Zümer Suresi 4. Ayet Meali
Allah evlat edinmek isteseydi, oluşturduğundan gerekli gördüğünü seçkin kılardı. O, bundan münezzehtir. O, tek ezici güce sahip olan Allah'tır.

Zümer 4. ayet farklı meallerde ne diyor?
Zümer Suresi 4. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: Allah evlat edinmek [1] isteseydi, oluşturduğundan gerekli gördüğünü seçkin kılardı. O, bundan münezzehtir. O, tek ezici güce sahip olan Allah'tır.
Şinasi Güneş meali, dipnot 1: 10:68, 17:111, 18:4, 19:35-88, 21:26, 37:152, 43:16-81, 53:21.
Erhan Aktaş meali: Eğer Allah bir çocuk edinmek isteseydi, yaratacağından dilediğini seçerdi. O, bundan münezzehtir. O Allah, Eşsiz ve Benzersiz Tek Olan'dır, Varlığın Üzerinde Mutlak Egemen'dir.
Diyanet İşleri meali: Eğer Allah bir çocuk edinmek isteseydi, yarattıklarından dilediğini seçerdi. O, bundan uzaktır, yücedir. O, bir ve her şey üzerinde mutlak otorite sahibi olan Allah'tır.
Elmalılı Hamdi Yazır meali: Allah bir veled edinmek murad etse idi elbette yaratacağından dileyeceğini seçecekti, tenzih o sübhana, o öyle bir Allah ki vahid, kahhar
Yaşar Nuri Öztürk meali: Eğer Allah bir çocuk edinmek isteseydi, yaratmakta olduklarından dilediğini seçerdi. Böyle birşeyden arınmıştır O. Allah'tır, Vahid'dir, Kahhar'dır O.
Ali Bulaç meali: Eğer Allah, çocuk edinmek isteseydi, yarattıklarından dilediğini elbette seçerdi. O, yücedir; O, bir olan, kahredici olan Allah'tır.
Ali Aydın meali: Eğer Allah bir çocuk edinmek isteseydi, elbette yarattıklarından dilediğini seçerdi. O’nu tespih ederim. (böyle şeylerden uzaktır) O Allah tek ve kahhar olandır.
İbrahim Esinler meali (kaynak: Şerefli Kur'an Meali): Şayet dileseydi Allah ki edinir bir velet*; mutlak saflaştırırdı yarattığından dilediğini; Subhân'dır O; O (ki) Allah'tır; Vâhid'tir; Kahhâr'dır.
İbrahim Esinler meali, dipnot 1: Çocuk.
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Eğer Allah bir evlat edinmek istese idi, elbette yarattıklarından dilediğini seçerdi. O bundan münezzehtir, O Allah’tır, birdir, Kahhâr'dır.
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Eğer Allah bir oğul edinmek isteseydi, yarattıkları içinden dilediğini seçerdi. O bundan münezzehtir. O birdir, Kahhar olan Allah'tır.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Eğer Allah bir evlât edinmek isteseydi, elbette yarattıklarından dilediğini seçerdi. O yücedir. O, tek ve kahhâr olan Allah'tır.
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Şayet Allah bir çocuk edinmek isteseydi, yarattıkları arasından elbet dilediğini seçerdi. (Ama) O yüceler yücesi bundan münezzehtir: O mutlak otorite sahibi bir tek Allah'tır.
Zümer 4. ayet Arapça metni ve okunuşu
لَوْ اَرَادَ اللّٰهُ اَنْ يَتَّخِذَ وَلَداً لَاصْطَفٰى مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَٓاءُۙ سُبْحَانَهُۜ هُوَ اللّٰهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ
Okunuşu: Lev eradallahu en yettehıze veleden lastafa mimma yahluku ma yeşau subhaneh, huvallahul vahıdul kahhar.
Zümer 4. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 2 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.
Verş (Nâfi‘) rivayeti: لَّوَ اَرَادَ (Hafs: لَّوۡ أَرَادَ)
Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: سُبۡحَٰنَهۖ (Hafs: سُبۡحَٰنَهُۥۖ)
Zümer 4. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?
- رود (rwd) kökü — Bir yöne gidip gelmek, yumuşakça bir şeyi aramak
- اخذ (Axp) kökü — Bir şeyi ele geçirip toplamak
- ولد (wld) kökü — Doğurmak, soy ve nesil
- صفو (Sfw) kökü — Her türlü karışıklıktan arınmış olmak
- خلق (xlq) kökü — İki temel anlamı vardır: bir şeyi ölçüp biçmek ve düzgün, pürüzsüz olmak
- شيا ($yA) kökü — Dilemek, istemek (meşîet) bu kökün başlıca anlamıdır
- سبح (sbH) kökü — İki temel anlamı vardır: bir tür ibadet ve bir tür hızlı gidiş
- وحد (wHd) kökü — Teklik, yalnız kalmak
- قهر (qhr) kökü — Yenmek ve üstün gelmek