Azap
Epb kökü tek bir asla bağlanmaz: tatlı su, yemeyi bırakmak ve vazgeçmek ayrı anlamlardır; azap şiddetli acı vermektir.
Köklerde ne diyor?
عذب (Epb): Kelimeleri tek bir asla bağlanmaz: tatlı su, susuzluktan yiyip içmeyi bırakmak ve bir şeyden el çekmek ayrı anlamlardır. Azap, şiddetli acı vermektir.
عذب (Epb) — Suyun tatlı ve hoş olması (Mekâyîs): عذب الماء يعذب عذوبة
عذب (Epb) — Şiddetli susuzluktan yememek (Mekâyîs): لا يأكل من شدة العطش
عذب (Epb) — Bir şeyden vazgeçip onu bırakmak (Mekâyîs): إذا لها عنه وتركه
عذب (Epb) — Azap: şiddetli acı vermek (Müfredât): والعذاب: هو الإيجاع الشديد
عذب (Epb) — Birini bir şeyden alıkoymak (Ayn): وكل من منعته شيئا فقد أعذبته
عذب (Epb) — Gökle arasında örtü olmayan (Mekâyîs): الذي ليس بينه وبين السماء ستر
Tanım
Epb kökünün sözlükte birkaç ayrı anlamı vardır: suyun tatlı ve hoş olması, şiddetli susuzluktan yiyip içmeyi bırakmak, bir şeyden vazgeçip onu bırakmak, birini bir şeyden alıkoymak. Azap ise şiddetli acı vermek olarak açıklanır. Kur'an'da azap çoğunlukla ateşin, gün ve sonucun azabı olarak geçer; dehşet verici, küçük düşürücü ya da can yakıcı diye nitelenir.
Ayetlerle
Bakara 7. ayet — Hakikati görmelerinin önünde bir örtü bulunanlar için dehşet bir azap olduğu söylenir. Azap burada sıfatıyla anılır.
Nisa 14. ayet — Allah'a ve elçisine karşı gelen, sınırlarını çiğneyen kişi için ateş ve küçük düşürücü bir azap bildirilir.
Maide 36. ayet — Gerçekleri örtenler yeryüzündekilerin tamamını fidye verseler de kabul edilmez; onlara can yakıcı bir azap vardır.
Enfal 14. ayet — Ayette azabı tatmak çağrısı yapılır ve ateş azabının gerçekleri örtenler için olduğu söylenir.
Tevbe 14. ayet — Çarpışma bağlamında Allah'ın ellerinizle onları azaba uğratacağı söylenir. Yu azzib fiili, azap vermek anlamında geçer.
Sık sorulanlar
Azap kelimesinin kökü ne anlama gelir?
Epb kökü tatlı su, susuzluktan yemeyi bırakmak ve vazgeçmek gibi ayrı anlamlar taşır. Azap ise bu kökte şiddetli acı vermek olarak açıklanır.
Kur'an'da azap nasıl nitelenir?
Azap dehşet verici, küçük düşürücü ve can yakıcı gibi sıfatlarla anılır; ayrıca ateşin ve bir günün azabı olarak geçer.