Nahl Suresi 106. Ayet Meali

Nahl 106. ayet farklı meallerde ne diyor?

Nahl Suresi 106. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Kalbi imanla tatmin olduğu halde -zorlanan kimse dışında- kim imanının ardından Allah hakkında gerçekleri örterse ve kim gerçekleri örtmeye göğüs açarsa, Allah'tan hoşnutsuzluk onların üzerinedir. Ve onlara, dehşet bir azap vardır [1].

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Geleneğin iddiasına göre, dinden dönen / mürtet öldürülür. Böyle bir şeyin olmadığını 16-106...109. ayetlerden görüyoruz. Dinden dönenin cezasını Rabbimiz hesap günü verecektir. İlişkili ayetler: 2:108-217, 3:72-86-90-106-149, 4:137, 5:54, 109:6.

Erhan Aktaş meali: Kalbi iman ile yatışmış olduğu halde, -baskı ile inkara zorlanan kimse hariç- kim imanından sonra Allah'ı küfrederse ve kim küfre göğüs açarsa, bilsin ki Allah'ın gazabı onların üzerinedir. Bunlar için büyük bir azap vardır.

Diyanet İşleri meali: Kalbi imanla dolu olduğu halde zorlanan kimse hariç, inandıktan sonra Allah'ı inkar eden ve böylece göğsünü küfre açanlara Allah'tan gazap iner ve onlar için büyük bir azap vardır.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Her kim imanından sonra Allaha küfrederse -kalbi iyman ile mutmainn olduğu halde ikrah edilen başka- velakin küfre sinesini açan kimse labüdd onların üstüne Allahdan bir gadab iner ve onlara azim bir azab vardır

Yaşar Nuri Öztürk meali: Her kim imanından sonra Allah'a küfür eder, kalbi iman ile yatışmış halde iken baskıyla zorlanan hariç olmak üzere, inkara göğüs açarsa, böylelerinin üzerine Allah'tan bir gazap iner. Bunlar için büyük bir azap da öngörülmüştür.

Ali Bulaç meali: Kim imanından sonra Allah'a (karşı) inkara sapıp da, -kalbi imanla tatmin bulmuş olduğu halde baskı altında zorlanan hariç- inkara göğüs açarsa, işte onların üstünde Allah'tan bir gazab vardır ve büyük azab onlarındır.

Ali Aydın meali: Kim iman ettikten sonra Allah’a karşı ön yargılı olursa -kalbi iman ile dolu olduğu halde (küfre) zorlanan başka- fakat kim göğsünü küfre açarsa, işte Allah’ın gazabı bunlaradır yani onlar için azim bir azap vardır.

İbrahim Esinler meali (kaynak: Şerefli Kur'an Meali): Kim kâfirlik etti Allah’a sonrasında imanı -dışındadır kimse (ki) kerhen edildi* ve kalbi** onun bir mutmaindir imanla; velakin/fakat kim açtı küfre göğsünü; öyle ki üzerlerinedir onun bir gazap Allah’tan; ve onlaradır büyük bir azap

İbrahim Esinler meali, dipnot 1: Pasif gelen bir fiil. Zorbalık ve baskı uygulandı kendisine.

İbrahim Esinler meali, dipnot 2: Kalbinde bir hastalık yoktur. Kalbi temizdir.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Kalbi imanla dolu olduğu halde, zorlanan kimse müstesna, iman ettikten sonra Allah'ı inkâr edip, gönlünü küfre açanlara Allah katından bir gazap vardır ve büyük azap da onlar içindir.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Kim iman ettikten sonra Allah’a küfrederse, kalbi iman ile mutmain olduğu halde küfre zorlanan kimseden başka, kim de göğsünü küfre açarsa, Allah’ın gazabı onların üzerinedir. Ve onlara büyük bir azap vardır.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Kalbi iman ile dopdolu olduğu halde küfre zorlanan kimse dışında, imanından sonra Allah'ı inkar eden ve küfre göğüs açan kimselere, Allah katından bir azap gelir. Onlar için büyük bir azap vardır.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): İman ettikten sonra Allah'ı inkar eden kimseye gelince: -(ki) bu kalbi imanla tatmin bulmuş olduğu halde baskı altında görünüşte inkar eden kimse değil, ve fakat kalbini küfre bile isteye açan kimsedir- işte böyleleri Allah'ın rahmetinden dışlanacaklar, dahası (ahirette) onları korkunç bir azap bekleyecektir.

Nahl 106. ayet Arapça metni ve okunuşu

مَنْ كَفَرَ بِاللّٰهِ مِنْ بَعْدِ ا۪يمَانِه۪ٓ اِلَّا مَنْ اُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْا۪يمَانِ وَلٰكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْراً فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللّٰهِۚ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظ۪يمٌ

Okunuşu: Men kefere billahi min ba'di imanihi illa men ukrihe ve kalbuhu mutmainnun bil imani ve lakin men şereha bil kufri sadran fe aleyhim gadabun minallah, ve lehum azabun azim.

Nahl 106. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 3 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Verş (Nâfi‘) rivayeti: مَنُ ا۟كْرِهَ (Hafs: مَنۡ أُكۡرِهَ); بِالِايمَٰنِۖ (Hafs: بِٱلۡإِيمَٰنِ)

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: فَعَلَيۡهِمُۥ (Hafs: فَعَلَيۡهِمۡ); وَلَهُمُۥ (Hafs: وَلَهُمۡ)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: فَعَلَيۡهِمُۥ (Hafs: فَعَلَيۡهِمۡ); وَلَهُمُۥ (Hafs: وَلَهُمۡ)

Nahl 106. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?

• كفر (kfr) kökü — Örtmek, gizlemek
• بعد (bEd) kökü — İki temel anlamı vardır: yakınlığın karşıtı olan uzaklık ve 'önce'nin karşıtı olan 'sonra'
• امن (Amn) kökü — Gönlün sükûnu ve korkunun gitmesi
• كره (krh) kökü — Rıza ve sevginin karşıtı olan hoşlanmamak
• قلب (qlb) kökü — İki temel anlamı vardır: bir şeyin halis ve en değerli kısmı ve bir şeyi bir yönden öbür…
• طمن (Tmn) kökü — Hemze eklenmiş bir kök olup yatışmak, sükûnet bulmak
• شرح ($rH) kökü — Bir şeyi açıp ortaya koymak
• صدر (Sdr) kökü — İki temel anlamı vardır: sudan dönmek, sudan ayrılmak ve insanın göğsü
• غضب (gDb) kökü — Sertlik ve güç
• عذب (Epb) kökü — Kelimeleri tek bir asla bağlanmaz: tatlı su, susuzluktan yiyip içmeyi bırakmak ve bir…
• عظم (EZm) kökü — Büyüklük ve güç