Akıl Kuran (akilkuran.com)

Gizleme

Örtmek ve ortaya çıkarmak, bu kökün iki karşıt anlamıdır. Kur'an'da gizlenen şeyin Allah'a gizli kalmadığı sık sık vurgulanır.

Köklerde ne diyor?

خفي (xfy): İki karşıt temel anlamı vardır: örtmek ve ortaya çıkarmak. Gizlemek, açığa vurmanın karşıtıdır; şimşeğin parlaması ve gizliyi dışarı çıkarmak ikinci anlamdandır.

خفي (xfy) — İki zıt asıl: örtmek ve açığa çıkarmak (Mekâyîs): فالأول الستر، والثاني الإظهار

خفي (xfy) — Gizlenmek, örtülü kalmak (Müfredât): خفي الشيء خفية: استتر

خفي (xfy) — Gizlemek; açığa vurmanın ve ilan etmenin karşıtı (Müfredât): ويقابل به الإبداء والإعلان

خفي (xfy) — Gizliliğin aranması, saklanmaya çalışmak (Müfredât): والاستخفاء: طلب الإخفاء

خفي (xfy) — Şimşeğin parlaması (Mekâyîs): خفا البرق خفوا، إذا لمع

خفي (xfy) — Kanadın ön tüylerinden sonraki tüyler (havâfî) (Müfredât): وهي: ما دون القوادم من الريش

Tanım

Kökün sözlükte iki zıt asıl anlamı vardır: örtmek ve açığa çıkarmak. Gizlemek, saklanmak, açığa vurmanın karşıtı olarak kullanılır; şimşeğin parlaması ve gizliyi çıkarmak ikinci anlamdandır. Kur'an'da kök, kişinin gizlediği şeyi ve açığa vurduğu şeyi birlikte anar. Ayetler Allah'a hiçbir şeyin gizli kalmadığını, gizlenen şeyin zamanı geldiğinde ortaya çıktığını ve içten, gizli duanın bir tutum olduğunu gösterir.

Ayetlerle

Bakara 271. ayet — Sadakaları açıktan vermek de, gizleyip yoksullara vermek de anılır. Gizlemek bir davranış biçimi olarak geçer.

Ali İmran 5. ayet — Göklerde ve yerde hiçbir şeyin Allah'a gizli kalmadığı bildirilir.

Nisa 108. ayet — İnsanlardan gizleyip Allah'tan gizleyemeyenler anlatılır. Gizleme, Allah'ın bilgisi karşısında etkisiz kalır.

Enam 28. ayet — Önceden gizledikleri şeyin onlara açığa çıktığı söylenir. Gizli olan sonunda ortaya çıkar.

Rad 10. ayet — Sözü gizleyenin de açığa vuranın da Allah için aynı olduğu bildirilir.

Meryem 3. ayet — Zekeriya Rabbine içten, gizli bir seslenişle seslenir. Kök burada alçak sesle yapılan duanın niteliğini bildirir.

Sık sorulanlar

Kur'an'da gizlemek neyi ifade eder?

Kökün iki zıt anlamı vardır: örtmek ve açığa çıkarmak. Ayetlerde gizlenen şey ile açığa vurulan şey birlikte anılır ve her ikisinin de Allah'ın bilgisinde olduğu bildirilir.

Allah'a bir şey gizli kalır mı?

Al-i İmran 5'te göklerde ve yerde hiçbir şeyin Allah'a gizli kalmadığı söylenir. İbrahim 38'de de gizlenen ve açığa vurulanı bildiği belirtilir.