Tevbe Suresi 71. Ayet Meali
İnanıp güvenen erkekler ve inanıp güvenen kadınlar birbirlerinin yakınları, yol göstericileri, müttefikleridir. Herkesçe kabul edilen ortak iyiyi emreder, herkesçe kabul edilen ortak kötüden engellerler. Salatı ikame ederler, arınmanın bedelini yerine getirirler ve Allah'a ve elçisine itaat ederler. İşte onlara, Allah rahmet edecektir. Allah üstündür, adaleti sağlayan en doğru hükümleri verendir.
Tevbe 71. ayet farklı meallerde ne diyor?
Tevbe Suresi 71. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: İnanıp güvenen erkekler ve inanıp güvenen kadınlar birbirlerinin yakınları, yol göstericileri, müttefikleridir. Herkesçe kabul edilen ortak iyiyi emreder, herkesçe kabul edilen ortak kötüden engellerler [1]. Salatı ikame ederler, arınmanın bedelini yerine getirirler [2] ve Allah'a ve elçisine itaat ederler. İşte onlara, Allah rahmet edecektir. Allah üstündür, adaleti sağlayan en doğru hükümleri verendir.
Şinasi Güneş meali, dipnot 1: 3:104-110-114, 9:112, 22:41.
Şinasi Güneş meali, dipnot 2: Kitapla bağlarını sıkı tutarlar ve onun yüklediği yükümlülüklere omuz verirler. Böylece, eğitim öğretim ve sosyal dayanışma faaliyetlerinde aktif olurlar, cehalet ve yoksulluğu ortadan kaldırmak için elinden geleni yaparlar. Bu yolda maddi ve manevi emeklerini ortaya koyarak arınırlar. Salatı ikame etmek, önce kitabı okuyup aydınlanma ve insanları da kitapla aydınlatmayla başlar. Salatın ikame…
Erhan Aktaş meali: Mü'min erkekler ve Mü'min kadınlar birbirlerinin velileridirler.[1] Ma'ruf olanı yaparlar, münkerden sakındırırlar.[2] Salatı ikame ederler, zekatı yaparlar.[3] Allah'a ve Resul'üne itaat ederler.[4] İşte bunlara, Allah rahmet edecektir. Allah, Mutlak Üstün Olan'dır, En İyi Hüküm Veren'dir.
Erhan Aktaş meali, dipnot 1: 5:12. ayetin 1. dipnotu.
Erhan Aktaş meali, dipnot 2: Koruyucu, yardımcı, gözeten, destekleyici. Bkz. 9:23. ayetin 1. dipnotu.
Erhan Aktaş meali, dipnot 3: Kelimesi kelimesine, "Emr-i b'il-ma'ruf nehy-i ani'l munker." Bu terkip, İyiliği yap ve telkin et, kötülükten sakındır ve engel ol demektir." Ma'ruf: İyi, doğru, yararlı, güzel olan, toplumsal değer yargılarına göre ve toplumsal uzlaşı ile doğru olduğu kabul edilen ve Vahye uygun olan demektir. Munker ise; kötü, eğri, zararlı, çirkin olan şey demektir. "Emr" fiilinin asıl anlamı iş yapmaktır. Bu…
Diyanet İşleri meali: Mü'min erkekler ve mü'min kadınlar birbirlerinin dostlarıdır. İyiliği emreder, kötülükten alıkoyarlar. Namazı dosdoğru kılar, zekatı verirler. Allah'a ve Resulüne itaat ederler. İşte bunlara Allah merhamet edecektir. Şüphesiz Allah mutlak güç sahibidir, hüküm ve hikmet sahibidir.
Elmalılı Hamdi Yazır meali: Erkek, dişi bütün Mü'minler ise birbirlerinin velileridirler: ma'rufu emir, münkerden nehyederler, namazı dürüst kılarlar, zekatı verirler, Allah ve Resulüne itaat eylerler, işte bunları Allah yarın rahmetiyle yarlıgayacak, çünkü Allah aziz, hakimdir
Yaşar Nuri Öztürk meali: Mümin erkeklerle mümin kadınlar birbirlerinin dostlarıdır. İyilik ve güzelliği belirlenene özendirirler, kötülük ve çirkinliği belirlenenden sakındırırlar. Namazı kılarlar, zekatı verirler. Allah'a ve resulüne itaat ederler. Allah bunlara rahmet edecektir. Allah Aziz'dir, Hakim'dir.
Ali Bulaç meali: Mü'min erkekler ve mü'min kadınlar birbirlerinin velileridirler. İyiliği emreder, kötülükten sakındırırlar, namazı dosdoğru kılarlar, zekatı verirler ve Allah'a ve Resulü'ne itaat ederler. İşte Allah'ın kendilerine rahmet edeceği bunlardır. Şüphesiz, Allah, üstün ve güçlüdür, hüküm ve hikmet sahibidir.
Ali Aydın meali: Mümin erkeklerle mümin kadınlar da birbirlerinin velileridir. Onlar mârufu emreder, münkerden nehyederler. Salât’ı ikâme ederler yani zekât’a (arınmaya) gelirler. Allah’a yani Resûl’üne itaat ederler. İşte onlara Allah rahmet edecektir. Şüphesiz Allah izzetlidir, hüküm ve hikmet sahibidir. [1]
Ali Aydın meali, dipnot 1: Lokman 17.âyet hariç “marufu emretme yani münkerden nehyetme” nin içinde bulunduğu bütün âyetler Medine’de inmişlerdir. Sadece Lokman (a.s) ın oğluna yaptığı “... salatı ikâme et, marufu emret yani münkerden nehyet... “ nasihatının içinde bulunduğu âyet Mekke’de inmiştir. Genellikle Maruf kelimesinin indiği yer de Medine’dir. Bunun sebebi, “marufu emretme ve münkerden nehyetme” emri sadece…
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Mümin erkekler ve Mümin kadınlar birbirlerinin velileridir. İyiliği emrederler; kötülüğe engel olurlar. Namazı ikame ederler, zekât verirler, Allah’a ve Rasûlüne itaat ederler. İşte bunlara Allah rahmet edecektir. Allah şüphesiz Aziz'dir, Hakîm'dir.
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Mümin erkekler ve mümin kadınlar birbirlerinin velileridir. İyiliği emrederler; kötülüğe engel olurlar. Namazı ikame ederler, zekat verirler, Allah’a ve Rasûlüne itaat ederler. İşte bunlara Allah rahmet edecektir. Allah şüphesiz Aziz'dir, Hakim'dir.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Mümin erkeklerle mümin kadınlar da birbirlerinin velileridir. Onlar iyiliği emreder, kötülükten alıkorlar, namazı dosdoğru kılarlar, zekâtı verirler, Allah ve Rasûlüne itaat ederler. İşte onlara Allah rahmet edecektir. Şüphesiz Allah azîzdir, hikmet sahibidir.
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Ama inanan erkekler ve inanan kadınlar (da) birbirlerinin dostu, koruyucusudurlar: İyi ve doğru olanı teklif eder, kötü ve yanlış olanı önlerler; ve namazı içtenlikle kılarlar, zekatı da seve seve verirler; Allah'a ve O'nun Elçisi'ne uyarlar: işte onlardır Allah'ın rahmetini bahşedeceği kimseler; çünkü her işinde mükemmel olan, her hükmünde tam isabet kaydeden yalnızca Allah'tır.
Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Erkek ve kadın müminlere gelince, onlar birbirlerinin yakınlarıdırlar: (hep) iyi ve doğru olanın yapılmasını özendirir, kötü ve zararlı olanın yapılmasına engel olurlar; ve onlar namazlarında kararlı ve devamlıdırlar, arındırıcı yükümlülüklerini yerine getirir, Allaha ve Onun elçisine yürekten bağlılık gösterirler. İşte bunlardır, Allahın rahmetiyle kuşatacağı kimseler: muhakkak ki, doğru hüküm ve hikmetle yargılayan en yüce iktidar sahibidir Allah!
Tevbe 71. ayet Arapça metni ve okunuşu
وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ اَوْلِيَٓاءُ بَعْضٍۢ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُق۪يمُونَ الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكٰوةَ وَيُط۪يعُونَ اللّٰهَ وَرَسُولَهُۜ اُو۬لٰٓئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّٰهُۜ اِنَّ اللّٰهَ عَز۪يزٌ حَك۪يمٌ
Okunuşu: Vel mu'minune vel mu'minatu ba'duhum evliyau ba'd, ye'murune bil ma'rufi ve yenhevne anil munkeri ve yukimunas salate ve yu'tunez zekate ve yutiunallahe ve resuleh, ulaike se yerhamuhumullah, innallahe azizun hakim.
Tevbe 71. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 4 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.
Verş (Nâfi‘) rivayeti: وَالْمُومِنُونَ وَالْمُومِنَٰتُ بَعْضُهُمُۥٓ (Hafs: وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتُ بَعۡضُهُمۡ); وَيُوتُونَ (Hafs: وَيُؤۡتُونَ)
Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: وَاَلۡمُومِنُونَ وَاَلۡمُومِنَٰتُ (Hafs: وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتُ); وَيُوتُونَ (Hafs: وَيُؤۡتُونَ)
Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: بَعۡضُهُمُۥ (Hafs: بَعۡضُهُمۡ)
Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: بَعۡضُهُمُۥ (Hafs: بَعۡضُهُمۡ)
Tevbe 71. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?
- امن (Amn) kökü — Gönlün sükûnu ve korkunun gitmesi
- بعض (bED) kökü — Bir şeyi parçalara ayırmak
- ولي (wly) kökü — Temel anlam yakınlıktır
- امر (Amr) kökü — Beş temel anlamı vardır: iş, emir, bereket, işaret ve şaşılacak şey
- عرف (Erf) kökü — İki temel anlamı vardır: bir şeyin art arda dizilmesi ile sükûn ve gönül huzuru
- نهي (nhy) kökü — Bir sona varmak, ulaşmak
- نكر (nkr) kökü — Gönlün ısındığı bilinenin karşıtı
- قوم (qwm) kökü — İki temel anlamı vardır: insan topluluğu (kavim) ve dikilip durmak ya da bir işe azmetmek
- صلو (Slw) kökü — İki ayrı temel anlamı vardır: ateşle ısınmak, ateşe girmek
- اتي (Aty) kökü — Gelmek, özellikle kolayca gelmek
- زكو (zkw) kökü — Artma ve büyüme
- طوع (TwE) kökü — Birine eşlik edip boyun eğmek
- رسل (rsl) kökü — Salıverilip ağır ağır yayılmak, uzanmak
- رحم (rHm) kökü — İncelik, şefkat ve acıyıp yönelmek
- عزز (Ezz) kökü — Güç, sağlamlık ve bunlara yakın üstün gelme
- حكم (Hkm) kökü — Engellemek