Maide Suresi 46. Ayet Meali
Ve onların izleri üzerinden, Tevrat'tan, önündeki için tasdik edici olan Meryem oğlu İsa'yı gönderdik. Ona, içinde bir yol gösterici ve bir nur olan ve Tevrat'tan önündeki için tasdik edici olan ve vahyin sınırlarına uyup korunanlar için bir yol gösterici ve bir öğüt olan İncil'i verdik.

Maide 46. ayet farklı meallerde ne diyor?
Maide Suresi 46. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: Ve onların izleri üzerinden, Tevrat'tan, önündeki için tasdik edici olan Meryem oğlu İsa'yı gönderdik. Ona, içinde bir yol gösterici ve bir nur olan ve Tevrat'tan önündeki için tasdik edici olan ve vahyin sınırlarına uyup korunanlar için bir yol gösterici ve bir öğüt olan İncil'i verdik [1].
Şinasi Güneş meali, dipnot 1: İsa'nın tasdik ediciliği, kendisinin Tevrat'ta daha önce haber verilmesi ve doğumunun bu haberi tasdik etmesi ile ilgili olduğunu düşünüyoruz: Yeşaya 7:14, Yeşaya 9:6-7 > Matta 1:18…23. İncil'in tasdik ediciliği ise, içeriğinde olanlarla Tevrat'ta içeriğiyle uyumlu olanları tasdik ediciliği ile ilgilidir. Zira İncil, Tevrat'ın tamamını tasdik etmez: 3:50, 61:6.
Erhan Aktaş meali: Onların ardından, Tevrat'ı tasdik edici olarak, Meryem Oğlu İsa'yı gönderdik. Biz ona, içinde hidayet ve nur bulunan, Tevrat'ı tasdik eden, takva sahipleri için hidayet ve öğüt olan İncil'i verdik.
Diyanet İşleri meali: O peygamberlerin izleri üzere Meryem oğlu İsa'yı, önündeki Tevrat'ı doğrulayıcı olarak gönderdik. Ona, içerisinde hidayet ve nur bulunan, önündeki Tevrat'ı doğrulayan, Allah'a karşı gelmekten sakınanlar için doğru yola iletici ve bir öğüt olarak İncil'i verdik.
Elmalılı Hamdi Yazır meali: Arkadan da o Peygamberlerin izleri üzerinde Meryemin oğlu Isayı gönderdik: bir tasdıkçı olmak üzere önündeki Tevrat için, ve ona İncili verdik, içinde bir hidayet ve nur, ve önündeki Tevratı musaddık, ve bir irşad ve mev'ıza olarak müttekiler için
Yaşar Nuri Öztürk meali: Ardından o peygamberlerin izleri üzere Meryem oğlu İsa'yı gönderdik. Tevrat'tan yanında bulunanı doğruluyordu. Ona İncil'i verdik. Hidayet ve ışık vardı onda. Tevrat'tan yanında olanı tasdikleyici idi. Doğruya ve güzele kılavuzdu, takvaya sarılanlara bir öğüt.
Ali Bulaç meali: Onların (peygamberleri) ardından yanlarındaki Tevrat'ı doğrulayıcı olarak Meryem oğlu İsa'yı gönderdik ve ona içinde hidayet ve nur bulunan, önündeki Tevrat'ı doğrulayan ve muttakiler için yol gösterici ve öğüt olan İncil'i verdik.
Ali Aydın meali: Kendinden önce gelen Tevrat’ı doğrulayıcı olarak (Nebilerin-Resullerin) izleri üzerine, Meryem oğlu İsa’yı arkalarından gönderdik. Ve ona, içinde hidayet ve nûr bulunan, önündeki Tevrat’ı tasdik edici, bilinç sahiplerine bir hidayet ve öğüt olmak üzere İncil’i verdik.
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Onların ardından Meryem oğlu İsâ’yı kendinden önce gelen Tevrat’ı doğrulayıcı olarak gönderdik. Ona, içinde hidayet ve nur olan, kendinden önceki Tevrat’ı tasdik eden ve muttakiler için yol gösterici ve bir öğüt olan İncil’i verdik.
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Onların ardından Meryem oğlu İsa’yı kendinden önce gelen Tevrat’ı doğrulayıcı olarak gönderdik. Ona içinde hidayet ve nur olan, kendinden önceki Tevrat’ı tasdik eden ve muttakiler için yol gösterici ve bir öğüt olan İncil’i verdik.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Onların izleri üzere (gitmesi için, arkadan), önceden gönderilmiş olan Tevrât'ı tasdik edici olarak Meryem Oğlu Îsâ'yı göndermiş, ona da, hem kendinden önceki Tevrât'ı tasdik etmesi, hem de Allah'tan korkanlara hidayet ve öğüt olması için, içinde hidâyet ve nûr bulunan İncîl'i vermiştik.
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Ve ardından onları izdüşümü olarak Meryem oğlu İsa'yı, Tevrat'tan geriye kalanların doğruluğunu tasdik edici olarak gönderdik. Yine Biz kendisinde rehberlik ve ışık olan, muttakilere bir rehber ve bir öğüt olarak Tevrat'tan geriye kalan hakikatleri onaylayan İncil'i verdik.
Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Biz, Meryem oğlu İsayı, o (geçmiş peygamber)lerin izleri üzerinde Tevrattan (o güne) kalanın doğruluğunu tasdik edici olarak gönderdik. Biz, ona, Allaha karşı sorumluluk bilinci taşıyanlara bir rehber ve bir öğüt olarak Tevrattan (o güne) kalanı tasdik eden, içinde rehberlik ve aydınlık bulunan İncili verdik.
Maide 46. ayet Arapça metni ve okunuşu
وَقَفَّيْنَا عَلٰٓى اٰثَارِهِمْ بِع۪يسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرٰيةِۖ وَاٰتَيْنَاهُ الْاِنْج۪يلَ ف۪يهِ هُدًى وَنُورٌۙ وَمُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرٰيةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّق۪ينَ
Okunuşu: Ve kaffeyna ala asarihim bi isebni meryeme musaddıkan lima beyne yedeyhi minet tevrati ve ateynahul incile fihi huden ve nurun ve musaddıkan lima beyne yedeyhi minet tevrati ve huden ve mev'ızeten muttekin.
Maide 46. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 4 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.
Verş (Nâfi‘) rivayeti: اُ۬لِانجِيلَ (Hafs: ٱلۡإِنجِيلَ)
Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: اَ۪بۡنِ مَرۡيَم (Hafs: ٱبۡنِ مَرۡيَمَ); فِيه (Hafs: فِيهِ)
Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: ءَاثَٰرِهِمُۥ (Hafs: ءَاثَٰرِهِم); يَدَيۡهِۦ (Hafs: يَدَيۡهِ); فِيهِۦ (Hafs: فِيهِ); يَدَيۡهِۦ (Hafs: يَدَيۡهِ)
Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: ءَاثَٰرِهِمُۥ (Hafs: ءَاثَٰرِهِم); يَدَيۡهِۦ (Hafs: يَدَيۡهِ); فِيهِۦ (Hafs: فِيهِ); يَدَيۡهِۦ (Hafs: يَدَيۡهِ)
Maide 46. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?
- قفو (qfw) kökü — Bir şeyi başka bir şeyin ardınca getirmek
- اثر (Avr) kökü — Üç temel anlamı vardır: öne geçirmek, anıp aktarmak ve geride kalan iz
- بني (bny) kökü — Parçaları birbirine katarak bir şey kurmak
- صدق (Sdq) kökü — Sözde ve başka şeylerde güç, sağlamlık
- بين (byn) kökü — Uzaklaşıp açığa çıkmak
- يدي (ydy) kökü — El, avuç
- اتي (Aty) kökü — Gelmek, özellikle kolayca gelmek
- هدي (hdy) kökü — Önden giderek yol göstermek ve incelikle yönlendirmek
- نور (nwr) kökü — Aydınlanma ile kıpırtı ve kararsızlık
- وعظ (wEZ) kökü — Korku hatırlatarak uyarmak
- وقي (wqy) kökü — Bir şeyi başka bir şeyle zarardan korumak