Müminun Suresi 91. Ayet Meali

Müminun 91. ayet farklı meallerde ne diyor?

Müminun Suresi 91. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Allah evlat edinmemiştir. O'nunla birlikte bir ilah da yoktur. O zaman, kesinlikle her ilah, kendi oluşturduğu şeyle giderdi ve bazıları bazılarına üstün gelmeye çalışırdı [17:42, 21:22]. Allah, onların nitelediği şeylerden münezzehtir.

Erhan Aktaş meali: Allah, çocuk edinmemiştir. Ve O'nun yanı sıra bir ilah daha yoktur. Eğer olsaydı her ilah kendi yarattığı ile birlikte hareket eder ve kimisi kimisine üstün olurdu. Allah, onların niteledikleri şeylerden münezzehtir.[1]

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Uzaktır, arınıktır.

Diyanet İşleri meali: (91-92) Allah, hiçbir çocuk edinmemiştir. O'nunla birlikte başka hiçbir ilah yoktur. Öyle olsaydı, her ilah kendi yarattığını alır götürür ve mutlaka birbirlerine üstün gelmeye çalışırlardı. Gaybı da, görülen alemi de bilen Allah, onların yakıştırdığı nitelemelerden uzaktır. Onların koştukları ortaklardan çok yücedir.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Allah, hiç veled ittihaz etmedi, beraberinde bir tanrı da yok O surette her tanrı kendi yarattığı ile giderdi ve elbette biri diğerine kibrederdi, o isnad ettikleri vasıflardan sübhan o Allah

Yaşar Nuri Öztürk meali: Allah, çocuk filan edinmemiştir. O'nunla beraber herhangi bir ilah da yoktur. Eğer böyle olsaydı, her ilah kendi yarattığını yok ederdi ve mutlaka biri ötekine üstün gelmeye çalışırdı. Allah'ın şanı onların nitelendirmelerinden yücedir, arınmıştır.

Ali Bulaç meali: Allah, hiç bir çocuk edinmemiştir ve O'nunla birlikte hiç bir ilah yoktur; eğer olsaydı, her bir ilah elbette kendi yarattığını götürüverirdi ve (ilahların) bir kısmına karşı üstünlük sağlardı. Allah, onların nitelendiregeldiklerinden yücedir.

Ali Aydın meali: Allah çocuk edinmemiştir. O’nunla beraber hiçbir ilah da yoktur. Aksi takdirde her ilâh kendi yarattığını sevk ve idare eder ve mutlaka onlardan biri diğerine üstünlük kurmaya çalışırdı. Allah, onların yakıştırdıkları şeylerden uzaktır.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Allah, bir çocuk edinmemiştir ve O'nunla beraber hiçbir ilah yoktur. Eğer öyle olsaydı, her ilah kendi yarattığını alır, elbette onlardan biri diğerine galebe çalardı. Allah onların niteleye geldiklerinden münezzehtir.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Allah, çocuk edinmedi. O’nun yanında başka bir (hak) ilah yoktur. Eğer olsaydı, her ilah yarattığı ile gider ve elbette biri, diğerine üstün gelirdi. Allah, vasfettikleri (batıl) sıfatlardan münezzehtir.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Allah, hiçbir surette bir çocuk edinmemiştir ve O'nunla beraber hiçbir ilâh olmamıştır. Eğer öyle olsaydı, her ilâh kendi yarattığını sevk ve idare eder ve mutlaka onlardan biri diğerine galebe çalardı. Allah, onların (müşriklerin) yakıştırdıkları şeylerden münezzehtir.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Allah asla herhangi bir çocuk edinmemiştir; O'nunla birlikte başka bir ilah da yoktur. Aksi halde her bir ilah kendi yarattığını kendinden yana çeker, böylece biri diğerine üstünlük kurmaya kalkardı. Allah onların tavsif ve tasavvur ettiklerinin çok ötesinde, aşkın ve uludur.

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Allah asla çocuk edinmemiştir, ne de O'nunla beraber başka bir tanrı vardır: (çünkü, eğer başka herhangi bir tanrı) olsaydı, her tanrı kendi yarattığı alemi kendinden yana çeker ve şüphesiz her biri diğerine baskın çıkmaya çalışırdı! Sınırsız kudret ve yüceliğiyle Allah, onların tasavvur ve tanımlama yoluyla yakıştırdıkları şeylerden mutlak olarak uzaktır;

Müminun 91. ayet Arapça metni ve okunuşu

مَا اتَّخَذَ اللّٰهُ مِنْ وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ اِلٰهٍ اِذاً لَذَهَبَ كُلُّ اِلٰهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلٰى بَعْضٍۜ سُبْحَانَ اللّٰهِ عَمَّا يَصِفُونَۙ

Okunuşu: Mettehazallahu min veledin ve ma kane meahu min ilahin izen le zehebe kullu ilahin bima halaka ve le ala ba'duhum ala ba'd, subhanallahi amma yasıfun.

Müminun 91. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 3 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Verş (Nâfi‘) rivayeti: مِنِ اِلَٰهٍۖ اِذاٗ (Hafs: مِنۡ إِلَٰهٍۚ إِذٗا)

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: بَعۡضُهُمُۥ (Hafs: بَعۡضُهُمۡ)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: بَعۡضُهُمُۥ (Hafs: بَعۡضُهُمۡ)

Müminun 91. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?

• اخذ (Axp) kökü — Bir şeyi ele geçirip toplamak
• ولد (wld) kökü — Doğurmak, soy ve nesil
• كون (kwn) kökü — Bir şeyin geçmişte ya da şimdi meydana geldiğini bildirmek
• اله (Alh) kökü — Tek temel anlamı ibadettir
• ذهب (phb) kökü — İki temel anlamı vardır: güzellik ve parlaklık, bir de gidip geçmek
• كلل (kll) kökü — Üç temel anlamı vardır: keskinliğin körelmesi, bir şeyin bir şeyi kuşatması ve bir organ
• خلق (xlq) kökü — İki temel anlamı vardır: bir şeyi ölçüp biçmek ve düzgün, pürüzsüz olmak
• علو (Elw) kökü — Yükseklik ve yücelik
• بعض (bED) kökü — Bir şeyi parçalara ayırmak
• سبح (sbH) kökü — İki temel anlamı vardır: bir tür ibadet ve bir tür hızlı gidiş
• وصف (wSf) kökü — Bir şeyi süsüyle ve özellikleriyle anlatmak