Akıl Kuran (akilkuran.com)

Furkan Suresi 5. Ayet Meali

Ve: ''O, kendisine başlangıç safhasında ve kökleşme safhasında sürekli akıtılıp doldurularak yazdırılan evvelkilerin satırlarıdır.'' dediler.

Furkan 25:5 — Arapça yazılışı, okunuşu ve meali. Ve: ''O, kendisine başlangıç safhasında ve kökleşme safhasında sürekli akıtılıp doldurularak yazdırılan evv…
Furkan 25:5
وَقَالُٓوا اَسَاط۪يرُ الْاَوَّل۪ينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلٰى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَاَص۪يلاً • Ve kalu esatirul evvelinektetebeha fe hiye tumla aleyhi bukreten ve asila. • Meal (Şinasi Güneş): Ve: ''O, kendisine başlangıç safhasında ve kökleşme safhasında sürekli akıtılıp doldurularak yazdırılan evvelkilerin satırlarıdır.'' dediler. • Dipnot 1: Bu ayet, Kur'an'ın, Muhammed Nebi'nin sağlığında yazılı bir metin olduğunun delillerinden biridir. • Kelime kelime: وَقَالُوٓا۟ ve kalu ve dediler · أَسَـٰطِيرُ esatiru masalları · ٱلْأَوَّلِينَ l-evveline evvelkilerin · ٱكْتَتَبَهَا ktetebeha onları yazmış · فَهِىَ fe hiye onlar · تُمْلَىٰ tumla yazdırılıyor · عَلَيْهِ aleyhi kendisine · بُكْرَةًۭ bukraten sabah · وَأَصِيلًۭا ve esilen ve akşam • قول (qwl) kökü: Söylemek, dille ifade etmek • سطر (sTr) kökü: Bir şeyin sıra hâlinde dizilmesi • اول (Awl) kökü: Dönmek, bir şeyin varacağı yere dönüp ulaşması • كتب (ktb) kökü: Bir şeyi bir şeye katıp bir araya getirmek • ملو (mlw) kökü: Bir şeyin zamanda ya da başka bir yönde uzaması • بكر (bkr) kökü: Bir şeyin başı ve ilki • اصل (ASl) kökü: Üç ayrı temel anlamı vardır: bir şeyin temeli, büyük yılan ve ikindiden sonraki vakit • Furkan suresi 77 ayettir; bu 5. ayettir. • Öne çıkan meal: Şinasi Güneş — Apaçık Kuran. Diğer mealler aşağıda mütercim ve kaynak adıyla verilir.

Furkan 5. ayet farklı meallerde ne diyor?

Furkan Suresi 5. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Ve: ''O, kendisine başlangıç safhasında ve kökleşme safhasında sürekli akıtılıp doldurularak yazdırılan evvelkilerin satırlarıdır.'' dediler [1].

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Bu ayet, Kur'an'ın, Muhammed Nebi'nin sağlığında yazılı bir metin olduğunun delillerinden biridir.

Erhan Aktaş meali: Ve "O, onun yazdırdığı ve sabah akşam[1] ona dikte ettikleri evvelkilerin masallarıdır." dediler.

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Devamlı, her zaman, gün boyu.

Diyanet İşleri meali: "(Bu Kur'an, başkalarından) yazıp aldığı öncekilere ait efsanelerdir. Bunlar ona sabah akşam okunmaktadır" dediler.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: "Ve o evvelkilerin esatıyrı, onları yazdırtmış da sabah akşam kendisine onlar okunuyor" dediler

Yaşar Nuri Öztürk meali: Dediler ki: "Öncekilerin masallarıdır bu. Birilerine yazdırdı onu. O ona sabah akşam birileri tarafından yazdırılıyor."

Ali Bulaç meali: Ve dediler ki: "Bu, geçmişlerin uydurduğu masallardır, bir başkasına yazdırmış olup kendisine sabah akşam okunmaktadır."

Ali Aydın meali: Yine onlar dediler ki: (Bu âyetler), onun, başkasına yazdırıp da kendisine sabah akşam okunmakta olan, öncekilere ait satırlardır. [1][2]

Ali Aydın meali, dipnot 1: “Esatir” kelimesinin geçtiği âyetlere meallerin “masallar, hikâyeler” anlamı vermeleri hatalıdır. Kelime Kur’ân’da dokuz yerde geçmektedir. (En’am-25; Enfal-31; Nahl-24; Mü’minun-83; Furkan-5; Neml-68; Ahkaf-17; Kalem-15; Mutaffifin-13) Biri hariç kelimenin geçtiği sûrelerin tamamının Mekkî olması ve Mekke’de Ehl-i Kitab olmadığına dair algı, kelimeye bu anlamın verilmesinde etkili olmuş…

Ali Aydın meali, dipnot 2: Yukarıdaki âyette, kendilerine Kur’ân âyetleri okunduğunda, bunların kendileri için yeni bir şey olmadığını, daha önce de bunları duyduklarını, isteseler kendilerinin de aynısını okuyabileceklerini söyleyenlerden bahsedilmektedir. Nitekim devamında, kendilerine okunan âyetlerin öncekilerin satırlarında yani kitaplarında kayıtlı olduğunu söylüyorlardı. Bunlar kendilerine okunan âyetlerin Muhammed…

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Ve dediler ki: “(Bu) öncekilerin masallarıdır. Onu başkalarından alıp yazmıştır. Onlar sabah akşam kendisine okunmaktadır.”

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): (Bu Kur'an) Öncekilerin masallarıdır ve Onu birisine yazdırmış, sabah akşam kendisine okunuyor, dediler.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Yine onlar dediler ki: (Bu âyetler), onun, başkasına yazdırıp da kendisine sabah akşam okunmakta olan, öncekilere ait masallardır.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Ve; "Bu, sabah akşam (ezberlemesi için) kendisine okunsun diye, başkalarına yazdırdığı eskilerin efsaneleridir" dediler.

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Ayrıca, "Onun, sabah akşam kendisine okunsunlar diye yazdırdığı eskilerin masalları, efsaneleridir bu!" diyorlar.

Furkan 5. ayet Arapça metni ve okunuşu

وَقَالُٓوا اَسَاط۪يرُ الْاَوَّل۪ينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلٰى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَاَص۪يلاً

Okunuşu: Ve kalu esatirul evvelinektetebeha fe hiye tumla aleyhi bukreten ve asila.

Furkan 5. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 6 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Kālûn (Nâfi‘) rivayeti: اَ۪كْتَتَبَهَا فَهْيَ (Hafs: ٱكۡتَتَبَهَا فَهِيَ)

Verş (Nâfi‘) rivayeti: اُ۬لَاوَّلِينَ اَ۪كْتَتَبَهَا (Hafs: ٱلۡأَوَّلِينَ ٱكۡتَتَبَهَا)

Dûrî (Ebû Amr) rivayeti: اَ۪كۡتَتَبَهَا فَهۡيَ (Hafs: ٱكۡتَتَبَهَا فَهِيَ)

Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: اَ۪كۡتَتَبَهَا فَهۡيَ (Hafs: ٱكۡتَتَبَهَا فَهِيَ)

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: عَلَيۡهِۦ (Hafs: عَلَيۡهِ)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: عَلَيۡهِۦ (Hafs: عَلَيۡهِ)

Furkan 5. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?