Maide Suresi 27. Ayet Meali

Maide 27. ayet farklı meallerde ne diyor?

Maide Suresi 27. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Onlara iki ademoğlunun haberini gerçek bir amaçla oku. Hani, Allah'a bir yakınlık vesilesi sunmuşlardı da, ikisinin birinden kabul edilmiş, diğerinden kabul edilmemişti. ''Kesinlikle seni etkisiz hale getireceğim.'' dedi. [Diğeri]: ''Allah, yalnızca vahyin sınırlarına uyup korunanlarınkini kabul eder.'' dedi [1].

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Ayetteki ''Kurban'' kelimesinin, kurban kesmekle ilgisi yoktur. Kurban, kişinin kendisine ait olan bir şeyden Allah rızası için vazgeçtiği, Allah için fedakarlık yaptığı ve onun vesilesiyle Allah'a daha yaklaştığı vesiledir. 35. ayetteki vurgu da bunadır. 27 ve 35. ayetlere baktığımızda, bu vesilelerden bazısının; Allah'ın sınırlarına uyup korunmak ve Allah yolunda var güçle mücadele etmek…

Erhan Aktaş meali: Onlara, iki adem oğlunun[1] gerçek öyküsünü anlat: İkisi de birer sunu[2] sundular. Birisininki kabul olundu, diğerininki ise kabul olunmadı. Dedi ki: "Yemin olsun seni öldüreceğim." Dedi ki: "Allah, yalnız takva sahiplerinden kabul eder."

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Allah'a yaklaşmayı, yakın Adem'in olmayı sağlamak için.

Erhan Aktaş meali, dipnot 2: "İbney Ademe" belirtisiz isim tamlaması olarak "Adem'in iki oğlu" anlamında değil, "iki adem oğlu" demektir. Bu iki adem oğlu, yaygın ve kabul gören anlayışın aksine Nebi in iki oğlu olduğu rivayet edilen Habil ve Kabil değil, iki insan oğlu anlamındadır.

Diyanet İşleri meali: (Ey Muhammed!) Onlara, Adem'in iki oğlunun haberini gerçek olarak oku. Hani ikisi de birer kurban sunmuşlardı da, birinden kabul edilmiş, ötekinden kabul edilmemişti. Kurbanı kabul edilmeyen, "Andolsun seni mutlaka öldüreceğim" demişti. Öteki, "Allah, ancak kendisine karşı gelmekten sakınanlardan kabul eder" demişti.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Hem onlara Ademin iki oğlunun kıssasını hakkıyle oku, hani ikisi birer yakınlık takdim ettiler de birinden kabul edildi diğerinden edilmedi "seni mutlak öldürürüm" dedi, obiri yok dedi: Allah ancak müttekılerden kabul buyurur

Yaşar Nuri Öztürk meali: Onlara Adem'in iki oğlunun haberini de gerçek olarak oku. Hani, ikisi birer kurban sunmuşlardı da birinden kabul edilmişti, ötekinden kabul edilmemişti. "Seni mutlaka öldüreceğim." dedi. Öteki: "Allah sadece takva sahiplerinden kabul eder." dedi.

Ali Bulaç meali: Onlara Adem'in iki oğlunun gerçek olan haberini oku: Onlar (Allah'a) yaklaştıracak birer kurban sunmuşlardı. Onlardan birininki kabul edilmiş, diğerininki kabul edilmemişti. (Kurbanı kabul edilmeyen) Demişti ki: "Seni mutlaka öldüreceğim." (Öbürü de:) "Allah, ancak korkup sakınanlardan kabul eder."

Ali Aydın meali: Onlara, iki Adem oğlunun haberini hak ile anlat: Hani ikisi (Allah’a) yakınlık için bir araç edinmişlerdi de birisinden kabul edilmiş, diğerinden ise kabul edilmemişti. (Yakınlığı kabul edilmeyen kardeş), “Andolsun seni katledeceğim” dedi. Diğeri de “Allah ancak takvâ sahiplerinden kabul eder” dedi (ve ekledi:)

İbrahim Esinler meali (kaynak: Şerefli Kur'an Meali): Oku onlara iki Âdem oğlunun* haberini hakla/gerçekle; yakınlaştıran/kurban sunduğu/teklif ettiği zaman ikisi bir yakınlaştıran/kurban; öyle ki kabul edildi ikisinin birinden; ve asla kabul edilmez diğerinden; dedi (kabul edilmeyen): "Mutlak katlederim seni"; dedi (kabul edilen): "Allah ancak muttakilerden kabul eder."

İbrahim Esinler meali, dipnot 1: İki adamın.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Onlara Âdem’in iki oğlunun haberini anlat. İkisi de birer kurban sunmuşlar, birininki kabul edilmiş; diğerininki edilmemişti. (Kurbanı kabul edilmeyen): Kesinlikle seni öldüreceğim! dedi. Diğeri: Allah, ancak muttakilerden kabul eder. dedi.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Onlara Adem’in iki oğlunun haberini anlat, ikisi de birer kurban sunmuşlar, birinin ki kabul edilmiş; diğerinin ki edilmemişti. (Kurbanı kabul edilmeyen): Kesinlikle seni öldüreceğim! dedi. Diğeri: Allah, ancak muttakilerden kabul eder.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Onlara, Âdem'in iki oğlunun haberini gerçek olarak anlat: Hani birer kurban takdim etmişlerdi de birisinden kabul edilmiş, diğerinden ise kabul edilmemişti. (Kurbanı kabul edilmeyen kardeş, kıskançlık yüzünden), «Andolsun seni öldüreceğim» dedi. Diğeri de «Allah ancak takvâ sahiplerinden kabul eder» dedi (ve ekledi:)

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Ve onlara Adem'in iki oğlunun kıssasını gerçek bir amaca matuf olarak anlat: Hani, ikisi de birer kurban sunmuşlardı ve birinden kabul edildiği halde diğerinden kabul edilmemişti! (Bunun üzerine) O (diğerine) demişti ki: "Çaresi yok, seni öldüreceğim!" (Öteki) cevap vermişti: "Allah, yalnızca sorumlu davrananların kurbanını kabul eder!

Maide 27. ayet Arapça metni ve okunuşu

وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَاَ ابْنَيْ اٰدَمَ بِالْحَقِّۢ اِذْ قَرَّبَا قُرْبَاناً فَتُقُبِّلَ مِنْ اَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْاٰخَرِۜ قَالَ لَاَقْتُلَنَّكَۜ قَالَ اِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّٰهُ مِنَ الْمُتَّق۪ينَ

Okunuşu: Vetlu aleyhim nebeebney ademe bil hakkı iz karreba kurbanen fe tukubbile min ehadihima ve lem yutekabbel minel ahar kale le aktulennek kale innema yetekabbelullahu minel muttekin.

Maide 27. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 5 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Kālûn (Nâfi‘) rivayeti: اَ۪بْنَےْ (Hafs: ٱبۡنَيۡ)

Verş (Nâfi‘) rivayeti: اَ۪بْنَيَ اٰدَمَ (Hafs: ٱبۡنَيۡ ءَادَمَ); مِنَ اَحَدِهِمَا (Hafs: مِنۡ أَحَدِهِمَا); اَ۬لَاخَرِۖ (Hafs: ٱلۡأٓخَرِ)

Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: اَ۪بۡنَيۡ ءَادَم (Hafs: ٱبۡنَيۡ ءَادَمَ); قَال لَّأَقۡتُلَنَّكۖ (Hafs: قَالَ لَأَقۡتُلَنَّكَۖ)

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: عَلَيۡهِمُۥ (Hafs: عَلَيۡهِمۡ)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: عَلَيۡهِمُۥ (Hafs: عَلَيۡهِمۡ)

Maide 27. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?

• تلو (tlw) kökü — Arkasından gitmek, izlemek
• نبا (nbA) kökü — Bir yerden bir yere gelmek
• بني (bny) kökü — Parçaları birbirine katarak bir şey kurmak
• حقق (Hqq) kökü — Hak, uygunluk ve yerine tam oturmaktır
• قرب (qrb) kökü — Uzaklığın karşıtı olan yakınlık
• قبل (qbl) kökü — Bir şeyin başka bir şeye yönelip onunla yüz yüze gelmesi
• احد (AHd) kökü — Asıl kökü vahd olan bu kelime tek, bir anlamındadır
• اخر (Axr) kökü — Öne geçmenin karşıtı olan geride kalmak
• قول (qwl) kökü — Söylemek, dille ifade etmek
• قتل (qtl) kökü — Zelil kılmak ve öldürmek
• وقي (wqy) kökü — Bir şeyi başka bir şeyle zarardan korumak