Akıl Kuran (akilkuran.com)

Nisa Suresi 11. Ayet Meali

Allah size evlatlarınız hakkında yükümlülük verdi: Erkeğin payı, iki kız kadardır. Eğer onlar, [hepsi] kadın [olmak üzere] ikinin üstünde iseler, bırakılan şeylerin üçte ikisi onlarındır. Eğer tek bir [kadın] ise, yarısı onundur. Eğer [ölenin] çocuğu varsa, bıraktığı şeylerden anne babanın her biri için altıda bir [pay] vardır. Eğer ölenin çocuğu yoksa ve varisi anne babası ise, annesi için üçte bir pay vardır. Eğer onun kardeşleri varsa, annesinin payı altıda birdir. [Bu paylaşım] Vasiyet ettiği vasiyetin veya borcun ödenmesinin ardından yapılır. Babalarınız [büyükleriniz] ve oğullarınızın [çocuklarınızın] hangileri size menfaat olarak daha yakın olduğunu kestiremezsiniz. [Bu paylaşımın] Yerine getirilmesi Allah'tan bir zorunluluktur. Allah, daima bilgedir, adaleti sağlayan en doğru hükümleri verendir.

Nisa 4:11 — Arapça yazılışı, okunuşu ve meali. Allah size evlatlarınız hakkında yükümlülük verdi: Erkeğin payı, iki kız kadardır.
Nisa 4:11
يُوص۪يكُمُ اللّٰهُ ف۪ٓي اَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْاُنْثَيَيْنِۚ فَاِنْ كُنَّ نِسَٓاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَۚ وَاِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُۜ وَلِاَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ اِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌۚ فَاِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُٓ اَبَوَاهُ فَلِاُمِّهِ الثُّلُثُۚ فَاِنْ كَانَ لَهُٓ اِخْوَةٌ فَلِاُمِّهِ السُّدُسُ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوص۪ي بِهَٓا اَوْ دَيْنٍۜ اٰبَٓاؤُ۬كُمْ وَاَبْنَٓاؤُ۬كُمْۚ لَا تَدْرُونَ اَيُّهُمْ اَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعاًۚ فَر۪يضَةً مِنَ اللّٰهِۜ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَل۪يماً حَك۪يماً • Yusikumullahu fi evladikum liz zekeri mislu hazzıl unseyeyn, fe in kunne nisaen fevkasneteyni fe lehunne sulusa ma terak, ve in kanet vahideten fe lehan nısf. Ve li ebeveyhi li kulli vahidin min humas sudusu mimma terake in kane lehu veled, fe in lem yekun lehu veledun ve varisehu ebevahu fe li ummihis sulus, fe in kane lehu ıhvetun fe li ummihis sudusu, min ba'di vasiyyetin yusi biha ev deyn. Abaukum ve ebnaukum, la tedrune eyyuhum akrabu lekum nef'a, faridaten minallah. İnnallahe kane alimen hakima. • Meal (Şinasi Güneş): Allah size evlatlarınız hakkında yükümlülük verdi: Erkeğin payı, iki kız kadardır. Eğer onlar, [hepsi] kadın [olmak üzere] ikinin üstünde iseler, bırakılan şeylerin üçte ikisi onlarındır. Eğer tek bir [kadın] ise, yarısı onundur. Eğer [ölenin] çocuğu varsa, bıraktığı şeylerden anne babanın her biri için altıda bir [pay] vardır. Eğer ölenin çocuğu yoksa ve varisi anne babası ise, annesi için üçte bir pay vardır. Eğer onun kardeşleri varsa, annesinin payı altıda birdir. [Bu paylaşım] Vasiyet ettiği vasiyetin veya borcun ödenmesinin ardından yapılır. Babalarınız [büyükleriniz] ve oğullarınızın [çocuklarınızın] hangileri size menfaat olarak daha yakın olduğunu kestiremezsiniz. [Bu paylaşımın] Yerine getirilmesi Allah'tan bir zorunluluktur. Allah, daima bilgedir, adaleti sağlayan en doğru hükümleri verendir. • Dipnot 1: Doğru anlaşılmayan ve kimi çevrelerce suistimal edilen bir konu. Öncelikle, bizim Kur'an'ın doğru anlaşılması için söylediğimiz olmazsa olmaz ilkelerden biri, ayetlerdeki hükümlerin amacının göz önünde bulundurulması ilkesidir. Cümlede bir adaletsizlik veya erkeğin kayırılması söz konusu değildir. Bunu 4 şekilde izah etme gereği duyuyoruz: 1- Kur'an'ın indiği toplumun sosyolojik yapısı. Malumdur ki, Kur'an'ın indiği toplumda, kadının, bırakın mirastan pay almasını, kendisi miras olarak veriliyor, alınıp satılıyor, köleleştiriliyor, cariye ediniliyor, boşanma hakkı verilmiyor, evlat olarak görülmüyor, her türlü sosyal haklardan mahrum bırakılıp etkisizleştiriliyor ve mirastan kendisine pay da verilmiyordu. Kur'an, böyle bir ortamda kadını erkekle eşitlemiş, mirasçı da yaparak bu gidişe dur demiştir. 2- Kur'an, indiği toplumun sosyolojik yapısına göre, kadının korunmasını, ayakta durmasının sağlanmasını, geçim sorumluluğunu erkeğe yüklemiştir: 4:34. Evlilikte kadına, kadının istediği kadar mehir şartı getirmiştir: 4:4, 33:50, 60:10. Boşanma durumunda, kadına belli bir süre nafaka alma hakkı vermiştir: 2:233-236, 33:49, 65:6-7. Boşanmış kadınların ihtiyaçlarının kamu tarafından karşılanması hakkı verilmiştir: 2:241. Bu açılardan baktığımızda, kadına pozitif ayrımcılık yapıldığını görürüz. 3- Kur'an'ın indiği toplumda kadın, istisnalar olmakla birlikte; çalışmıyor, ticaret yapmıyor, sadece kocasının eşi, çocuklarının annesi, evinin kadını olabiliyordu. Yukarıda saydığımız şartlarla bu şartları birleştirdiğimizde, bütün ekonomik yükün erkekte olduğunu görürüz. Bundan dolayı, erkeğin payının kadının iki katı olması son derece doğaldır. Fakat, bugün şartlar öyle değildir. Sosyolojik durum, toplumsal roller ve ekonomik koşullar büyük ölçüde değişmiştir. Artık kadın da çalışıyor, ticaret yapıyor, erkeğin yaptığı işlerin büyük çoğunluğunu kadın da yapıyor durumdadır. Kadın da sorumluluk üstlenir duruma gelmiş, ekonomik ve sosyolojik açıdan şartlar neredeyse eşitlenmiştir. Bugünün şartlarında mirasın paylaşımının eşit olması Kur'an'ın amacına en uygun olanıdır. 4- Bir önemli konu da, bu paylaşımın vasiyetin ve borçların ödenmesinin ardından yapılmasıdır. Vasiyet eden, vasiyetinde bu paylaşımın, kızının lehine yapılmasını da vasiyet edebilir. O taktirde, vasiyet edenin vasiyetinin gerçekleştirilmesi gerekir. Vasiyet eden, bütün mal varlığını da kızına verebilir. O taktirde de, ayetlerdeki oranlar geçerliliğini yitirir, vasiyet uygulanır. Bu da, ayetteki 1/2 oranının kesin bir oran olmadığının bir diğer delilidir. • Kelime kelime: يُوصِيكُمُ yusikumu size tavsiye eder · ٱللَّهُ llahu Allah · فِىٓ fi hakkında · أَوْلَـٰدِكُمْ ۖ evladikum çocuklarınız(ın alacağı miras) · لِلذَّكَرِ lizzekeri erkeğe · مِثْلُ mislu kadar · حَظِّ hazzi payı · ٱلْأُنثَيَيْنِ ۚ l-unseyeyni iki kadının · فَإِن fein eğer · كُنَّ kunne iseler · نِسَآءًۭ nisa'en kadın · فَوْقَ fevka fazla · ٱثْنَتَيْنِ sneteyni ikiden · فَلَهُنَّ felehunne onlarındır · ثُلُثَا sulusa üçte ikisi · مَا ma ne · تَرَكَ ۖ terake bıraktıysa · وَإِن ve in ve eğer (çocuk) · كَانَتْ kanet ise · وَٰحِدَةًۭ vahideten yalnız bir kadın · فَلَهَا feleha onundur · ٱلنِّصْفُ ۚ n-nisfu (mirasın) yarısı · وَلِأَبَوَيْهِ veliebeveyhi ana babasından · لِكُلِّ likulli her · وَٰحِدٍۢ vahidin birinin · مِّنْهُمَا minhuma vardır · ٱلسُّدُسُ s-sudusu altıda bir hissesi · مِمَّا mimma · تَرَكَ terake bıraktığı mirasta · إِن in eğer · كَانَ kane varsa · لَهُۥ lehu onun (ölenin) · وَلَدٌۭ ۚ veledun çocuğu · فَإِن fein eğer · لَّمْ lem · يَكُن yekun yok da · لَّهُۥ lehu onun · وَلَدٌۭ veledun çocuğu · وَوَرِثَهُۥٓ ve verisehu ve ona varis oluyorsa · أَبَوَاهُ ebevahu ana babası · فَلِأُمِّهِ feliummihi anasına düşer · ٱلثُّلُثُ ۚ s-sulusu üçte bir · فَإِن fe in eğer · كَانَ kane varsa · لَهُۥٓ lehu onun · إِخْوَةٌۭ ihvetun kardeşleri · فَلِأُمِّهِ feliummihi anasının payı · ٱلسُّدُسُ ۚ s-sudusu altıda birdir · مِنۢ min · بَعْدِ bea'di (bu hükümler) sonradır · وَصِيَّةٍۢ vesiyyetin vasiyyetten · يُوصِى yusi yapacağı · بِهَآ biha · أَوْ ev ya da · دَيْنٍ ۗ deynin borcundan · ءَابَآؤُكُمْ aba'ukum babalarınız · وَأَبْنَآؤُكُمْ ve ebna'ukum ve oğullarınızdan · لَا la · تَدْرُونَ tedrune bilmezsiniz · أَيُّهُمْ eyyuhum hangisinin · أَقْرَبُ ekrabu daha yakın olduğunu · لَكُمْ lekum size · نَفْعًۭا ۚ nef'an fayda bakımından · فَرِيضَةًۭ ferideten bunlar koyulmuş haklardır · مِّنَ mine tarafından · ٱللَّهِ ۗ llahi Allah · إِنَّ inne şüphesiz · ٱللَّهَ llahe Allah · كَانَ kane · عَلِيمًا alimen bilendir · حَكِيمًۭا hakimen hikmet sahibidir • وصي (wSy) kökü: Bir şeyi bir şeye bağlamak • ولد (wld) kökü: Doğurmak, soy ve nesil • ذكر (pkr) kökü: İki temel anlamı vardır: erkek (dişinin karşıtı) ve bir şeyi akılda tutmak, unutmamak • مثل (mvl) kökü: Bir şeyin başka bir şeye denk ve benzer olması • حظظ (HZZ) kökü: Pay ve talih • انث (Anv) kökü: Dişi, erkeğin karşıtıdır • كون (kwn) kökü: Bir şeyin geçmişte ya da şimdi meydana geldiğini bildirmek • نسو (nsw) kökü: Kadınlar topluluğu (nisâ, nisve) anlamına gelir • فوق (fwq) kökü: İki temel anlamı vardır: yukarıda olmak, üstün gelmek • ثني (vny) kökü: Bir şeyi iki kez yapmak, ikilemek ya da iki parça kılmak • ثلث (vlv) kökü: Sayılarla ilgili tek bir sözdür: üç • ترك (trk) kökü: Bir şeyi bırakıp ondan el çekmek • وحد (wHd) kökü: Teklik, yalnız kalmak • نصف (nSf) kökü: İki temel anlamı vardır: bir şeyin yarısı ve bir tür hizmet etmek • ابو (Abw) kökü: Beslemek ve büyütmek • كلل (kll) kökü: Üç temel anlamı vardır: keskinliğin körelmesi, bir şeyin bir şeyi kuşatması ve bir organ • سدس (sds) kökü: Sayıyla ilgili bir köktür • ورث (wrv) kökü: Bir şeyin bir topluluktan nesep ya da başka bir sebeple ötekilere geçmesi • امم (Amm) kökü: Tek bir asıldan dört yakın anlam doğar: asıl, dönülen yer, topluluk ve din • اخو (Axw) kökü: İbn Fâris'e göre müstakil bir kök değildir, hemze vavdan dönmüştür • بعد (bEd) kökü: İki temel anlamı vardır: yakınlığın karşıtı olan uzaklık ve 'önce'nin karşıtı olan 'sonra' • دين (dyn) kökü: Boyun eğme ve itaat • بني (bny) kökü: Parçaları birbirine katarak bir şey kurmak • دري (dry) kökü: Hemzesiz biçimin iki aslı vardır: bir şeye yönelip kastetmek ve sivrilik • قرب (qrb) kökü: Uzaklığın karşıtı olan yakınlık • نفع (nfE) kökü: Fayda, zararın karşıtıdır • فرض (frD) kökü: Bir şeyde çentik gibi iz bırakmak • علم (Elm) kökü: Bir şeyi ötekilerden ayıran iz ve işaret • حكم (Hkm) kökü: Engellemek • Nisa suresi 176 ayettir; bu 11. ayettir. • Öne çıkan meal: Şinasi Güneş — Apaçık Kuran. Diğer mealler aşağıda mütercim ve kaynak adıyla verilir.

Nisa 11. ayet farklı meallerde ne diyor?

Nisa Suresi 11. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Allah size evlatlarınız hakkında yükümlülük verdi: Erkeğin payı, iki kız kadardır [1]. Eğer onlar, [hepsi] kadın [olmak üzere] ikinin üstünde iseler, bırakılan şeylerin üçte ikisi onlarındır. Eğer tek bir [kadın] ise, yarısı onundur. Eğer [ölenin] çocuğu varsa, bıraktığı şeylerden anne babanın her biri için altıda bir [pay] vardır. Eğer ölenin çocuğu yoksa ve varisi anne babası ise, annesi için üçte bir pay vardır. Eğer onun kardeşleri varsa, annesinin payı altıda birdir. [Bu paylaşım] Vasiyet ettiği vasiyetin veya borcun ödenmesinin ardından yapılır. Babalarınız [büyükleriniz] ve oğullarınızın [çocuklarınızın] hangileri size menfaat olarak daha yakın olduğunu kestiremezsiniz. [Bu paylaşımın] Yerine getirilmesi Allah'tan bir zorunluluktur. Allah, daima bilgedir, adaleti sağlayan en doğru hükümleri verendir.

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Doğru anlaşılmayan ve kimi çevrelerce suistimal edilen bir konu. Öncelikle, bizim Kur'an'ın doğru anlaşılması için söylediğimiz olmazsa olmaz ilkelerden biri, ayetlerdeki hükümlerin amacının göz önünde bulundurulması ilkesidir. Cümlede bir adaletsizlik veya erkeğin kayırılması söz konusu değildir. Bunu 4 şekilde izah etme gereği duyuyoruz: 1- Kur'an'ın indiği toplumun sosyolojik yapısı. Malumdur…

Erhan Aktaş meali: Allah size çocuklarınız hakkında vasiyet eder: Erkek çocuğun payı kız çocuğunun iki katıdır.[1] Fakat onlar, ikiden fazla kadın iseler miras üçte iki onlarındır. Eğer bir kadın ise mirasın yarısı onundur. Eğer ölenin çocuğu varsa, anne ve babanın her birine mirastan altıda bir pay vardır. Eğer ölenin çocuğu yok da anne ve baba mirasçı olmuşsa, anneye üçte bir pay vardır. Eğer ölenin kardeşleri varsa, anneye altıda bir pay düşer. Bu paylaşma, ölenin yaptığı vasiyetten ve borçlarının ödenmesinden sonradır. Babalarınız ve oğullarınızdan hangisinin size fayda bakımından daha yakın olduğunu bilemezsiniz. Bu, Allah'ın farz kıldığı hükümdür. Kuşkusuz, Allah, Her Şeyi Bilen'dir, En İyi Hüküm Veren'dir.

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Bu paylaşımın cinsiyetle, kadın veya erkek olmakla bir ilgisi yoktur. Paylaşmadaki farkın gerekçesi/nedeni cinsiyet değil toplumsal işlevselliktir, toplumsal rollerdir. Diğer bir ifade ile bu bölüşümde belirleyici olan şey, "erkek" veya "kadın" olmak değil, toplumsal rollerdir. Vasiyet edilen paylaşımın bu şekilde olmasının nedeni; o günkü toplumda çalışan, kazanan ve kadının barınması, giyimi…

Diyanet İşleri meali: Allah, size, çocuklarınız(ın alacağı miras) hakkında, erkeğe iki dişinin payı kadarını emreder. (Çocuklar sadece) ikiden fazla kız iseler, (ölenin geriye) bıraktığının üçte ikisi onlarındır. Eğer kız bir ise (mirasın) yarısı onundur. Ölenin çocuğu varsa, geriye bıraktığı maldan, ana babasından her birinin altıda bir hissesi vardır. Eğer çocuğu yok da (yalnız) ana babası ona varis oluyorsa, anasına üçte bir düşer. Eğer kardeşleri varsa, anasının hissesi altıda birdir. (Bu paylaştırma, ölenin) yapacağı vasiyetten ya da borcundan sonradır. Babalarınız ve oğullarınızdan, hangisinin size daha faydalı olduğunu bilemezsiniz. Bunlar, Allah tarafından farz kılınmıştır. Şüphesiz Allah, hakkıyla bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Allah size miras taksimi şöyle ferman buyuruyor: Evladınızda: Erkeğe iki dişi payı kadar, eğer hepsi dişi olmak üzere ikiden ziyade iseler bunlara terikenin üçte ikisi, ve eğer bir tek kız ise o zaman ona yarısı; ebeveyni için: Her birine ölenin terikesinden altıda bir şayed çocuğu varsa, amma çocuğu yok da anası babası varis bulunuyorsa anasına üçte bir, eğer ölenin kardeşleri de varsa o vakıt anasına altıda bir, hep ettiği vasıyyetten veya borcundan sonra; babalarınız ve oğullarınız bilmezsiniz ki onların hangisi menfaatçe size daha yakındır, bütün bunlar Allahdan birer feriza, her halde Allah alim, hakim bulunuyor

Yaşar Nuri Öztürk meali: Allah size çocuklarınızla ilgili olarak şunu öneriyor: Erkek için, iki dişinin payı kadar. İkiden fazla kadın iseler ölenin bıraktığının üçte ikisi onlarındır. Eğer çocuk sadece bir kadınsa, mirasın yarısı onundur. Ölenin çocuğu varsa, geriye bıraktığından ana-babanın her biri için altıda bir hisse olacaktır. Ölenin çocuğu yoksa ve kendisine ana-babası mirasçı olmuşsa bu durumda anasına üçte bir düşer. Eğer kardeşleri varsa, anasının payı, yapacağı vasiyetten ve borcundan arta kalanın altıda biridir. Babalarınız var, oğullarınız var. Siz bunlardan hangisinin yarar bakımından size daha yakın olduğunu bilemezsiniz. Allah'tan bir buyruğu önemseyin. Hiç kuşkusuz Allah herşeyi bilir, tüm hikmetlerin sahibidir.

Ali Bulaç meali: Çocuklarınız konusunda Allah, erkeğe iki dişinin hissesi kadar tavsiye eder. Eğer onlar ikiden çok kadın ise (ölünün) geride bıraktığının üçte ikisi onlarındır. Kadın (veya kız) bir tek ise, bu durumda yarısı onundur. (Ölenin) Bir çocuğu varsa, geriye bıraktığından anne ve babadan her biri için altıda bir, çocuğu olmayıp da anne ve baba ona mirasçı ise, bu durumda annesi için üçte bir vardır. Onun kardeşleri varsa o zaman annesi için altıda bir'dir. (Ancak bu hükümler, ölenin) Ettiği vasiyet veya (varsa) borcun düşülmesinden sonradır. Babalarınız, oğullarınız, siz onların hangilerinin yarar bakımından size daha yakın olduğunu bilmezsiniz. (Bunlar) Allah'tan bir farzdır. Şüphesiz Allah, bilendir, hüküm ve hikmet sahibi olandır.

Ali Aydın meali: Allah size, evlatlarınız hakkında, erkeğe, kadının payının iki misli (miras vermenizi) vasiyet eder. (Evlatlar) ikiden fazla kadın iseler, ölünün bıraktığının üçte ikisi onlarındır. Eğer yalnız bir kadınsa yarısı onundur. Ölenin evladı varsa, ana-babasından her birinin mirastan altıda bir hissesi vardır. Eğer evladı yok da ana-babası ona vâris olmuş ise, anasına üçte bir (düşer). Eğer ölenin kardeşleri varsa, anasına altıda bir (düşer. Bütün bu paylar ölenin) yapacağı vasiyetten ve borçtan sonradır. Babalarınız ve oğullarınızdan hangisinin size, yararı olma bakımından daha yakın olduğunu bilemezsiniz. Bunlar Allah tarafından konmuş farzlardır (paylardır). Şüphesiz Allah her şeyi bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir.

İbrahim Esinler meali (kaynak: Şerefli Kur'an Meali): Vasiyet* eder Allah sizlere evlatlarınızda; erkeğedir misli iki kadın payı**; öyle ki eğer oldularsa kadınlar iki üzerinde öyle ki onlaradır (kadınlaradır) üçte ikisi (2/3) terk ettiğinin (ölenin); ve eğer olduysa (kadın) tek öyle ki onadır yarısı (1/2); ve ana babasınadır onun (ölenin) ikisinden (ana-baba) her bir tekine altıda biri (1/6) terk ettiğinden (ölenin) eğer olduysa ona (ölene) bir evlat***; öyle ki eğer asla olmazsa ona (ölene) bir evlat**** ve varis oldu ana babası onun (ölenin) öyle ki anasınadır (ölenin) üçte bir (1/3); öyle ki eğer olduysa ona kardeşler öyle ki anasınadır altıda bir (1/6); sonrasındadır bir vasiyetten***** (ki) vasiyet eder (kimse) onunla ya da (sonrasındadır) borç*****; babalarınızı ve oğullarınızı (ki) bilmezsiniz hangisi daha yakındır sizlere faydada/yararda; bir farzdır Allah’tan; doğrusu Allah oldu bir Alîm; bir Hakîm.

İbrahim Esinler meali, dipnot 1: Tavsiye eder; teklif eder, önerir.

İbrahim Esinler meali, dipnot 2: Erkek kadının payının iki katı oranda pay alır.

İbrahim Esinler meali, dipnot 3: Sadece tek evlat varlığında. Ateistlerin miras ayetlerinde çelişki var diye bilip bilmeden konuşmaları bu kelimeye yanlış anlam veren mealler yüzündendir. Tek evlat varlığında ölenin anne ve babasına 1/6 pay düşer. Evlat sayısı birden fazlaysa bu oran 1/6 olmaz.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Allah, size çocuklarınız(ın alacağı miras) hakkında bir erkeğe iki kadının payı kadarını emreder. (Çocuklar sadece) ikiden fazla kız iseler, (ölenin geriye) bıraktığının üçte ikisi onlarındır. Eğer kız bir ise (mirasın) yarısı onundur. Ölenin çocuğu varsa, geriye bıraktığı maldan, ana babasından her birinin altıda bir hissesi vardır. Eğer çocuğu yok da (yalnız) ana babası ona varis oluyorsa, anasına üçte bir düşer. Eğer kardeşleri varsa, anasının hissesi altıda birdir. (Bu paylaştırma, ölenin) yapacağı vasiyetten ya da borcundan sonradır. Babalarınız ve oğullarınızdan, hangisinin size daha faydalı olduğunu bilemezsiniz. Bunlar, Allah tarafından farz kılınmıştır. Şüphesiz Allah, hakkıyla bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Allah, çocuklarınız hakkında, bir erkeğe iki kadının payı kadar (vermenizi) emreder. Eğer kadınlar ikiden çok olursa, onlara mirasın üçte ikisi, şayet bir tek kız ise, o zaman yarısı kızın (payı)dır. Ana babaya gelince; ölenin çocuğu varsa her birine altıda bir; çocuğu yok da onun mirasçısı ana ve babası ise üçte biri anasınındır. Kardeşleri de varsa, altıda biri anasınındır. (Bütün bu hükümler) ölünün vasiyetinin yerine getirilmesinden ve borcunun ödenmesinden sonradır. Babalarınızın ve oğullarınızın hangisinin size (dünya ve ahirette) fayda bakımından daha yakın olduğunu bilmezsiniz. Bunlar, Allah tarafından (belirlenmiş) birer farzdır. Şüphesiz Allah her şeyi bilendir, hakimdir, hikmetle yapandır.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Allah size, çocuklarınız hakkında, erkeğe, kadının payının iki misli (miras vermenizi) emreder. (Çocuklar) ikiden fazla kadın iseler, ölünün bıraktığının üçte ikisi onlarındır. Eğer yalnız bir kadınsa yarısı onundur. Ölenin çocuğu varsa, ana-babasından her birinin mirastan altıda bir hissesi vardır. Eğer çocuğu yok da ana-babası ona vâris olmuş ise, anasına üçte bir (düşer). Eğer ölenin kardeşleri varsa, anasına altıda bir (düşer. Bütün bu paylar ölenin) yapacağı vasiyetten ve borçtan sonradır. Babalarınız ve oğullarınızdan hangisinin size, fayda bakımından daha yakın olduğunu bilemezsiniz. Bunlar Allah tarafından konmuş farzlardır (paylardır). Şüphesiz Allah ilim ve hikmet sahibidir.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Allah size, çocuklarınız konusunda (şunu) tavsiye eder: Erkek, iki kadının payına denk alır; fakat ikiden fazla kadın varsa, onlara, bırakılan mirasın üçte ikisi verilir; sadece bir kadın varsa, o halde yarısını alır. Ve eğer (ölenin) çocuğu varsa, onun anne-babasından her biri mirasın altıda birini alır; ama eğer çocuğu yoksa ve anne-babası onun (tek) varisiyse, işte o zaman annesi üçte birini alır. Eğer kız ve erkek kardeşleri varsa, o zaman annesine, yapmış olduğu herhangi bir vasiyyeti ya da borcu düşüldükten sonra altı biri verilmelidir. Ebeveynleriniz ve oğullarınız... Sizin bırakacağınız yararlı şeylere hangisinin daha layık olacağını bilemezsiniz. (İşte bu yüzdendir) Allah katından gelen talimatlar: Kuşkusuz Allah her şeyi bilendir, her hükmünde tam isabet edendir.

Nisa 11. ayet Arapça metni ve okunuşu

يُوص۪يكُمُ اللّٰهُ ف۪ٓي اَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْاُنْثَيَيْنِۚ فَاِنْ كُنَّ نِسَٓاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَۚ وَاِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُۜ وَلِاَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ اِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌۚ فَاِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُٓ اَبَوَاهُ فَلِاُمِّهِ الثُّلُثُۚ فَاِنْ كَانَ لَهُٓ اِخْوَةٌ فَلِاُمِّهِ السُّدُسُ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوص۪ي بِهَٓا اَوْ دَيْنٍۜ اٰبَٓاؤُ۬كُمْ وَاَبْنَٓاؤُ۬كُمْۚ لَا تَدْرُونَ اَيُّهُمْ اَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعاًۚ فَر۪يضَةً مِنَ اللّٰهِۜ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَل۪يماً حَك۪يماً

Okunuşu: Yusikumullahu fi evladikum liz zekeri mislu hazzıl unseyeyn, fe in kunne nisaen fevkasneteyni fe lehunne sulusa ma terak, ve in kanet vahideten fe lehan nısf. Ve li ebeveyhi li kulli vahidin min humas sudusu mimma terake in kane lehu veled, fe in lem yekun lehu veledun ve varisehu ebevahu fe li ummihis sulus, fe in kane lehu ıhvetun fe li ummihis sudusu, min ba'di vasiyyetin yusi biha ev deyn. Abaukum ve ebnaukum, la tedrune eyyuhum akrabu lekum nef'a, faridaten minallah. İnnallahe kane alimen hakima.

Nisa 11. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 5 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Şu‘be (Âsım) rivayeti: يُوصَىٰ (Hafs: يُوصِي)

Kālûn (Nâfi‘) rivayeti: وَٰحِدَةٞ (Hafs: وَٰحِدَةٗ)

Verş (Nâfi‘) rivayeti: اِ۬لُانثَيَيْنِۖ (Hafs: ٱلۡأُنثَيَيۡنِۚ); وَٰحِدَةٞ (Hafs: وَٰحِدَةٗ); اٰبَآؤُكُمْ (Hafs: ءَابَآؤُكُمۡ); أَيُّهُمُۥٓ (Hafs: أَيُّهُمۡ)

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: أَوۡلَٰدِكُمُۥۖ (Hafs: أَوۡلَٰدِكُمۡۖ); وَلِأَبَوَيۡهِۦ (Hafs: وَلِأَبَوَيۡهِ); أَبَوَاهُۥ (Hafs: أَبَوَاهُ); يُوصَىٰ بِهَا (Hafs: يُوصِي بِهَآ); ءَابَآؤُكُمُۥ وَأَبۡنَآؤُكُمُۥ (Hafs: ءَابَآؤُكُمۡ وَأَبۡنَآؤُكُمۡ); أَيُّهُمُۥ (Hafs: أَيُّهُمۡ); لَكُمُۥ (Hafs: لَكُمۡ)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: أَوۡلَٰدِكُمُۥۖ (Hafs: أَوۡلَٰدِكُمۡۖ); وَلِأَبَوَيۡهِۦ (Hafs: وَلِأَبَوَيۡهِ); أَبَوَاهُۥ (Hafs: أَبَوَاهُ); يُوصَىٰ بِهَا (Hafs: يُوصِي بِهَآ); ءَابَآؤُكُمُۥ وَأَبۡنَآؤُكُمُۥ (Hafs: ءَابَآؤُكُمۡ وَأَبۡنَآؤُكُمۡ); أَيُّهُمُۥ (Hafs: أَيُّهُمۡ); لَكُمُۥ (Hafs: لَكُمۡ)

Nisa 11. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?