بكم (bkm) Kökü — Kuran'da Anlamı ve Ayetler

بكم kökü ne anlama gelir?

Dilsizlik temel anlamdır; ebkem doğuştan dilsiz olandır. Aklı yetmediği için ya da bilerek konuşmaktan geri durmak da buna benzetilir.

بكم (bkm) kökü Kuran'da 6 ayette, toplam 6 kez geçer.

بكم kökünün sözlüklerde öne çıkan anlamları

Dilsizlik (Mekâyîsü'l-Luğa)

أصل واحد قليل، وهو الخرس

Doğuştan dilsiz (Müfredât)

وهو الذي يولد أخرس

Aklı zayıf olduğundan söz söyleyememek (Müfredât)

بكم عن الكلام: إذا ضعف عنه لضعف عقله

Bilmeden ya da bile bile konuşmamak (Kitâbu'l-Ayn)

من الكلام جهلا أو تعمدا

Dili döndüğü hâlde cevabı kavrayamayan (Lisânü'l-Arab)

للسانه نطق وهو لا يعقل الجواب

Lisânü'l-Arab'da بكم maddesi (İbn Manzûr)

بكم: البَكَمُ: الخرَسُ مَعَ عِيّ وبَلَهٍ، وَقِيلَ: هُوَ الخرَس مَا كَانَ، وَقَالَ ثَعْلَبٌ: البَكَمُ أَنْ يُولَدَ الإِنسانُ لَا يَنْطِق وَلَا يَسْمَع وَلَا يُبْصِر، بَكِمَ بَكَماً وبَكامةً، وَهُوَ أَبْكَمُ وبَكِيمٌ أَي أَخْرَس بَيِّن الخَرَس. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ*؛ قَالَ أَبو إِسحاق: قِيلَ مَعْنَاهُ أَنهم بِمَنْزِلَةِ مَنْ وُلد أَخْرَس، قَالَ: وَقِيلَ البُكْمُ هُنَا المَسْلُوبُو الأَفئدة. قَالَ الأَزهري: بَيْن الأَخْرسِ والأَبْكَمِ فَرقٌ فِي كَلَامِ العرَب: فالأَخْرسُ الَّذِي خُلِقَ وَلَا نُطْقَ لَهُ كالبَهيمة العَجْماء، والأَبْكَم الَّذِي لِلِسَانِهِ نُطْقٌ وَهُوَ لَا يعْقِل الجوابَ وَلَا يُحْسِن وَجْه الْكَلَامِ. وَفِي حَدِيثِ الإِيمان: الصُّمّ البُكْمُ؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: البُكُم جَمْعُ الأَبْكَم وَهُوَ الَّذِي خُلِقَ أَخْرَس، وأَراد بِهِمُ الرَّعاعَ والجُهَّالَ لأَنهم لَا يَنْتَفِعُونَ بالسَّمْع وَلَا بالنُّطْق كبيرَ منْفعةٍ فكأَنهم قَدْ سُلِبُوهُما؛ وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: / سَتكونُ فِتنةٌ صَمَّاءُ بَكْماءُ عَمْياءُ؛ أَراد أَنها لَا تَسْمَع وَلَا تُبْصِر وَلَا تَنْطِق فَهِيَ لِذَهَابِ حَواسِّها لَا تُدْرِك شَيْئًا وَلَا تُقلِع وَلَا تَرْتَفِع، وَقِيلَ: شَبَّههَا لاخْتِلاطِها وقَتْل الْبَرِيءِ فِيهَا والسَّقِيم بالأَصَمّ الأَخْرس الأَعمى الَّذِي لَا يَهْتَدِي إِلى شَيْءٍ، فَهُوَ يَخْبِطُ خَبْطَ عَشْواء. التَّهْذِيبُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى فِي صِفَة الكُفَّار: صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ*؛ وَكَانُوا يَسْمَعون ويَنْطِقُون ويُبْصرون وَلَكِنَّهُمْ لَا يعُون مَا أَنزل اللَّهُ وَلَا يتكلَّمون بِمَا أُمروا بِهِ، فَهُمْ بمنزِلة الصُّمِّ البُكْمِ العُمْي. والبَكِيمُ: الأَبْكَمُ، وَالْجَمْعُ أَبْكامٌ؛ وأَنشد الْجَوْهَرِيُّ: / فَلَيْتَ لِساني كانَ نِصْفَيْنِ: مِنْهُمَا ... بَكِيمٌ ونِصفٌ عِنْدِ مَجْرَى الكَواكِب / وبَكُمَ: انقَطع عَنِ الْكَلَامِ جَهْلًا أَو تَعَمُّداً. اللَّيْثُ: وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ إِذا امتنَع مِنَ الْكَلَامِ جَهْلًا أَوْ تَعمُّداً: بَكُمَ عَنِ الْكَلَامِ. أَبو زَيْدٍ فِي النَّوَادِرِ: رجلٌ أَبْكَم وَهُوَ العَييُّ المُفْحَم، وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: الأَبْكَم الأَقْطَع اللِّسَانِ، وَهُوَ العَييُّ بالجَواب الَّذِي لَا يُحسِن وَجْهَ الْكَلَامِ. ابْنُ الأَعرابي: الأَبْكَمُ الَّذِي لَا يَعْقِل الجَواب، وَجَمْعُ الأَبْكَم بُكْمٌ وبُكْمان، وَجَمْعُ الأَصَمِّ صُمٌّ وصُمَّانٌ.

Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr, cilt 12, s. 53 — Şamile'de tam madde

Kitâbu'l-Ayn'da بكم maddesi (Halîl b. Ahmed)

الأبكم: الأخرس [الذي] لا يتكلم. وإذا امتنع [الرجل] من الكلام جهلا أو تعمدا فقد بكم عنه، وقد يقال للذي لا يفصح: إنه لأبكم. و [الأبكم] في التفسير هو الذي ولد أخرس.

Kaynak: Kitâbu'l-Ayn, Halîl b. Ahmed, cilt 5, s. 387 — Şamile'de tam madde

Mekâyîsü'l-Luğa'da بكم maddesi (İbn Fâris)

الباء والكاف والميم أصل واحد قليل، وهو الخرس. قال الخليل: الأبكم: الأخرس لا يتكلم، وإذا امتنع من الكلام جهلا أو تعمدا يقال بكم عن الكلام. وقد يقال للذي لا يفصح: إنه لأبكم. والأبكم في التفسير للذي ولد أخرس. قال الدريدي: يقال بكيم في معنى أبكم، وجمعوه على أبكام، كشريف وأشراف.

Kaynak: Mekâyîsü'l-Luğa, İbn Fâris, cilt 1, s. 284 — Şamile'de tam madde

Müfredât'da بكم maddesi (Râgıb el-İsfehânî)

قال عز وجل: صم بكم [البقرة/ 18] ، جمع أبكم، وهو الذي يولد أخرس، فكل أبكم أخرس، وليس كل أخرس أبكم، قال تعالى: وضرب الله مثلا رجلين أحدهما أبكم لا يقدر على شيء [النحل/ 76] ، ويقال: بكم عن الكلام: إذا ضعف عنه لضعف عقله، فصار كالأبكم.

Kaynak: Müfredât, Râgıb el-İsfehânî, cilt 1, s. 140 — Şamile'de tam madde

بكم kökünden türeyen kelimeler Kuran'da kaç kez geçer?

بُكْمٌ (bukmun) — dilsizdirler: 2 kez · أَبْكَمُ (ebkemu) — dilsizdir: 1 kez · ٱلْبُكْمُ (l-bukmu) — ve dilsizlerdir: 1 kez · وَبُكْمٌۭ (ve bukmun) — ve dilsizdirler: 1 kez · وَبُكْمًۭا (ve bukmen) — ve dilsiz: 1 kez

بكم kökü hangi ayetlerde geçer?

• Bakara Suresi 18. ayet — Sağır, dilsiz ve kördürler. Artık doğru yola dönmezler.
• Bakara Suresi 171. ayet — Kâfirlerin durumu, çağırmaktan, seslenmekten başka bir şey duymayan, haykıran kimsenin durumu gibidir. Onlar…
• Enam Suresi 39. ayet — Âyetlerimizi yalanlayan kimseler, karanlıklar içinde kalmış, sağırlar ve dilsizlerdir. Allah hak edeni saptırır hak…
• Enfal Suresi 22. ayet — Allah katında, yeryüzündeki canlıların en değersizi, aklını kullanmayan sağırlar ve dilsizlerdir.
• Nahl Suresi 76. ayet — Allah, iki adamı da örnek verdi: Bunlardan biri dilsiz ve bir şeye gücü yetmez; mevlâsına bir yüktür. Onu nereye…
• İsra Suresi 97. ayet — Allah, kime hidâyet etmişse, işte o doğru yolu bulmuştur. Kimi de saptırırsa, onun için, Ondan başka veliler…