Akıl Kuran (akilkuran.com)

Nisa Suresi 64. Ayet Meali

Biz hiçbir elçiyi, Allah'ın koyduğu kurallar çerçevesinde, kendisine itaat edilmesi dışında göndermedik [4:80]. Kendilerine yanlış yaptıklarında, sana gelip Allah'a bağışlanma dileselerdi ve elçi de onlara bağışlama dileseydi, kesinlikle Allah'ı, hatasından kesin dönüş yapıp kendisine itaate yönelenlerin yönelişini kabul eden ve merhamet eden olarak bulurlardı.

Nisa 4:64 — Arapça yazılışı, okunuşu ve meali. Biz hiçbir elçiyi, Allah'ın koyduğu kurallar çerçevesinde, kendisine itaat edilmesi dışında göndermedik [4:…
Nisa 4:64
وَمَٓا اَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ اِلَّا لِيُطَاعَ بِاِذْنِ اللّٰهِۜ وَلَوْ اَنَّهُمْ اِذْ ظَلَمُٓوا اَنْفُسَهُمْ جَٓاؤُ۫كَ فَاسْتَغْفَرُوا اللّٰهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللّٰهَ تَـوَّاباً رَح۪يماً • Ve ma erselna min resulin illa li yutaa bi iznillah. Ve lev ennehum iz zalemu enfusehum cauke festagferullahe vestagfera lehumur resulu le vecedullahe tevvaben rahima. • Meal (Şinasi Güneş): Biz hiçbir elçiyi, Allah'ın koyduğu kurallar çerçevesinde, kendisine itaat edilmesi dışında göndermedik [4:80]. Kendilerine yanlış yaptıklarında, sana gelip Allah'a bağışlanma dileselerdi ve elçi de onlara bağışlama dileseydi, kesinlikle Allah'ı, hatasından kesin dönüş yapıp kendisine itaate yönelenlerin yönelişini kabul eden ve merhamet eden olarak bulurlardı. • Dipnot 1: Allah insanlarla birebir konuşmaz. İnsanlara mesajlarını tebliğ etsin ve örnek olsun diye nebi resul seçer ve mesajlarını ona vahyeder. Kuralları sadece kendisi koyar ve elçi de, Allah'ın koyduğu kurallara ve O'nun mesajlarına göre hareket eder. Mesajlara ekleme çıkarma yapamaz. Elçinin ağzından çıkan söz ayettir. Zira, elçilikte başkasına ait bir sözü diğer başkalarına ulaştırmak söz konusudur. Bir insan, kendi sözünün elçiliğini yapamaz, bu elçilik olmaz. Dolayısıyla, elçiye itaat Allah'a itaattir. Çünkü, elçinin ağzından çıkan Allah'ın kelamıdır. Tıpkı, devletin kolluk kuvvetlerine, yargı organlarına itaatin, devlete itaat olması gibi. Zira onlar da, devletin kuralları ve yasalarına göre hareket ederler. Görevlendiren, yasaları belirleyen, otorite olan devlettir. • Dipnot 2: Bir insan, başka biri için dua edebilir: 2:129, 7:151, 12:98, 14:40-41, 25:74, 40:7-8-9, 59:10. Sadece, küfürde oldukları belli olanlar için dua etmemeyi öğütler Kur'an. Allah'ın, duaları kabul etme ilkeleri vardır. Bu ilkelerine uygun düşerse duayı kabul eder, uygun düşmezse kabul etmez. Malumdur ki Allah, elçilerinin dualarını kabul etmediği olmuştur. İbrahim'in: 9:113-114, 60:4, Nuh'un: 11:46, İmran'ın karısının: 3:36 dualarını kabul etmemiştir. Muhammed Nebi'ye, Uhud yenilgisine sebep olanlar hakkında, dua etse bile kabul etmeyeceğini bildirmiştir: 3:128. Benzer ifadeler 9:80, 63.6. ayetlerde de vardır… 47:19. ayette Nebi'den, hem kendi suçları, hem de müminlerin suçları için bağışlama dilemesi emredilmektedir. Kritik nokta şudur: Bir insan, suçu büyük, günahları çok olsa da, Allah benim duamı kabul etmez diyerek Allah'tan ümit kesip araya kendince hatırı sayılır aracılar koyması, kendi yapması gereken duayı başkasına yaptırması şirk olur. • Kelime kelime: وَمَآ ve ma · أَرْسَلْنَا erselna biz göndermedik · مِن min hiçbir · رَّسُولٍ rasulin elçiyi · إِلَّا illa başka bir amaçla · لِيُطَاعَ liyutaa ita'at edilmekten · بِإِذْنِ biizni izniyle · ٱللَّهِ ۚ llahi Allah'ın · وَلَوْ velev eğer · أَنَّهُمْ ennehum onlar · إِذ iz zaman · ظَّلَمُوٓا۟ zelemu zulmettikleri · أَنفُسَهُمْ enfusehum kendilerine · جَآءُوكَ ca'uke sana gelseler · فَٱسْتَغْفَرُوا۟ festegferu bağışlanma dileseler · ٱللَّهَ llahe Allah'tan · وَٱسْتَغْفَرَ vestegfera ve bağışlanmasını dileseydi · لَهُمُ lehumu onların · ٱلرَّسُولُ r-rasulu Elçi · لَوَجَدُوا۟ levecedu elbette bulurlardı · ٱللَّهَ llahe Allah'ı · تَوَّابًۭا tevvaben affedici · رَّحِيمًۭا rahimen merhametli • رسل (rsl) kökü: Salıverilip ağır ağır yayılmak, uzanmak • طوع (TwE) kökü: Birine eşlik edip boyun eğmek • اذن (Apn) kökü: Anlamca yakın iki temel anlamı vardır: kulak ve bilgi • ظلم (Zlm) kökü: İki temel anlamı vardır: aydınlığın karşıtı karanlık ve bir şeyi yerinden başka yere koymak • نفس (nfs) kökü: Esintinin, nefesin dışarı çıkması • جيا (jyA) kökü: Aralarında ortak kıyas bulunmayan iki kelime taşır: gelmek ve kalenin çevresinde toplanan su • غفر (gfr) kökü: Örtmek • وجد (wjd) kökü: Bir şeyi bulmak • توب (twb) kökü: Dönmek, geri gelmek • رحم (rHm) kökü: İncelik, şefkat ve acıyıp yönelmek • Nisa suresi 176 ayettir; bu 64. ayettir. • Öne çıkan meal: Şinasi Güneş — Apaçık Kuran. Diğer mealler aşağıda mütercim ve kaynak adıyla verilir.

Nisa 64. ayet farklı meallerde ne diyor?

Nisa Suresi 64. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Biz hiçbir elçiyi, Allah'ın koyduğu kurallar çerçevesinde, kendisine itaat edilmesi dışında göndermedik [4:80][1]. Kendilerine yanlış yaptıklarında, sana gelip Allah'a bağışlanma dileselerdi ve elçi de onlara bağışlama dileseydi, kesinlikle Allah'ı, hatasından kesin dönüş yapıp kendisine itaate yönelenlerin yönelişini kabul eden ve merhamet eden olarak bulurlardı [2].

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Allah insanlarla birebir konuşmaz. İnsanlara mesajlarını tebliğ etsin ve örnek olsun diye nebi resul seçer ve mesajlarını ona vahyeder. Kuralları sadece kendisi koyar ve elçi de, Allah'ın koyduğu kurallara ve O'nun mesajlarına göre hareket eder. Mesajlara ekleme çıkarma yapamaz. Elçinin ağzından çıkan söz ayettir. Zira, elçilikte başkasına ait bir sözü diğer başkalarına ulaştırmak söz konusudur…

Şinasi Güneş meali, dipnot 2: Bir insan, başka biri için dua edebilir: 2:129, 7:151, 12:98, 14:40-41, 25:74, 40:7-8-9, 59:10. Sadece, küfürde oldukları belli olanlar için dua etmemeyi öğütler Kur'an. Allah'ın, duaları kabul etme ilkeleri vardır. Bu ilkelerine uygun düşerse duayı kabul eder, uygun düşmezse kabul etmez. Malumdur ki Allah, elçilerinin dualarını kabul etmediği olmuştur. İbrahim'in: 9:113-114, 60:4, Nuh'un: 11:46…

Erhan Aktaş meali: Biz, hiçbir Resul'ü Allah'ın izni ile[1] yalnızca kendisine itaat edilmesinden başka bir amaçla göndermedik. Eğer onlar, kendi kendilerine haksızlık yaptıklarında, sana gelip, Allah'tan bağışlanmalarını dileselerdi ve sen de Resul olarak onların bağışlanmasını dileseydin; Allah'ın tevbeleri kabul edici ve çok merhamet edici olduğunu göreceklerdi.

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: "Allah'ın izni ile" terkibi, Allah'ın belirlediği ilke ve kurallarının belirleyici olması, Allah'ın bilgisi ve onayı anlamlarına gelmektedir.

Diyanet İşleri meali: Biz her peygamberi sırf, Allah'ın izni ile itaat edilmek üzere gönderdik. Eğer onlar kendilerine zulmettikleri zaman sana gelseler de Allah'tan günahlarının bağışlamasını dileseler ve Peygamber de onlara bağışlama dileseydi, elbette Allah'ı tövbeleri çok kabul edici ve çok merhametli bulacaklardı.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Biz her hangi bir Peygamberi gönderdikse mahza Allahın iznile itaat edilmek için gönderdik, eğer onlar nefislerine zulmettikleri zaman sana gelseler de günahlarına mağfiret dileseler, Peygamber de kendileri için istiğfar ediverse idi elbette Allahı tevvab, rahim bulacaklardı

Yaşar Nuri Öztürk meali: Biz hiçbir resulü, Allah'ın izniyle kendisine itaat edilmesi dışında bir amaçla göndermedik. Eğer onlar, öz benliklerine zulmettiklerinde sana gelip Allah'tan af dileseler, resul de kendileri için af dileseydi, elbette ki Allah'ı tövbeleri cömertçe kabul eden bir Rahim olarak bulacaklardı.

Ali Bulaç meali: Biz elçilerden hiç kimseyi ancak Allah'ın izniyle kendisine itaat edilmesinden başka bir şeyle göndermedik. Onlar kendi nefislerine zulmettiklerinde şayet sana gelip Allah'tan bağışlama dileselerdi ve elçi de onlar için bağışlama dileseydi, elbette Allah'ı tevbeleri kabul eden, esirgeyen olarak bulurlardı.

Ali Aydın meali: Biz her Resul’ü -Allah’ın izniyle (yasasıyla) - ancak kendisine itaat edilmesi için gönderdik. Eğer onlar kendilerine zulmettikleri zaman (bir Resul olarak) sana gelseler de Allah’a (tevbe ederek) bağışlama dileseler, Resûl de onlar için bağışlanma dileseydi, (vahiy indirmek suretiyle) Allah’ı ziyadesiyle tevbeleri kabul edici, merhamet edici bulurlardı.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Biz, her bir peygamberi ancak, Allah’ın izniyle kendilerine itaat edilsin diye gönderdik. Eğer onlar, nefislerine zulmettikleri zaman, sana gelip Allah’tan bağışlanma dilemiş olsalardı, Peygamber de onlar için bağışlanma dileseydi, elbette Allah’ı tövbeleri kabul eden ve çok merhametli olarak bulurlardı.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Biz, her peygamberi ancak, Allah’ın izni ile kendilerine itaat olunması için gönderdik. Eğer onlar, nefislerine zulmettiklerinde sana gelip Allah’tan bağışlanma dileselerdi ve Peygamber de onlar için bağışlanma dileseydi, elbette Allah’ı tevbeleri kabul eden ve çokça merhametli olarak bulurlardı.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Biz her peygamberi Allah'ın izniyle ancak kendisine itaat edilmesi için gönderdik. Halbuki onlar, kendilerine zulmettiklerinde, sana gelip Allah'tan mağfiret dileselerdi ve Peygamber de onlar için (Allah'tan) mağfiret dileseydi, Allah'ı, tövbeleri çok kabul edici ve çok bağışlayıcı olarak bulurlardı.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Zira Biz, her peygamberi, Allah'ın izni dahilinde sadece kendilerine itaat olunsunlar diye gönderdik. Eğer onlar, kendilerine kötülük ettikten sonra sana gelip de Allah'tan af dileselerdi ve -Peygamber de onların bağışlanması için dua etseydi- kesinlikle Allah'ı tevbeleri kabul etmeye hazır ve merhametli bulacaklardı.

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Zira biz her peygamberi, ancak, Allahın izniyle kendisine tabi olunsun diye göndermişizdir. Eğer onlar, kendi kendilerine zulmettikten sonra, sana gelip Allahtan bağışlanma dileselerdi Peygamber de onların bağışlanması için dua etseydi, Allahın tevbeleri kabul edici ve bir rahmet kaynağı olduğunu tereddütsüz görürlerdi.

Nisa 64. ayet Arapça metni ve okunuşu

وَمَٓا اَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ اِلَّا لِيُطَاعَ بِاِذْنِ اللّٰهِۜ وَلَوْ اَنَّهُمْ اِذْ ظَلَمُٓوا اَنْفُسَهُمْ جَٓاؤُ۫كَ فَاسْتَغْفَرُوا اللّٰهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللّٰهَ تَـوَّاباً رَح۪يماً

Okunuşu: Ve ma erselna min resulin illa li yutaa bi iznillah. Ve lev ennehum iz zalemu enfusehum cauke festagferullahe vestagfera lehumur resulu le vecedullahe tevvaben rahima.

Nisa 64. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 4 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Verş (Nâfi‘) rivayeti: وَلَوَ اَنَّهُمُۥٓ (Hafs: وَلَوۡ أَنَّهُمۡ)

Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: وَاَسۡتَغۡفَر (Hafs: وَٱسۡتَغۡفَرَ); اُ۬لرَّسُول (Hafs: ٱلرَّسُولُ)

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: أَنَّهُمُۥ (Hafs: أَنَّهُمۡ); أَنفُسَهُمُۥ (Hafs: أَنفُسَهُمۡ)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: أَنَّهُمُۥ (Hafs: أَنَّهُمۡ); أَنفُسَهُمُۥ (Hafs: أَنفُسَهُمۡ)

Nisa 64. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?