Yusuf Suresi 68. Ayet Meali
Babalarının onlara emrettiği yerden girdiklerinde, Yakub'un nefsinde ihtiyaç hissettiği şeyin gerçekleşmesi dışında, Allah'tan hiçbir şeyi onlardan gideremezdi. Şüphesiz o, öğrettiğimiz o şey için bilgi sahibiydi. Lakin insanların çoğu bilmiyorlar.
Yusuf 68. ayet farklı meallerde ne diyor?
Yusuf Suresi 68. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: Babalarının onlara emrettiği yerden girdiklerinde, Yakub'un nefsinde ihtiyaç hissettiği şeyin gerçekleşmesi dışında, Allah'tan hiçbir şeyi onlardan gideremezdi. Şüphesiz o, öğrettiğimiz o şey için bilgi sahibiydi. Lakin insanların çoğu bilmiyorlar [1].
Şinasi Güneş meali, dipnot 1: İnsanlar dua ve tevekkül konusunda bilinçsizler. Üstlerine düşeni yapmadan, tedbir almadan dua ediyor, Allah'a güvenmediklerinden tevekkül de etmiyorlar.
Erhan Aktaş meali: Babalarının istediği şekilde girdiler. Ya'kub, eğer Allah, haklarında bir şey takdir etmiş olsaydı, içinden gelen bu dileğin onlara fayda vermeyeceğini bilmekteydi. O, kendisine öğrettiğimiz için ilim sahibiydi. Ancak insanların çoğu bilmezler.
Diyanet İşleri meali: Babalarının emrettiği şekilde (ayrı kapılardan) girdiklerinde (bile) bu, Allah'tan gelecek hiçbir şeyi onlardan uzaklaştıracak değildi. Sadece Yakub, içindeki bir dileği ortaya koymuş oldu. Şüphesiz o, biz kendisine öğrettiğimiz için bilgi sahibidir. Fakat insanların çoğu bilmezler.
Elmalılı Hamdi Yazır meali: Vakta ki babalarının emrettiği yerden girdiler, o, onlardan Allahın takdirinden hiç bir şey'i def'etmiyordu ancak Yakubun nefsindeki bir haceti kaza etmişti, şüphe yok ki o muhakkak bir ilim sahibi idi, çünkü biz kendisine ta'lim etmiştik ve lakin nasın ekserisi bilmezler
Yaşar Nuri Öztürk meali: Babalarının emrettiği yerlerden kente girdiklerinde, bu onlardan Allah'ın herhangi bir takdirini uzak tutmamıştı; sadece Yakub'un içindeki bir isteği gerçekleştirmişti. Yakub, bizim ona öğretmemizden dolayı bilgi sahibi idi. Ama halkın çoğu bunu bilmezdi.
Ali Bulaç meali: Babalarının kendilerine emrettiği yerden (Mısır'a) girdiklerinde, (bu,) -Yakub'un nefsindeki dileği açığa çıkarması dışında- onlara Allah'tan gelecek olan hiç bir şeyi (gidermeyi) sağlamadı. Gerçekten o, kendisine öğrettiğimiz için bir ilim sahibiydi. Ancak insanların çoğu bilmezler.
Ali Aydın meali: Babalarının kendilerine emrettiği yerden (farklı farklı kapılardan) girdiklerinde (onun emrini yerine getirdiler. Fakat bu tedbir) Allah’tan gelecek hiçbir şeyi onlardan savamazdı; ancak Yakub içindeki bir dileği açığa vurmuş oldu. Şüphesiz o, ilim sahibiydi, çünkü ona biz öğretmiştik. Fakat insanların çoğu bilmezler.
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Babalarının emrettiği şekilde (ayrı kapılardan) girdiklerinde (bile) bu, Allah’tan gelecek hiçbir şeyi onlardan uzaklaştıracak değildi. Sadece Ya'kûp, içindeki bir dileği ortaya koymuş oldu. Şüphesiz o, biz kendisine öğrettiğimiz için bilgi sahibidir. Fakat insanların çoğu bilmezler.
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Babalarının emrettiği gibi girdiler. Esasen bu, Allah'tan gelecek hiçbir şeyi onlardan savamazdı. Ancak Yakup'un nefsindeki isteği (babalık şefkatini) yerine getirmiş oldu. Şüphesiz O, bizim kendisine ilim verdiğimizden dolayı ilim sahibidir. Fakat insanların çoğu bilmezler.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Babalarının kendilerine emrettiği yerden (çeşitli kapılardan) girdiklerinde (onun emrini yerine getirdiler. Fakat bu tedbir) Allah’tan gelecek hiçbir şeyi onlardan savamazdı; ancak Ya'kub içindeki bir dileği açığa vurmuş oldu. Şüphesiz o, ilim sahibiydi, çünkü ona biz öğretmiştik. Fakat insanların çoğu bilmezler.
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Ve onlar her ne kadar babalarının kendilerine emrettiği gibi (şehre) girdilerse de, bunun Allah'tan gelecek olana karşı bir yararı olmadı. Ne ki bu, Yakub'un içinden geçeni dile getirme ihtiyacını duyduğu bir temenniden başka bir şey değildi. Ve gerçekte o, kendisine öğrettiğimiz üzre (Allah'ın hayata müdahil olduğunun) tam bilincindeydi; fakat insanların çoğu (bunu dahi) farketmezler.
Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Ama onlar (Yusuf'un bulunduğu şehre) her ne kadar babalarının talimatına uygun olarak girdilerse de, bunun Allah'ın takdirine karşı onlara bir yararı olmadı; yalnızca, Yakub'un, (oğullarını korumak yönünde) duyduğu arzunun bir ifadesiydi bu. Çünkü, o kendisine öğrettiklerimiz sayesinde, (her zaman Allah'ın hükmünün geçerli olduğuna dair) yeterli bir bilgiye sahipti; ama insanların çoğu (bunu böyle) bilmezler.
Yusuf 68. ayet Arapça metni ve okunuşu
وَلَمَّا دَخَلُوا مِنْ حَيْثُ اَمَرَهُمْ اَبُوهُمْۜ مَا كَانَ يُغْن۪ي عَنْهُمْ مِنَ اللّٰهِ مِنْ شَيْءٍ اِلَّا حَاجَةً ف۪ي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضٰيهَاۜ وَاِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِمَا عَلَّمْنَاهُ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ۟
Okunuşu: Ve lemma dehalu min haysu emerehum ebuhum, ma kane yugni anhum minallahi min şey'in illa haceten fi nefsi ya'kube kadaha, ve innehu le zu ilmin lima allemnahu ve lakinne ekseren nasi la ya'lemun.
Yusuf 68. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 3 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.
Verş (Nâfi‘) rivayeti: أَمَرَهُمُۥٓ (Hafs: أَمَرَهُمۡ)
Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: أَمَرَهُمُۥ أَبُوهُمُۥ (Hafs: أَمَرَهُمۡ أَبُوهُم); عَنۡهُمُۥ (Hafs: عَنۡهُم); عَلَّمۡنَٰهُۥ (Hafs: عَلَّمۡنَٰهُ)
Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: أَمَرَهُمُۥ أَبُوهُمُۥ (Hafs: أَمَرَهُمۡ أَبُوهُم); عَنۡهُمُۥ (Hafs: عَنۡهُم); عَلَّمۡنَٰهُۥ (Hafs: عَلَّمۡنَٰهُ)
Yusuf 68. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?
- دخل (dxl) kökü — İçeri girmek
- حيث (Hyv) kökü — Belirsiz bir yeri bildiren kelimedir (hays)
- امر (Amr) kökü — Beş temel anlamı vardır: iş, emir, bereket, işaret ve şaşılacak şey
- ابو (Abw) kökü — Beslemek ve büyütmek
- كون (kwn) kökü — Bir şeyin geçmişte ya da şimdi meydana geldiğini bildirmek
- غني (gny) kökü — İki temel anlamı vardır: yetmek, yeterlilik ve ses (şarkı)
- شيا ($yA) kökü — Dilemek, istemek (meşîet) bu kökün başlıca anlamıdır
- حوج (Hwj) kökü — Bir şeye mecbur kalmak
- نفس (nfs) kökü — Esintinin, nefesin dışarı çıkması
- قضي (qDy) kökü — Bir işi sağlamca yapıp yerine getirmek
- علم (Elm) kökü — Bir şeyi ötekilerden ayıran iz ve işaret
- كثر (kvr) kökü — Azlığın karşıtı olan çokluk
- نوس (nws) kökü — Sallanıp sarkmak, kıpırdamak