Bakara Suresi 259. Ayet Meali
Veya, o, yapıları üzerine çökmüş, harap olmuş kent üzerinden geçen gibidir. ''Ölümünün ardından Allah buna nasıl hayat verir?'' dedi. Bunun üzerine Allah, onu yüz yıl öldürdü, sonra harekete geçirdi. ''Ne kadar kaldın?'' dedi. ''Bir gün veya bir günün bir bölümü kadar kaldım.'' dedi. ''Bilakis yüz yıl kaldın. Yiyeceğini ve içeceğini gözlemle, bozulmamış. Eşeğine bak. Seni insanlar için bir ayet kılmamız için kemikleri gözlemle, onu nasıl yükseltiyoruz [somutlaştırıyoruz]. Sonra ona et giydiriyoruz. Sonra ona açıkça belli olunca: ''Biliyorum ki Allah, her şeye bir ölçü koyandır.'' dedi.

Bakara 259. ayet farklı meallerde ne diyor?
Bakara Suresi 259. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: Veya [1], o, yapıları üzerine çökmüş, harap olmuş kent üzerinden geçen gibidir. ''Ölümünün ardından Allah buna nasıl hayat verir?'' dedi. Bunun üzerine Allah, onu yüz yıl öldürdü, sonra harekete geçirdi. ''Ne kadar kaldın?'' dedi. ''Bir gün veya bir günün bir bölümü kadar kaldım.'' dedi. ''Bilakis yüz yıl kaldın. Yiyeceğini ve içeceğini gözlemle, bozulmamış. Eşeğine bak. Seni insanlar için bir ayet kılmamız için kemikleri gözlemle, onu nasıl yükseltiyoruz [somutlaştırıyoruz]. Sonra ona et giydiriyoruz. Sonra ona açıkça belli olunca: ''Biliyorum ki Allah, her şeye bir ölçü koyandır.'' dedi.
Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Ayet ''Veya'' edatıyla başlamakta olup bir örnekleme yapılmaktadır. Dolayısıyla 258. ayetin devamı olarak baktığımızda, içerik ve gramer olarak uyuşmamaktadır. Ayet, 2:171. ayetin devamıdır. Ayette, müteşabih / edebi bir anlatım vardır. 2:243. ayetteki, ölüm korkusuyla yurtlarından çıkan korkak topluma Allah'ın ölü demesi ve onları diriltmesi konusu, bu ayetle benzeşmektedir. Ölüm korkusuyla…
Erhan Aktaş meali: Veya temelleri üzerine yıkılıp, harap olmuş beldeye uğrayan kimse gibi: "Ölümünden sonra Allah bunu nasıl diriltecek? demişti. Bunun üzerine Allah, onu öldürüp yüz yıl ölü bıraktıktan sonra diriltti. Ona: "Ne kadar süre ölü kaldın?" dendi. O da: "Bir gün veya bir günden daha az." dedi. Allah, "Hayır, yüz yıl kaldın." dedi. "Buna rağmen yiyeceğine ve içeceğine bak, henüz bozulmamış. Ve eşeğine de bak. Bu, insanlara ayet[1] olman içindir. Şu kemiklere bir bak, onları nasıl düzenleyip sonra et giydiriyoruz." Ona bu detaylı açıklama yapıldıktan sonra: "Artık anladım ki, kuşkusuz Allah, Her Şeye Güç Yetiren'dir." dedi.
Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Kanıt, ibret, gösterge.
Diyanet İşleri meali: Yahut altı üstüne gelmiş (ıpıssız duran) bir şehre uğrayan kimseyi görmedin mi? O, "Allah, burayı ölümünden sonra nasıl diriltecek (acaba)?" demişti. Bunun üzerine, Allah onu öldürüp yüzyıl ölü bıraktı, sonra diriltti ve ona sordu: "Ne kadar (ölü) kaldın?" O, "Bir gün veya bir günden daha az kaldım" diye cevap verdi. Allah, şöyle dedi: "Hayır, yüz sene kaldın. Böyle iken yiyeceğine ve içeceğine bak, henüz bozulmamış. Bir de eşeğine bak! (Böyle yapmamız) seni insanlara ibret belgesi kılmamız içindir. (Eşeğin) kemikler(in)e de bak, nasıl onları bir araya getiriyor, sonra onlara nasıl et giydiriyoruz?" Kendisine bütün bunlar apaçık belli olunca, şöyle dedi: "Şimdi, biliyorum ki; şüphesiz Allah'ın gücü her şeye hakkıyla yeter."
Elmalılı Hamdi Yazır meali: Yahud o kimse gibi ki bir şehre uğramıştı, altı üstüne gelmiş ıpıssız yatıyor, "Bunu bu ölümünden sonra Allah nerden diriltecek?" dedi, bunun üzerine Allah onu yüz sene öldürdü sonra diriltti, ne kadar kaldın? diye sordu "bir gün yahud bir günden eksik kaldım" dedi, Allah buyurdu ki: Hayır, yüz sene kaldın, öyle iken bak yiyeceğine, içeceğine henüz bozulmamış, hele merkebine bak, hem bunlar, seni insanlara karşı kudretimizin canlı bir ayeti kılayım diyedir, hele o kemiklere bak onları nasıl birbirinin üzerine kaldırıyoruz? Sonra onlara nasıl et geydiriyoruz? Bu suretle vaktaki ona hak tebeyyün etti, şimdi biliyorum, dedi: Hakikaten Allah her şey'e kadir
Yaşar Nuri Öztürk meali: Ya şu kişi gibisini görmedin mı? Çatıları çökmüş, duvarları-damları yere inmiş bir kente uğramıştı da şöyle demişti: "Allah şurayı ölümünden sonra nasıl hayata kavuşturacak?" Bunun üzerine Allah, o kişiyi yüz yıllık bir süre için öldürmüş, sonra diriltmişti. "Ne kadar bekledin?" demişti, "Bir gün veya günün bir kısmı kadar bekledim." dedi. "Hayır, dedi, aksine sen, yüz yıl kaldın. Yiyeceğine, içeceğine bak! Henüz bozulmamış. Eşeğine bak! Seni insanlara bir ibret yapalım diyedir bu. Kemiklere bak, nasıl yerli yerince düzenliyoruz onları ve sonra et giydiriyoruz onlara." İş kendisi için açıklık kazanınca şöyle dedi o. "Allah'ın her şeye kadir olduğunu biliyorum."
Ali Bulaç meali: Ya da altı üstüne gelmiş, ıssız duran bir şehre uğrayan gibisini (görmedin mi?) Demişti ki: "Allah, burasını ölümünden sonra nasıl diriltecekmiş?" Bunun üzerine Allah, onu yüz yıl ölü bıraktı, sonra onu diriltti. (Ve ona) Dedi ki: "Ne kadar kaldın?" O: "Bir gün veya bir günden az kaldım" dedi. (Allah ona:) "Hayır, yüz yıl kaldın, böyleyken yiyeceğine ve içeceğine bak, henüz bozulmamış; eşeğine de bir bak; (bunu yapmamız) seni insanlara ibret belgesi kılmamız içindir. Kemiklere de bir bak nasıl bir araya getiriyoruz, sonra da onlara et giydiriyoruz?" dedi. O, kendisine (bunlar) apaçık belli olduktan sonra dedi ki: "(Artık şimdi) Biliyorum ki gerçekten Allah, her şeye güç yetirendir."
Ali Aydın meali: Yahut görmedin mi o kimseyi ki, evlerinin duvarları çatıları üzerine çökmüş (alt üst olmuş) bir kasabaya uğradı. “Ölümünden sonra Allah bunları nasıl diriltir acaba!” dedi. Bunun üzerine Allah onu yüz yıl ölü olarak bırakıp sonra tekrar çıkarttı. Ne kadar kaldın? dedi. “Bir gün yahut günün bir bölümü kadar” dedi. Allah ona: Hayır, bilakis yüz yıl kaldın. Yiyeceğine ve içeceğine bak, henüz bozulmamışlar. Eşeğine de bak. Seni insanlara (öldükten sonra dirilmeye) bir ibret kılalım diye (böyle yaptık) Şimdi sen kemiklere bir bak, onları nasıl düzenliyor, sonra ona nasıl et giydiriyoruz, dedi. Durum kendisine açık olunca: Şimdi iyice biliyorum ki, Allah her şeye bir yasa koymuştur. [1]
Ali Aydın meali, dipnot 1: Yiyeceğin ve içeceğin yüz yılda bozulmaması...” şu anlama gelmektedir. İnsanlar kabirde yüz yıl, bin yıl, yüz bin yıl, yüz milyon yılda kalsalar, aslında bir yiyeceğin ve içeceğin bozulmama müddeti kadar kalmış olurlar.
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Yahut altı üstüne gelmiş bir kasabaya uğrayan kimse gibisini görmedin mi? Allah, bunu ölümünden sonra nasıl diriltecek? dedi. Bunun üzerine Allah onu öldürüp yüz sene bıraktı; sonra tekrar diriltti. "Ne kadar kaldın?" dedi. "Bir gün yahut daha az" dedi. Allah ona: "Hayır, yüz sene kaldın. Yiyeceğine ve içeceğine bir bak, henüz bozulmamıştır. Eşeğine de bak. Seni insanlara ibret kılacağız. Kemiklere bak, onları nasıl birleştirip yerli yerine koyuyor ve sonra onlara nasıl et giydiriyoruz?" dedi. Durum kendisince anlaşılınca: "Şimdi iyice biliyorum ki, Allah her şeye kadirdir," dedi.
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Veya altı üstüne gelmiş, ıssız bir beldeye uğrayan kimse gibi: Allah, burasını ölümden sonra nasıl diriltir? demişti de, bunun üzerine Allah, onu yüz yıl ölü bıraktı, sonra onu diriltti. Ona: Ne kadar kaldın? demiştik. O da: Bir gün veya bir günün bir kısmı kaldım, demişti. Hayır, yüz yıl kaldın, böyleyken yiyeceğine ve içeceğine bak, henüz bozulmamış, eşeğine de bak, seni insanlara bir ibret kılmak için, bir de o kemiklere bak, nasıl bir araya getiriyoruz. Sonra da onlara et giydiriyoruz? demişti. O kendisine bunlar apaçık belli olduktan sonra: Artık biliyorum ki Allah’ın her şeye gücü yeter, demişti.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Yahut görmedin mi o kimseyi ki, evlerinin duvarları çatıları üzerine çökmüş (alt üst olmuş) bir kasabaya uğradı; «Ölümünden sonra Allah bunları nasıl diriltir acaba!» dedi. Bunun üzerine Allah onu öldürüp yüz sene bıraktı; sonra tekrar diriltti. Ne kadar kaldın? dedi. «Bir gün yahut daha az» dedi. Allah ona: Hayır, yüz sene kaldın. Yiyeceğine ve içeceğine bak, henüz bozulmamıştır. Eşeğine de bak. Seni insanlara bir ibret kılalım diye (yüz sene ölü tuttuk, sonra tekrar dirilttik). Şimdi sen kemiklere bak, onları nasıl düzenliyor, sonra ona nasıl et giydiriyoruz, dedi. Durum kendisince anlaşılınca: Şimdi iyice biliyorum ki, Allah her şeye kadirdir, dedi.
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Yoksa (sen ey insan); alt üst olmuş, her tarafı yıkılıp harabe haline gelmiş bir şehre uğrayıp, "Allah bütün bunları öldükten sonra nasıl diriltecek?" diyen biri gibi misin? Allah onu yüz yıl ölü olarak bıraktı, ardından dirilterek sordu: "Ne kadar kaldın?" O da cevap verdi: "Bir gün ya da daha az kaldım." Buyurdu: "Hayır, aksine yüz yıl kaldın, istersen yiyeceğine ve içeceğine bak, daha kokuşmamış bile; ve bir de eşeğine bak. Biz, seni insanlara bir işaret kıldık. Ve bak (canlılara ait) kemiklere, onları nasıl yerli yerince dizip, ardından üzerlerini etle kapladığımızı düşün!" Bütün bunlar kendisine açıklanınca şu itirafta bulundu: "Artık bildim ki Allah her şeye kadirdir."
Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Yoksa (ey insanoğlu, sen,) halkının terk ettiği, çatıları yıkılıp harap olmuş (virane) bir kasabadan geçen (ve): "Allah bütün bunları öldükten sonra nasıl diriltebilirmiş?" diyen o kişi (ile aynı fikirde) misin? Bunun üzerine Allah, onu yüzyıl süre ile ölü bırakmış ve sonra tekrar hayata döndürerek sormuştu: "Bu halde ne kadar kaldın?" O da: "Bu halde bir gün veya bir günden biraz daha az bir süre kaldım" diye cevap vermişti. (Allah): "Hayır" dedi, "bu halde bir yüzyıl kaldın! Yiyeceğine ve içeceğine bak -geçen yıllar onları bozmamış- ve eşeğine bak! (Biz bütün bunları) insanlara bir ibret olman için (yaptık). Birde şu (insanların ve hayvanların) kemiklerine bak -onları nasıl birleştirip et ile örttüğümüzü düşün!" (Bütün bunlar) ona açıklanınca, "(Şimdi) öğrendim ki" dedi, "Allah her şeye kadirdir!"
Bakara 259. ayet Arapça metni ve okunuşu
اَوْ كَالَّذ۪ي مَرَّ عَلٰى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلٰى عُرُوشِهَاۚ قَالَ اَنّٰى يُحْـي۪ هٰذِهِ اللّٰهُ بَعْدَ مَوْتِهَاۚ فَاَمَاتَهُ اللّٰهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُۜ قَالَ كَمْ لَبِثْتَۜ قَالَ لَبِثْتُ يَوْماً اَوْ بَعْضَ يَوْمٍۜ قَالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانْظُرْ اِلٰى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْۚ وَانْظُرْ اِلٰى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ اٰيَةً لِلنَّاسِ وَانْظُرْ اِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْماًۜ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُۙ قَالَ اَعْلَمُ اَنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَد۪يرٌ
Okunuşu: Ev kellezi merra ala karyetin ve hiye haviyetun ala uruşiha, kale enna yuhyi hazihillahu ba'de mevtiha, fe ematehullahu miete amin summe beaseh, kale kem lebist, kale lebistu yevme ev ba'da yevm, kale bel lebiste miete amin fenzur ila taamike ve şerabike lem yetesenneh, venzur ila hımarike ve li nec'aleke ayeten lin nasi venzur ilal izami keyfe nunşizuha summe neksuha lahma, fe lemma tebeyyene lehu, kale a'lemu ennallahe ala kulli şey'in kadir.
Bakara 259. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 6 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.
Kālûn (Nâfi‘) rivayeti: وَهْيَ (Hafs: وَهِيَ); نُنشِرُهَا (Hafs: نُنشِزُهَا)
Verş (Nâfi‘) rivayeti: فَانظُرِ اِلَىٰ (Hafs: فَٱنظُرۡ إِلَىٰ); وَانظُرِ اِلَىٰ (Hafs: وَٱنظُرۡ إِلَىٰ); وَانظُرِ اِلَى (Hafs: وَٱنظُرۡ إِلَى); نُنشِرُهَا (Hafs: نُنشِزُهَا)
Dûrî (Ebû Amr) rivayeti: وَهۡيَ (Hafs: وَهِيَ); نُنشِرُهَا (Hafs: نُنشِزُهَا)
Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: وَهۡيَ (Hafs: وَهِيَ); قَال (Hafs: قَالَ); نُنشِرُهَا (Hafs: نُنشِزُهَا); تَبَيَّن (Hafs: تَبَيَّنَ)
Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: نُنشِرُهَا (Hafs: نُنشِزُهَا)
Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: نُنشِرُهَا (Hafs: نُنشِزُهَا)
Bakara 259. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?
- مرر (mrr) kökü — İki temel anlamı vardır: bir şeyin geçip gitmesi ve tatlılığın karşıtı olan acılık
- قري (qry) kökü — Toplamak ve toplanmak
- خوي (xwy) kökü — Boşalmak ve düşmek
- عرش (Er$) kökü — Yapılmış bir şeyde yükseklik
- قول (qwl) kökü — Söylemek, dille ifade etmek
- اني (Any) kökü — Dört temel anlamı vardır: ağırdan alma, zamandan bir an, bir şeyin vaktinin gelmesi ve…
- حيي (Hyy) kökü — İki temel anlamı vardır: ölümün karşıtı olan hayat ve utanma (hayâ)
- بعد (bEd) kökü — İki temel anlamı vardır: yakınlığın karşıtı olan uzaklık ve 'önce'nin karşıtı olan 'sonra'
- موت (mwt) kökü — Bir şeyden gücün gitmesi
- ماي (mAy) kökü — Bu kök iki şeyi anlatır: laf taşıyıp insanların arasını bozmak ve yüz sayısı (mie)
- عوم (Ewm) kökü — Kökün iki kolu vardır: suda yüzmek ve bir kış ile bir yazı kapsayan yıl (âm)
- بعث (bEv) kökü — Harekete geçirmek, yerinden kaldırmak
- لبث (lbv) kökü — Bir yerde durup beklemek, oyalanmak
- يوم (ywm) kökü — Gün temel anlamdır; güneşin doğuşundan batışına kadar geçen süre, genişletilerek herhangi…
- بعض (bED) kökü — Bir şeyi parçalara ayırmak
- نظر (nZr) kökü — Bir şeyi dikkatle süzüp görmek
- طعم (TEm) kökü — Bir şeyi tatmak
- شرب ($rb) kökü — Bilinen içme eylemi
- سنه (snh) kökü — Zaman temel anlamdır; yıl bundan doğar. Kıtlık yılı ve yılların geçmesiyle bir şeyin…
- حمر (Hmr) kökü — Kırmızılık