Fatır Suresi 28. Ayet Meali
Ve işte bunun gibi; insanlardan, toprakta yürüyen canlılardan, doğal kaynaklar-hayvanlar-gıdalar-enerji kaynakları-ekolojik ve ekonomik potansiyellerden renkleri birbirinden farklı olanlar vardır. Şüphesiz Allah'a, kullarından ancak bu bilince sahip olanlar derinden saygı duyup rızasını kaybetme endişesi taşırlar. Şüphesiz Allah, çok üstündür, suçları örtüp durumları düzeltendir.
Fatır 28. ayet farklı meallerde ne diyor?
Fatır Suresi 28. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: Ve işte bunun gibi; insanlardan, toprakta yürüyen canlılardan, doğal kaynaklar-hayvanlar-gıdalar-enerji kaynakları-ekolojik ve ekonomik potansiyellerden renkleri birbirinden farklı olanlar vardır. Şüphesiz Allah'a, kullarından ancak bu bilince sahip olanlar derinden saygı duyup rızasını kaybetme endişesi taşırlar [1]. Şüphesiz Allah, çok üstündür, suçları örtüp durumları düzeltendir.
Şinasi Güneş meali, dipnot 1: İlahi yasa; biyolojiyle, ekolojiyle, enerji kaynaklarıyla ve ırklarla muazzam bir çeşitlilik [elvân] üretmiştir. Kâinatı düz bir çizgi olmaktan çıkaran bu ihtişamlı matematiği; cahiller, dogmatikler veya ölü zihinler anlayamaz. Bu ihtişamı ancak sosyolojinin ve ekolojinin yasalarını okuyan diri bilinçler kavrar. Onlar, tabiatın ve insanın [enâm ve nâsın] yasalarına kibirle kafa tutmazlar; o…
Erhan Aktaş meali: İnsanlardan, hayvanlardan ve diğer canlılardan da çeşitli renkte olanları vardır. Allah'ın kullarından yalnız "ilim sahibi[1] olanlar" haşyet[2] ederler. Kuşkusuz ki Allah, Mutlak Üstün Olan'dır, Çok Bağışlayıcı'dır.
Erhan Aktaş meali, dipnot 1: İçtenlikle, gönülden saygı duyarlar.
Erhan Aktaş meali, dipnot 2: "Alim, bilgi sahibi olan, bilen demektir. Ancak, Kur'an'ın "Bilmekten" kast ettiği şey: Düşünmek, akletmek, gerçeği idrak etmek ve vahyin gerçekliğine iman etmektir; Allah'ı, vahyi ve hakikati idrak etmek, kavramak ve anlamaktır. "Bilmek" ile kast edilen şey, ilim sahibi olmak değil; tevhidi bilince sahip olarak, gerçeği görmenin, bilmenin ve kavramanın bilincinde olmaktır. Kur'an'da yer alan…
Diyanet İşleri meali: İnsanlardan, (yeryüzünde) hareket eden (diğer) canlılardan ve hayvanlardan yine böyle çeşitli renklerde olanlar vardır. Allah'a karşı ancak; kulları içinden alim olanlar derin saygı duyarlar. Şüphesiz Allah mutlak güç sahibidir, çok bağışlayandır.
Elmalılı Hamdi Yazır meali: İnsanlardan, hayvanlardan, davarlardan da kezalik türlü renklileri var ancak Allah saygısını kullarından bilenler duyar, haberiniz olsun ki Allah aziz bir gafurdur.
Yaşar Nuri Öztürk meali: Aynı şekilde, insanlardan, hayvanlardan, davarlardan da çeşitli renklerde olanlar var. Kulları içinde Allah'tan ancak bilginler ürperir. Allah Aziz'dir, Gafur'dur.
Ali Bulaç meali: İnsanlardan, hayvanlardan ve davarlardan da renkleri böyle değişik olanlar vardır. Kulları içinde ise Allah'tan ancak alim olanlar 'içleri titreyerek korkar'. Şüphesiz Allah, üstün ve güçlü olandır, bağışlayandır.
Ali Aydın meali: İnsanlardan, hayvanlardan, davarlardan da yine böyle muhtelif renkte olanlar var. Kulları içinden ancak bilginler Allah’a (gereğince) saygı duyar. Şüphesiz Allah izzetlidir, bağışlayandır. [1]
Ali Aydın meali, dipnot 1: Ayette bulunan “ulema” kelimesi, “din alimleri” anlamında değil, bilginler bilim insanlarıyla ilgilidir. Çünkü bu sürede bulunan âyetlerin büyük çoğunluğu, göklerde ve yeryüzünde bulunan olağanüstü âyetlerle ilgilidir. İlgili âyetin bağlam ve bütünlüğü yani daha önce ve daha sonra gelen âyetleri de bizi aynı doğruya götürüyor. Dolayısıyla yüce Allah’ı en iyi anlayan, takdir eden ve O’na karşı…
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): İnsanlardan, hayvanlardan ve davarlardan da yine böyle türlü renkte olanlar var. Kulları içinden ancak âlimler, Allah'tan (gereğince) korkar. Şüphesiz Allah Azîzdir, Gafûrdur.
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): İnsanların, canlıların ve hayvanların da böyle çeşit çeşit renkleri vardır. Ancak kullarından alimler olanlar Allah’tan korkar. Allah, çok güçlüdür, çok bağışlayıcıdır.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): İnsanlardan, hayvanlardan ve davarlardan da yine böyle türlü renkte olanlar var. Kulları içinden ancak âlimler, Allah'tan (gereğince) korkar. Şüphesiz Allah, daima üstündür, çok bağışlayandır.
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Dahası insanlar, (vahşi) canlılar ve evcil hayvanlar da (uyumlu) bir farklılığın renklerini taşıyorlar.İşte (kullar da farklılıkta) böyledir ve Allah'a kulları içinde yalnızca (bunun hikmet ve amacını) bilenler hakkıyla saygı duyarlar: çünkü Allah çok üstün ve yücedir, tarifsiz bir bağışlayıcıdır.
Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): ve (nasıl ki) insanlar, sürüngenler ve hayvanlar türlü türlü renkler taşıyor! Kulları arasından yalnız anlama ve kavrama yeteneğine sahip olanlar Allah'tan (hakkıyla) korkarlar, (çünkü yalnız onlar bilir ki) Allah kudret Sahibidir, çok bağışlayıcıdır.
Fatır 28. ayet Arapça metni ve okunuşu
وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَٓابِّ وَالْاَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ اَلْوَانُهُ كَذٰلِكَۜ اِنَّمَا يَخْشَى اللّٰهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمٰٓؤُ۬اۜ اِنَّ اللّٰهَ عَز۪يزٌ غَفُورٌ
Okunuşu: Ve minen nasi ved devabbi vel en'ami muhtelifun elvanuhu kezalik, innema yahşallahe min ibadihil ulemau, innallahe azizun gafur.
Fatır 28. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 2 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.
Verş (Nâfi‘) rivayeti: وَالَانْعَٰمِ (Hafs: وَٱلۡأَنۡعَٰمِ)
Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: وَاَلدَّوَآبِّ وَاَلۡأَنۡعَٰم (Hafs: وَٱلدَّوَآبِّ وَٱلۡأَنۡعَٰمِ)
Fatır 28. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?
- نوس (nws) kökü — Sallanıp sarkmak, kıpırdamak
- دبب (dbb) kökü — Yerde yürümekten daha hafif bir hareket
- نعم (nEm) kökü — Bolluk, rahat ve iyi bir yaşam
- خلف (xlf) kökü — Üç temel anlamı vardır: bir şeyin ardından gelip yerini tutması, önün karşıtı olan arka…
- لون (lwn) kökü — Bir şeyin dış görünüşü, rengi
- خشي (x$y) kökü — Korku ve dehşet
- عبد (Ebd) kökü — Birbirine zıt iki temel anlamı vardır: yumuşaklık ve boyun eğme ile sertlik ve kabalık
- علم (Elm) kökü — Bir şeyi ötekilerden ayıran iz ve işaret
- عزز (Ezz) kökü — Güç, sağlamlık ve bunlara yakın üstün gelme
- غفر (gfr) kökü — Örtmek