Akıl Kuran (akilkuran.com)

Şura Suresi 21. Ayet Meali

Yoksa onların, Allah'ın kural koymadığını dinden şeriat belirleyen ortakları mı var? Eğer ayırma kelimesi olmasaydı, aralarında hüküm gerçekleştirilirdi. Şüphesiz o yanlış yapanlar var ya, onlara can yakıcı bir azap vardır.

Şura 42:21 — Arapça yazılışı, okunuşu ve meali. Yoksa onların, Allah'ın kural koymadığını dinden şeriat belirleyen ortakları mı var?
Şura 42:21
اَمْ لَهُمْ شُرَكٰٓؤُ۬ا شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدّ۪ينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللّٰهُۜ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْۜ وَاِنَّ الظَّالِم۪ينَ لَهُمْ عَذَابٌ اَل۪يمٌ • Em lehum şurekau şerau lehum mined dini ma lem ye'zen bihillah, ve lev la kelimetul faslı le kudiye beynehum, ve innez zalimine lehum azabun elim. • Meal (Şinasi Güneş): Yoksa onların, Allah'ın kural koymadığını dinden şeriat belirleyen ortakları mı var? Eğer ayırma kelimesi olmasaydı, aralarında hüküm gerçekleştirilirdi. Şüphesiz o yanlış yapanlar var ya, onlara can yakıcı bir azap vardır. • Dipnot 1: Şeriat: Devenin çölde su içmeye gittiği yol. Hakikatin kaynağına götüren yol. Ana yol, güzergah, yaşam yolu, hukuk düzeni. • Dipnot 2: Hesabın ayırma günü görüleceğine dair hüküm olmasaydı: 37:21, 77:13-14-38. • Dipnot 3: Ayette, Allah'tan başka hiç kimsenin dinde kural koyamayacağı ve aksinin şirk olduğu açıkça bildirilmektedir. • Kelime kelime: أَمْ em yoksa · لَهُمْ lehum onların var (mı?) · شُرَكَـٰٓؤُا۟ şuraka'u ortakları · شَرَعُوا۟ şerau şeriat kılan · لَهُم lehum kendilerine · مِّنَ mine · ٱلدِّينِ d-dini dini · مَا ma · لَمْ lem · يَأْذَنۢ ye'zen izin vermediği · بِهِ bihi onu · ٱللَّهُ ۚ llahu Allah'ın · وَلَوْلَا velevla eğer olmasaydı · كَلِمَةُ kelimetu sözü · ٱلْفَصْلِ l-fesli ayırım · لَقُضِىَ lekudiye derhal hüküm verilirdi · بَيْنَهُمْ ۗ beynehum aralarında · وَإِنَّ ve inne ve kuşkusuz · ٱلظَّـٰلِمِينَ z-zalimine zalimler (için) · لَهُمْ lehum onlara vardır · عَذَابٌ azabun bir azab · أَلِيمٌۭ elimun acıklı • شرك ($rk) kökü: İki temel anlamı vardır: bir şeyi tek başına tutmayıp ortak olmak ve uzanıp doğru gitmek • شرع ($rE) kökü: Uzayıp giden bir şeyin içine açılan yol • دين (dyn) kökü: Boyun eğme ve itaat • اذن (Apn) kökü: Anlamca yakın iki temel anlamı vardır: kulak ve bilgi • كلم (klm) kökü: İki temel anlamı vardır: anlaşılır söz ve yara • فصل (fSl) kökü: Bir şeyi ötekinden ayırıp seçmek • قضي (qDy) kökü: Bir işi sağlamca yapıp yerine getirmek • بين (byn) kökü: Uzaklaşıp açığa çıkmak • ظلم (Zlm) kökü: İki temel anlamı vardır: aydınlığın karşıtı karanlık ve bir şeyi yerinden başka yere koymak • عذب (Epb) kökü: Kelimeleri tek bir asla bağlanmaz: tatlı su, susuzluktan yiyip içmeyi bırakmak ve bir şeyden el çekmek ayrı anlamlardır • الم (Alm) kökü: Ağrı, acı • Şura suresi 53 ayettir; bu 21. ayettir. • Öne çıkan meal: Şinasi Güneş — Apaçık Kuran. Diğer mealler aşağıda mütercim ve kaynak adıyla verilir.

Şura 21. ayet farklı meallerde ne diyor?

Şura Suresi 21. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Yoksa onların, Allah'ın kural koymadığını dinden şeriat [1] belirleyen ortakları mı var? Eğer ayırma kelimesi [2] olmasaydı, aralarında hüküm gerçekleştirilirdi. Şüphesiz o yanlış yapanlar var ya, onlara can yakıcı bir azap vardır [3].

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Şeriat: Devenin çölde su içmeye gittiği yol. Hakikatin kaynağına götüren yol. Ana yol, güzergah, yaşam yolu, hukuk düzeni.

Şinasi Güneş meali, dipnot 2: Hesabın ayırma günü görüleceğine dair hüküm olmasaydı: 37:21, 77:13-14-38.

Şinasi Güneş meali, dipnot 3: Ayette, Allah'tan başka hiç kimsenin dinde kural koyamayacağı ve aksinin şirk olduğu açıkça bildirilmektedir.

Erhan Aktaş meali: Yoksa onların, Allah'ın dinde izin vermediği bir şeyi, kendilerine meşru kılan ortakları mı var? Eğer "ayırma kelimesi[1]" olmasaydı kesinlikle aralarında hemen hüküm verilirdi. Kuşkusuz ki zalimler için acı bir azap vardır.

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Hesap sorma gününde herkesin yaptıklarına göre ayrıştırılacağına dair takdir edilmiş hüküm.

Diyanet İşleri meali: Yoksa, Allah'ın izin vermediği bir dini kendilerine tutulacak yol kılan ortakları mı var? Eğer (cezaların ertelenmesine dair) kesin hükmü olmasaydı, derhal aralarında hüküm verilirdi. Şüphesiz, zalimler için elem dolu bir azap vardır.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Yoksa onların şerikleri var, onlara dinden Allahın izin vermediği şeyleri meşru' kıldılar öyle mi? Eğer o fasıl kelimesi olmasa idi aralarında huküm icra edilir, bitirilirdi ve şübhesiz ki zalimler için elim bir azab vardır

Yaşar Nuri Öztürk meali: Yoksa onların, dinden, Allah'ın izin vermediği şeyi kendileri için yasalaştıran ortakları mı var? Kesin ayrıma ilişkin söz olmasaydı, aralarında hüküm mutlaka verilirdi. O zalimler var ya, onlar için acıklı bir azap öngörülmüştür.

Ali Bulaç meali: Yoksa onların birtakım ortakları mı var ki, Allah'ın izin vermediği şeyleri, dinden kendilerine teşri' ettiler (bir şeriat kıldılar)? Eğer o fasıl kelimesi olmasaydı, elbette aralarında hüküm (karar) verilirdi. Gerçekten zalimler için acı bir azap vardır.

Ali Aydın meali: Yoksa onların, Allah’ın yasalaştırmadığı bir dini şeriat olarak belirleyen ortakları mı var? Eğer ayırt edici söz olmasaydı, derhal aralarında karar verilirdi. Zalimlere elem verici bir azap vardır.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Yoksa, Allah’ın izin vermediği bir dini kendilerine bir din kılan ortakları mı var? Eğer (azabın ertelenmesine dair) kesin bir hüküm olmasaydı, aralarında hemen hükmedilirdi. Gerçekten zalimler için acı bir azap vardır.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Yoksa, Allah’ın izin vermediği bir dini kendilerine bir din kılan ortakları mı var? Eğer (azabın ertelenmesine dair) kesin bir hüküm olmasaydı, aralarında hemen hükmedilirdi. Gerçekten zalimler için acı bir azap vardır.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Yoksa onların, Allah'ın izin vermediği bir dini getiren ortakları mı var? Eğer erteleme sözü olmasaydı, derhal aralarında hüküm verilirdi. Şüphesiz zalimlere can yakıcı bir azap vardır.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Yoksa onları, Allah'ın izin vermediği şeyleri kendileri için dinin koyduğu şer'i bir kural haline getiren (Allah'a) ortak yaptıkları güçler mi var? Eğer konulmuş kesin bir yasa olmasaydı, haklarında hüküm hemen infaz edilirdi: şu kesin ki, zalimleri (ahirette) can yakıcı bir azap beklemektedir.

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Yoksa onlar, (bu dünyadan başka bir şeyi önemsemeyenler,) Allah'ın asla izin vermediği şeyleri kendileri için (hukuki ve) ahlaki bir yükümlülük haline sokan sözde uluhiyet ortağı güçlere mi inanırlar? Nihai hüküm ile ilgili (Allah'ın) bir kararı bulunmasaydı, onlar arasında her şey (bu dünyada) hükme bağlanmış olurdu ama zalimleri (öteki dünyada) acı bir azap beklemektedir.

Şura 21. ayet Arapça metni ve okunuşu

اَمْ لَهُمْ شُرَكٰٓؤُ۬ا شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدّ۪ينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللّٰهُۜ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْۜ وَاِنَّ الظَّالِم۪ينَ لَهُمْ عَذَابٌ اَل۪يمٌ

Okunuşu: Em lehum şurekau şerau lehum mined dini ma lem ye'zen bihillah, ve lev la kelimetul faslı le kudiye beynehum, ve innez zalimine lehum azabun elim.

Şura 21. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 3 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: اُ۬لۡفَصۡل (Hafs: ٱلۡفَصۡلِ)

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: لَهُمُۥ (Hafs: لَهُمۡ); لَهُمُۥ (Hafs: لَهُم); بَيۡنَهُمُۥۗ (Hafs: بَيۡنَهُمۡۗ); لَهُمُۥ (Hafs: لَهُمۡ)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: لَهُمُۥ (Hafs: لَهُمۡ); لَهُمُۥ (Hafs: لَهُم); بَيۡنَهُمُۥۗ (Hafs: بَيۡنَهُمۡۗ); لَهُمُۥ (Hafs: لَهُمۡ)

Şura 21. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?