Kehf Suresi 57. Ayet Meali
Rabbinin ayetleri kendisine hatırlatılıp ondan geri duran [duyarsız kalan] ve ellerinin sunduklarını unutan kimseden daha yanlış yapan kimdir [32:22]? Şüphesiz biz, onu kavramalarına karşı onların kalplerinin üzerine kapalılık ve kulaklarına ağırlık kıldık [6:25, 17:46]. Onları yol göstericiye davet ettiğinde asla ebediyen doğru yola uymazlar.
![Kehf 18:57 — Arapça yazılışı, okunuşu ve meali. Rabbinin ayetleri kendisine hatırlatılıp ondan geri duran [duyarsız kalan] ve ellerinin sunduklarını unutan…](https://akilkuran.com/img/ayet/3/18-57.webp)
Kehf 57. ayet farklı meallerde ne diyor?
Kehf Suresi 57. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: Rabbinin ayetleri kendisine hatırlatılıp ondan geri duran [duyarsız kalan] ve ellerinin sunduklarını unutan kimseden daha yanlış yapan kimdir [32:22]? Şüphesiz biz, onu kavramalarına karşı onların kalplerinin üzerine kapalılık ve kulaklarına ağırlık kıldık [6:25, 17:46]. Onları yol göstericiye davet ettiğinde asla ebediyen doğru yola uymazlar.
Erhan Aktaş meali: Rabb'inin ayetleriyle öğüt verildiği zaman onu dikkate almayan ve yapıp ettiklerini önemsemeyen kimseden daha zalim kim vardır? Biz, böylelerinin kalplerinin üzerine, gerçeği düşünüp kavramayı engelleyen bir örtü, kulaklarına da ağırlık koyduk. Sen onları doğruya yöneltmeye çalışsan da artık asla doğru yola dönmezler.
Diyanet İşleri meali: Kim, kendisine Rabbinin ayetleri hatırlatılıp da onlardan yüz çeviren ve elleriyle yaptığını unutandan daha zalimdir? Şüphesiz biz, onu anlamamaları için, kalplerine perdeler gerdik, kulaklarına da ağırlıklar koyduk. Sen onları hidayete çağırsan da artık ebediyen hidayet bulamazlar.
Elmalılı Hamdi Yazır meali: O kimseden daha zalim de kim olabilir ki: Rabbının ayatı ile nasıhat edilmiştir de onlardan yüz çevirmiş ve ellerinin takdim ettiği şeyleri unutmuştur; çünkü biz onların kalbleri üzerine onu iyi anlamalarına mani bir takım kabuklar ve kulaklarına bir ağırlık koymuşuzdur, sen onları doğru yola çağırsan da o halde onlar ebeden yola gelmezler
Yaşar Nuri Öztürk meali: Kendisine Rabbinin ayetleri hatırlatıldığı halde, onlardan yüz çeviren ve iki elinin hazırlayıp önden gönderdiği şeyleri unutandan daha zalim kim olabilir? Şu bir gerçek ki, biz onların kalpleri üzerine onu anlamamaları için kabuklar geçirdik, kulakları içine de ağırlıklar koyduk. Onları hidayete çağırsan da bu durumda hidayete asla ulaşamazlar.
Ali Bulaç meali: Kendisine Rabbinin ayetleri öğütle hatırlatıldığı zaman, sırt çeviren ve ellerinin önden gönderdikleri (amelleri)ni unutandan daha zalim kimdir? Biz gerçekten, kalpleri üzerine onu kavrayıp anlamalarını engelleyen bir perde (gerdik), kulaklarına bir ağırlık koyduk. Sen onları hidayete çağırsan bile, onlar sonsuza kadar asla hidayet bulamazlar.
Ali Aydın meali: Kendisine Rabbinin âyetleri hatırlatılıp da ona sırt çevirenden ve kendi elleriyle yaptığını unutandan daha zalim kim vardır! Biz onların kalplerine, bunu anlamalarına engel olan bir ağırlık, kulaklarına da sağırlık verdik. Onları hidayete çağırsan da artık ebediyen hidayete eremeyeceklerdir.
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Kim, kendisine Rabbinin âyetleri hatırlatılıp da onlardan yüz çeviren ve elleriyle yapıp, işlediklerini unutandan daha zalimdir? Şüphesiz biz, onu anlamamaları için kalplerine perdeler gerdik, kulaklarına da ağırlıklar koyduk. Sen onları hidayete davet etsen de artık ebediyen hidayet bulamazlar.
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Kendisine Rabbinin ayetleri hatırlatıldığı zaman, ondan yüz çeviren ve önceden yaptıklarını unutan kimseden daha zalim kim vardır? Biz, onların kalplerine, iyice anlamalarına engel örtüler ve kulaklarına da ağırlık koyduk. Sen onları doğru yol göstericisine çağırsan da; onlar hiç bir zaman doğru yola girmezler.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Kendisine Rabbinin âyetleri hatırlatılıp da ona sırt çevirenden, kendi elleriyle yaptığını unutandan daha zalim kim vardır! Biz onların kalplerine, bunu anlamalarına engel olan bir ağırlık, kulaklarına da sağırlık verdik. Sen onları hidayete çağırsan da artık ebediyen hidayete eremeyeceklerdir.
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Rabbinin ayetleri kendilerine ulaştırıldığı halde, onu görür görmez kendi işlediği (kötülükleri) de unutarak ondan yüz çeviren kimseden daha zalim biri olabilir mi? Şu kesin ki Biz, bu gibilerin (akleden) kalplerine onu anlamalarını engelleyen bir kapak, kulaklarına ise bir tıkaç yerleştiririz; dolayısıyla, onları doğru yola çağırsan da asla doğru yola gelemezler.
Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Rabbinin mesajları kendisine ulaştırıldığı halde, kendi eliyle işlediği bütün (kötü) işleri de unutup, onlara yüz çeviren kimseden daha zalim kim olabilir? Bakın, Biz böylelerinin kalplerine, hakkı kavramalarına engel olan bir örtü ve kulaklarına da bir ağırlık yerleştirmişizdir; dolayısıyla, onları doğru yola çağırsan da asla doğru yola girecek değillerdir.
Kehf 57. ayet Arapça metni ve okunuşu
وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِاٰيَاتِ رَبِّه۪ فَاَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُۜ اِنَّا جَعَلْنَا عَلٰى قُلُوبِهِمْ اَكِنَّةً اَنْ يَفْقَهُوهُ وَف۪ٓي اٰذَانِهِمْ وَقْراًۜ وَاِنْ تَدْعُهُمْ اِلَى الْهُدٰى فَلَنْ يَهْتَدُٓوا اِذاً اَبَداً
Okunuşu: Ve men azlemu mimmen zukkire bi ayati rabbihi fe a'rada anha ve nesiye ma kaddemet yedah, inna cealna ala kulubihim ekinneten en yefkahuhu ve fi azanihim vakra ve in ted'uhum ilel huda fe len yehtedu izen ebeda.
Kehf 57. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 4 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.
Verş (Nâfi‘) rivayeti: وَمَنَ اَظْلَمُ (Hafs: وَمَنۡ أَظۡلَمُ); قُلُوبِهِمُۥٓ (Hafs: قُلُوبِهِمۡ); تَدْعُهُمُۥٓ (Hafs: تَدۡعُهُمۡ); إِذاً اَبَداٗۖ (Hafs: إِذًا أَبَدٗا)
Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: أَظۡلَم (Hafs: أَظۡلَمُ)
Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: يَدَاهُۥۚ (Hafs: يَدَاهُۚ); قُلُوبِهِمُۥ (Hafs: قُلُوبِهِمۡ); يَفۡقَهُوهُۥ (Hafs: يَفۡقَهُوهُ); ءَاذَانِهِمُۥ (Hafs: ءَاذَانِهِمۡ); تَدۡعُهُمُۥ (Hafs: تَدۡعُهُمۡ)
Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: يَدَاهُۥۚ (Hafs: يَدَاهُۚ); قُلُوبِهِمُۥ (Hafs: قُلُوبِهِمۡ); يَفۡقَهُوهُۥ (Hafs: يَفۡقَهُوهُ); ءَاذَانِهِمُۥ (Hafs: ءَاذَانِهِمۡ); تَدۡعُهُمُۥ (Hafs: تَدۡعُهُمۡ)
Kehf 57. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?
- ظلم (Zlm) kökü — İki temel anlamı vardır: aydınlığın karşıtı karanlık ve bir şeyi yerinden başka yere…
- ذكر (pkr) kökü — İki temel anlamı vardır: erkek (dişinin karşıtı) ve bir şeyi akılda tutmak, unutmamak
- ايي (Ayy) kökü — Durup beklemek ve bir kişiye yönelmek temel anlamlardır
- ربب (rbb) kökü — Birbirine yakın üç temel anlamı vardır: bir şeyi düzeltip üzerinde durmak, bir şeye bağlı…
- عرض (ErD) kökü — Uzunluğun karşıtı olan genişlik
- نسي (nsy) kökü — İki temel anlamı vardır: bir şeyi unutmak ve bir şeyi terk etmek
- قدم (qdm) kökü — Öne geçmek ve öncelik
- يدي (ydy) kökü — El, avuç
- جعل (jEl) kökü — Birbirine dayanmayan kelimeler taşır
- قلب (qlb) kökü — İki temel anlamı vardır: bir şeyin halis ve en değerli kısmı ve bir şeyi bir yönden öbür…
- كنن (knn) kökü — Örtmek ve korumak
- فقه (fqh) kökü — Bir şeyi kavrayıp bilmek
- اذن (Apn) kökü — Anlamca yakın iki temel anlamı vardır: kulak ve bilgi
- وقر (wqr) kökü — Bir şeydeki ağırlık
- دعو (dEw) kökü — Bir şeyi ses ve sözle kendine yöneltmek
- هدي (hdy) kökü — Önden giderek yol göstermek ve incelikle yönlendirmek
- ابد (Abd) kökü — Sürenin uzunluğu ve yabanileşme temel anlamlardır