih ve takdis ediyoruz.” demektir. Yani senin varlığını ve birliğini, güç ve kuvvetini, ilim ve kudretini gösteriyoruz. Hamd kelimesi, kuvvet, kudret, hüküm, hakimiyet, güç, iktidar, otorite, yetki, nüfuz, kabiliyet ve egemenlik anlamına, gelmektedir. Melekler ise, insan…

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Hani Rabbin meleklere: "Ben yeryüzünde bir halife yaratacağım." demişti. Melekler de: "Yeryüzünde bozgunculuk edecek, kanlar dökecek birini mi yaratacaksın? Oysa biz seni (durmadan) hamt ile tesbih ve takdis ediyoruz." dediler. Allah da "Sizin bilmediğiniz şeyleri ben bilirim." buyurmuştu.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Rabbin meleklere: "Ben yeryüzünde bir halife yaratacağım" demişti. Melekler de: "Yeryüzünde bozgunculuk edecek, kan dökecek birilerini mi yaratacaksın? Oysa biz seni (durmadan) hamd ile tesbih ve takdis ediyoruz" dediler. "Sizin bilmediğiniz şeyleri ben bilirim" dedi.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Hatırla ki Rabbin meleklere: Ben yeryüzünde bir halife yaratacağım, dedi. Onlar: Bizler hamdinle seni tesbih ve seni takdis edip dururken, yeryüzünde fesat çıkaracak ve kanlar dökecek kimseler mi yaratacaksın? Dediler. Allah da onlara: Sizin bilemeyeceğiniz şeyleri ben bilirim, dedi.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Hani, senin Rabbin melaikeye "Ben yeryüzünde bir halife tayin edeceğim" dediği zaman da şöyle sormuşlardı: Yeryüzüne fesat çıkaran ve kan dökmekte olan birini mi atayacaksın; üstelik biz seni hamd ile tesbih ve takdis edip dururken?" (Allah) cevap verdi: "Şu kesin ki, ben sizin bilmediğiniz şeyleri de bilirim."

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): İşte o zaman Rabbin meleklere: "Bakın, Ben yeryüzünde ona sahip çıkacak birini yaratacağım!" demişti. Onlar: "Seni övgüyle yüceltip takdis eden bizler dururken, orada bozgunculuğa ve yozlaşmaya yol açacak ve kan dökecek birini mi yaratacaksın? dediler. (Allah) "Sizin bilmediğiniz (çok şey var, onları) Ben bilirim!" diye cevapladı.

Bakara 30. ayet Arapça metni ve okunuşu

وَاِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰٓئِكَةِ اِنّ۪ي جَاعِلٌ فِي الْاَرْضِ خَل۪يفَةًۜ قَالُٓوا اَتَجْعَلُ ف۪يهَا مَنْ يُفْسِدُ ف۪يهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَٓاءَۚ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَۜ قَالَ اِنّ۪ٓي اَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ

Okunuşu: Ve iz kale rabbuke lil melaiketi inni cailun fil ardı halifeh, kalu e tec'alu fiha men yufsidu fiha ve yesfikud dima, ve nahnu nusebbihu bi hamdike ve nukaddisu lek, kale inni a'lemu ma la ta'lemun.

Bakara 30. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 6 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Kālûn (Nâfi‘) rivayeti: إِنِّيَ (Hafs: إِنِّيٓ)

Verş (Nâfi‘) rivayeti: اِ۬لَارْضِ (Hafs: ٱلۡأَرۡضِ); إِنِّيَ (Hafs: إِنِّيٓ)

Dûrî (Ebû Amr) rivayeti: إِنِّيَ (Hafs: إِنِّيٓ)

Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: قَال (Hafs: قَالَ); وَنَحۡن (Hafs: وَنَحۡنُ); لَكۖ (Hafs: لَكَۖ); إِنِّيَ أَعۡلَم (Hafs: إِنِّيٓ أَعۡلَمُ)

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: إِنِّيَ (Hafs: إِنِّيٓ)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: إِنِّيَ (Hafs: إِنِّيٓ)

Bakara 30. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?

• قول (qwl) kökü — Söylemek, dille ifade etmek
• ربب (rbb) kökü — Birbirine yakın üç temel anlamı vardır: bir şeyi düzeltip üzerinde durmak, bir şeye bağlı…
• ملك (mlk) kökü — Bir şeydeki güç ve sağlamlık
• جعل (jEl) kökü — Birbirine dayanmayan kelimeler taşır
• ارض (ArD) kökü — Üç temel anlamı vardır: aşağıda kalıp göğe karşılık olan şey (yer, toprak), nezle ve…
• خلف (xlf) kökü — Üç temel anlamı vardır: bir şeyin ardından gelip yerini tutması, önün karşıtı olan arka…
• فسد (fsd) kökü — Bozulmak anlamına gelen tek bir kelimedir
• سفك (sfk) kökü — Sıvıyı yere salıp akıtma eylemidir
• دمو (dmw) kökü — Kan (dem) anlamındadır
• سبح (sbH) kökü — İki temel anlamı vardır: bir tür ibadet ve bir tür hızlı gidiş
• حمد (Hmd) kökü — Övmek, beğeniyle anmak
• قدس (qds) kökü — Temizlik
• علم (Elm) kökü — Bir şeyi ötekilerden ayıran iz ve işaret