اله (Alh) Kökü — Kuran'da Anlamı ve Ayetler

اله (Alh) kökü Kuran'da 124 ayette, toplam 147 kez geçer. Temel anlamı: Tek temel anlamı ibadettir; ilâh, kendisine kulluk edilen demektir. Allah adı da bu köktendir; insanların taptığı her şeye de onlar katında ilâh denir. Bu sayfada kökün Lisânü'l-Arab, Kitâbu'l-Ayn, Mekâyîsü'l-Luğa, Müfredât maddeleri künyeleriyle verilir.

Anlam: Tek temel anlamı ibadettir; ilâh, kendisine kulluk edilen demektir. Allah adı da bu köktendir; insanların taptığı her şeye de onlar katında ilâh denir. • Kuran'da 124 ayette, toplam 147 kez geçer. • Bakara 2:133 — Yoksa siz, Yakûb'un ölümü anında onun yanında mıydınız? Hani oğullarına: "Benden sonra neye kulluk edeceksiniz?" demişti. Onlar da: "Senin… • Bakara 2:163 — Sizin İlâhınız bir tek İlâh'tır. Ondan başka İlâh yoktur. O, Rahmeti Bol ve Kesintisiz Olan'dır. • Bakara 2:255 — Allah: Ondan başka ilâh yoktur. O, sürekli diridir, koruyup gözetendir. Onda ne bir dalgınlık olur ne de Onu bir uyku tutar. Göklerde ve… • Ali İmran 3:2 — Allah, kendisinden başka ilâh olmayandır. O, Mutlak Diri'dir Varlığı Koruyup Yöneten'dir. • Ali İmran 3:6 — Sizi, rahimlerde dilediği gibi şekillendiren Odur. Ondan başka ilâh yoktur. Mutlak Üstün Olandır En Doğru Hüküm Veren'dir. • Ali İmran 3:18 — Kendisinden başka ilâh olmadığına Allah tanıktır. Melekler ve hakkâniyeti gözeten ilim sahipleri de tanıktırlar ki: Ondan başka ilâh… • Ali İmran 3:62 — Bunlar, gerçeğin haberleridir. Allah'tan başka ilâh yoktur. Kuşkusuz, Allah, Mutlak Üstün Olan'dır, En İyi Hüküm Veren'dir. • Nisa 4:87 — Kendisinden başka ilâh olmayan Allah, gerçekleşeceği kesin olan Kıyâmet Günü'nde, sizi kesin olarak toplayacaktır. Allah'tan daha doğru… • Nisa 4:171 — Ey Kitâp Ehli! Dininiz hakkında haddi aşmayın. Allah hakkında, gerçek olandan başka bir şey söylemeyin. Allah'ın Resûl'ü Îsâ Mesih… • Maide 5:73 — Ant olsun "Allah, üçün üçüncüsüdür." diyenler Kâfir oldular. Oysaki bir tek ilâhtan başka ilâh yoktur. Ve eğer bu söylediklerinden… • Maide 5:116 — Allah: "Ey Meryem Oğlu Îsâ! İnsanlara, Allah'tan başka beni ve annemi iki ilâh edinin diye sen mi söyledin?" buyurduğunda, "Sen yücesin."… • Enam 6:19 — De ki: "Tanıklık yönünden hangi şey daha güvenilirdir?" De ki: "Aramızda tanık Allah'tır. Bu Kur'an; bana, sizi ve ulaştığı herkesi uyarmam… • Enam 6:46 — De ki: "Söyleyin bana! Eğer Allah; işitmenizi ve görmenizi yok etse ve kalbinizi mühürlese, Allah'tan başka hangi ilâh onları size geri…

اله kökü ne anlama gelir?

Tek temel anlamı ibadettir; ilâh, kendisine kulluk edilen demektir. Allah adı da bu köktendir; insanların taptığı her şeye de onlar katında ilâh denir.

اله (Alh) kökü Kuran'da 124 ayette, toplam 147 kez geçer.

اله kökünün sözlüklerde öne çıkan anlamları

Kulluk, ibadet (Mekâyîsü'l-Luğa)

أصل واحد، وهو التعبد

Kendisine ibadet edildiği için ilâh (Mekâyîsü'l-Luğa)

وسمي بذلك لأنه معبود

Allah'tan başka tapınılan her şey (Lisânü'l-Arab)

وكل ما اتخذ من دونه معبودا إله عند متخذه

Allah adı: ilâhtan, yalnız Yaratıcı'ya özgü (Müfredât)

فخص بالباري تعالى

Taptıkları için güneş (ilâhe) (Müfredât)

وسموا الشمس إلاهة لاتخاذهم إياها معبودا

Lisânü'l-Arab'da اله maddesi (İbn Manzûr)

أله: الإِلَهُ: اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَكُلُّ مَا اتُّخِذَ مِنْ دُونِهِ مَعْبُودًا إلَهٌ عِنْدَ مُتَّخِذِهِ، وَالْجَمْعُ آلِهَةٌ. والآلِهَةُ: الأَصنام، سُمُّوا بِذَلِكَ لِاعْتِقَادِهِمْ أَن الْعِبَادَةَ تَحُقُّ لَهَا، وأَسماؤُهم تَتْبَعُ اعْتِقَادَاتِهِمْ لَا مَا عَلَيْهِ الشَّيْءُ فِي نَفْسِهِ، وَهُوَ بَيِّنُ الإِلَهةِ والأُلْهانيَّةِ: وَفِي حَدِيثِ وُهَيْب بْنِ الوَرْد: إِذَا وَقَعَ الْعَبْدُ فِي أُلْهانيَّة الرَّبِّ، ومُهَيْمِنِيَّة الصِّدِّيقين، ورَهْبانِيَّةِ الأَبْرار لَمْ يَجِدْ أَحداً يأْخذ بِقَلْبِهِ / أَي لَمْ يَجِدْ أَحداً يُعْجِبُهُ وَلَمْ يُحِبَّ إلَّا اللَّهَ سُبْحَانَهُ؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: هُوَ مأْخوذ مِنْ إلَهٍ، وَتَقْدِيرُهَا فُعْلانِيَّة، بِالضَّمِّ، تَقُولُ إلَهٌ بَيِّنُ الإِلَهيَّة والأُلْهانِيَّة، وأَصله من أَلِهَ يَأْلَهُ إذا تَحَيَّر، يُرِيدُ إِذَا وَقَعَ الْعَبْدُ فِي عَظَمَةِ اللَّهِ وَجَلَالِهِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنْ صِفَاتِ الرُّبُوبِيَّةِ وصَرَفَ وَهْمَه إِلَيْهَا، أَبْغَضَ النَّاسَ حَتَّى لَا يَمِيلُ قَلْبُهُ إِلَى أَحد. الأَزهري: قَالَ اللَّيْثُ بَلَغَنَا أَن اسْمَ اللَّهِ الأَكبر هُوَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إلَّا هُوَ وَحْدَهُ[[. قوله [إلا هو وحده] كذا في الأَصل المعوّل عليه، وفي نسخة التهذيب: اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ والله وحده انتهى. ولعله إلا الله وحده]]: قَالَ: وَتَقُولُ الْعَرَبُ للهِ مَا فَعَلْتُ ذَاكَ، يُرِيدُونَ والله ما فعلت. وقال الْخَلِيلُ: اللَّهُ لَا تُطْرَحُ الأَلف مِنْ الِاسْمِ إِنَّمَا هُوَ اللَّهُ عَزَّ ذِكْرُهُ عَلَى التَّمَامِ؛

Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr, cilt 13, s. 467 — Şamile'de tam madde

Kitâbu'l-Ayn'da اله maddesi (Halîl b. Ahmed)

إنّ اسم الله الأكبر هو: الم لا إله إل هو وحده. وتقول العرّب: الله ما فعلت ذاكء تریذ: والله ما فعلته. والتاله: التَعنّد. قال رؤية0©: من واسترجَعْسّ من تألهى وقولهم فى الجاهليّة الجَهْلاء: لاو أنت أى له أنت. ويقولون: لا هم اغفر لناء وكره ذلك فى الإسلام وقول" : لاه ابن عم لك لا ما ف الوبقات من العواقب

Kaynak: Kitâbu'l-Ayn, Halîl b. Ahmed

Mekâyîsü'l-Luğa'da اله maddesi (İbn Fâris)

مزة والكاف والراء أصل واحد، وهو الحفر، قال الخليل: الأكرة حفرة تحفر إلى جنب الغدير والحوض، ليصفو فيها الماء; يقال: تأكرت أكرة. وبذلك سمي الأكار. قال الأخطل: عبدا لعلج من الحصنين أكار قال العامري: وجدت ماء في أكرة في الجبل، وهي نقرة في الصفا قدر القصعة. الهمزة واللام والهاء أصل واحد، وهو التعبد. فالإله الله تعالى، وسمي بذلك لأنه معبود. ويقال: تأله الرجل: إذا تعبد. قال رؤبة: لله در الغانيات المده ... سبحن واسترجعن من تألهي والإلاهة: الشمس، سميت بذلك لأن قوما كانوا يعبدونها. قال الشاعر: فبادرنا الإلاهة أن تؤوبا فأما قولهم في التحير أله يأله فليس من

Kaynak: Mekâyîsü'l-Luğa, İbn Fâris, cilt 1, s. 126 — Şamile'de tam madde

Müfredât'da اله maddesi (Râgıb el-İsfehânî)

الله: قيل: أصله إله فحذفت همزته، وأدخل عليها الألف واللام، فخص بالباري تعالى، ولتخصصه به قال تعالى: هل تعلم له سميا [مريم/ 65] . وإله جعلوه اسما لكل معبود لهم، وكذا اللات، وسموا الشمس إلاهة 3 لاتخاذهم إياها معبودا. وأله فلان يأله الآلهة: عبد، وقيل: تأله. فالإله على هذا هو المعبود 4 . وقيل: هو من: أله، أي: تحير، وتسميته بذلك إشارة

Kaynak: Müfredât, Râgıb el-İsfehânî, cilt 1, s. 82 — Şamile'de tam madde

اله kökünden türeyen kelimeler Kuran'da kaç kez geçer?

إِلَـٰهَ (ilahe) — tanrı: 37 kez · إِلَـٰهٌۭ (ilahun) — tanrıdır: 13 kez · إِلَـٰهٍ (ilahin) — ilah: 13 kez · إِلَـٰهًا (ilahen) — bir tanrı: 10 kez · ءَالِهَةًۭ (aliheten) — tanrılar: 7 kez · ءَالِهَتِنَا (alihetina) — tanrılarımız-: 5 kez · أَءِلَـٰهٌۭ (eilahun) — tanrı mı var?: 5 kez · إِلَـٰهًۭا (ilahen) — bir tanrı: 5 kez · إِلَـٰهُكُمْ (ilahukum) — sizin tanrınız: 5 kez · إِلَـٰهٌ (ilahun) — tanrı: 4 kez · ءَالِهَتَكُمْ (alihetekum) — sizin tanrılarınızı: 3 kez · إِلَـٰهِ (ilahi) — tanrısına: 3 kez · ءَالِهَةً (aliheten) — tanrılar: 2 kez · ءَالِهَةًۭ ۖ (aliheten) — tanrılar: 2 kez · ءَالِهَةٌۭ (alihetun) — tanrılar: 2 kez · إِلَـٰهَهُۥ (ilahehu) — tanrı: 2 kez · إِلَـٰهَيْنِ (ilaheyni) — (iki) tanrı: 2 kez · وَإِلَـٰهُكُمْ (ve ilahukum) — Tanrınız: 2 kez · ءَأَـٰلِهَتُنَا (alihetuna) — bizim tanrılarımız mı?: 1 kez · ءَالِهَةً ۖ (aliheten) — tanrılar: 1 kez

اله kökü hangi ayetlerde geçer?

اله kökünün geçtiği 124 ayetin ilk 120 tanesi: