Nisa Suresi 77. Ayet Meali
Kendilerine: ''Ellerinizi [yaptığınız yanlıştan] çekin, salatı ikame edin, arınmanın bedelini yerine getirin.'' denilenlere dikkat etmedin mi? Kendilerine çarpışmak yazıldığında, onlardan bir kesim, Allah'a huşu [Allah'a duyulan derin saygıdan kaynaklanan rızasını kaybetme endişesi] duyar gibi, hatta daha şiddetli bir huşuyla insanlara huşu duyuyorlar. ''Rabbimiz, bize çarpışmayı niçin yazdın? Yakın bir sürenin sonuna kadar erteleseydin ya.'' dediler. De ki! ''Dünyanın yararlanması azdır. Vahyin sınırlarına uyup korunanlar için ahiret hayırlı olandır. Ve size, kıl kadar haksızlık yapılmaz.''
![Nisa 4:77 — Arapça yazılışı, okunuşu ve meali. Kendilerine: ''Ellerinizi [yaptığınız yanlıştan] çekin, salatı ikame edin, arınmanın bedelini yerine getiri…](https://akilkuran.com/img/ayet/3/4-77.webp)
Nisa 77. ayet farklı meallerde ne diyor?
Nisa Suresi 77. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: Kendilerine: ''Ellerinizi [yaptığınız yanlıştan] çekin, salatı ikame edin, arınmanın bedelini yerine getirin [1].'' denilenlere dikkat etmedin mi? Kendilerine çarpışmak yazıldığında, onlardan bir kesim, Allah'a huşu [Allah'a duyulan derin saygıdan kaynaklanan rızasını kaybetme endişesi] duyar gibi, hatta daha şiddetli bir huşuyla insanlara huşu duyuyorlar. ''Rabbimiz, bize çarpışmayı niçin yazdın? Yakın bir sürenin sonuna kadar erteleseydin ya.'' dediler. De ki! ''Dünyanın yararlanması azdır. Vahyin sınırlarına uyup korunanlar için ahiret hayırlı olandır. Ve size, kıl kadar haksızlık yapılmaz.''
Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Vahiyle sıkı bağ kurarak, onun yüklediği yükümlülükleri yerine getirin. Eğitim öğretim ve sosyal dayanışmayı gerçekleştirin, cehalet ve yoksullukla mücadeleyi ayakta tutun, kurumları oluşturun ve bütün bunlar için maddi manevi emeğinizi ortaya koyarak arının.
Erhan Aktaş meali: Kendilerine, ellerinizi çekin[1], salatı ikame edin, zekatı yapın[2] denilen kimseleri görmedin mi? Üzerlerine savaş yazılınca[3], içlerinden bir kısmı Allah'ın haşyeti[4] gibi, hatta daha fazla insanlara haşyet duyarlar. Ve "Ey Rabb'imiz! Neden üzerimize savaş yazdın, bizi yakın bir zamana kadar erteleseydin ya?" dediler. De ki: "Dünya geçimliği önemsizdir. Ahiret, takva sahibi kimseler için daha hayırlıdır. Ve hurma çekirdeğinin içindeki lif kadar size haksızlık yapılmaz."
Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Gerekli görülünce, zorunlu kılınınca.
Erhan Aktaş meali, dipnot 2: Salatın namaz kılmak anlamının yanı sıra birçok anlamı bulunmaktadır. Bu ayetteki salat, "namaz kılmak" anlamında değildir. Namazı kılın, zekatı verin" şeklinde anlam verilen bu terkip: İbadete layık yegane ilahın yalnızca Allah olduğuna inanmak; Allah'a yönelmeyi, kulluğu ve duayı "şirkten arınmış bir bilinçle; arınmış, arı duru hale gelmiş bir benlikle yapmak; dayanışmayı, yardımlaşmayı ve…
Erhan Aktaş meali, dipnot 3: Derin saygı ve içten sevgi besleyerek; onları Allah'tan üstün ve yüce görürler. Bu kelimeye korkmak anlamı vermek doğru değildir. Kelime, "huşu" (içtenlik) samimiyet anlamındadır.
Diyanet İşleri meali: Daha önce kendilerine, "(savaşmaktan) ellerinizi çekin, namazı kılın, zekatı verin" denilenleri görmedin mi? Üzerlerine savaş yazılınca, hemen içlerinden bir kısmı; insanlardan, Allah'tan korkar gibi, hatta daha çok korkarlar ve "Rabbimiz! Niçin bize savaş yazdın? Bizi yakın bir zamana kadar erteleseydin ya!" derler. De ki: "Dünya geçimliği azdır. Ahiret, Allah'a karşı gelmekten sakınan kimse için daha hayırlıdır. Size kıl kadar haksızlık edilmez."
Elmalılı Hamdi Yazır meali: Bakmaz mısın o: kendilerine ellerinizi çekin ve namaz kılın, zekat verin denilmiş olan kimselere? Şimdi üzerlerine kıtal yazılınca insanlardan Allahdan korkarcasına veya daha bile ziyade korkuyorlar ve şöyle dediler: "Ey bizim rabbımız! Niçin üzerimize bu kıtali yazdın! Nolurdu bizi yakın bir ecele tehir edeydin? De ki: Dünya zevkı ne olsa azdır, Ahıret ise Allahdan korkanlar için sırf hayırdır hem kıl kadar hakkınız yenmez
Yaşar Nuri Öztürk meali: Kendilerine, "Ellerinizi çekin, namazı kılın, zekatı verin!" denilenleri görmedin mi? Üzerlerine savaş yazılınca, içlerinden bir grup, insanlardan Allah'tan korkmuş gibi, hatta daha şiddetli bir korkuyla korkar oldu. Ve şöyle dediler: "Ey Rabbimiz! Ne diye yazdın üzerimize savaşı; yakın bir süreye kadar bizi erteleseydin ya!" De ki: "Dünya nimeti çok azdır. Kötülükten sakınan için ahiret daha hayırlıdır. Bir kıl kadar bile zulme uğratılmazsınız."
Ali Bulaç meali: Kendilerine; 'Elinizi (savaştan) çekin, namazı kılın, zekatı verin' denenleri görmedin mi? Oysa savaş üzerlerine yazıldığında, onlardan bir grup, insanlardan Allah'tan korkar gibihatta daha da şiddetli bir korkuylakorkuya kapılıyorlar ve: 'Rabbimiz,ne diye savaşı üzerimize yazdın, bizi yakın bir zamana ertelemeli değil miydin?' dediler. De ki: 'Dünyanın metaı azdır, ahiret, ise muttakiler için daha hayırlıdır ve siz 'bir hurma çekirdeğindeki ip-ince bir iplik kadar' bile haksızlığa uğratılmayacaksınız.'
Ali Aydın meali: Kendilerine, ellerinizi savaştan çekin, salatı ikâme edin ve arınmaya gelin, denilen kimseleri görmedin mi? Sonra onların üzerine savaş yazılınca, içlerinden bir grup Allah’tan korkar gibi, hatta daha fazla bir korku ile insanlardan korkmaya başladılar da “Rabbimiz! Savaşı bize niçin yazdın! Bizi yakın bir süreye kadar ertelesen olmaz mıydı?” dediler. Onlara de ki:” Dünya geçimliği azdır, bilinç sahipleri için ahiret daha hayırlıdır ve size bir iplik kadar zulmedilmez.
İbrahim Esinler meali (kaynak: Şerefli Kur'an Meali): Hiç görmez misin kimseleri (ki) denildi onlara: "Çekin ellerinizi; ve ikame edin salâtı; ve verin zekâtı"; öyle ki ne zaman yazıldı onlara savaş; o zaman bir fırka/bir bölük onlardan haşyet duyar insanlara; haşyet duyar gibi Allah'a; ya da daha şiddetli bir haşyet duyma; ve dediler: “Rabbimiz! Niçin yazdın bize savaş? Keşke tehir etseydin/erteleseydin bizi yakın bir ecele/bir süreye”; de ki: “Dünya metası azdır; ve ahiret hayırlıdır kimse için (ki) takvalı oldu; ve zulmedilmez sizlere bir fitil/bir sicim (kadar).
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Daha önce kendilerine, "(Savaşmaktan) ellerinizi çekin, namazı kılın, zekâtı verin!” denilenleri görmedin mi? Üzerlerine savaş yazılınca, hemen içlerinden bir kısmı; insanlardan, Allah’tan korkar gibi, hatta daha çok korkarlar ve: "Rabbimiz! Niçin bize savaş yazdın? Bizi yakın bir zamana kadar erteleseydin ya!” derler. De ki: “Dünya geçimliği azdır. Ahiret, Allah’a karşı gelmekten sakınan kimse için daha hayırlıdır. Size kıl kadar haksızlık edilmez."
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Kendilerine; “Elinizi (savaştan) çekin, namazı kılın, zekâtı verin." denilenleri görmedin mi? Oysa savaş onlara farz kılındığında, onlardan bir grup, Allah’tan korkar gibi insanlardan korkarak (hatta daha da fazla bir korku ile) “Rabbimiz niye savaşı bize farz kıldın. Bizi yakın bir zamana kadar ertelesen olmaz mıydı?” dediler. De ki: Dünya metası çok azdır. Ahiret ise Allah’tan korkanlar için çok hayırlıdır, en ufak haksızlığa uğratılmayacaksınız.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Kendilerine, ellerinizi savaştan çekin, namazı dosdoğru kılın ve zekâtı verin, denilen kimseleri görmedin mi? Sonra onlara savaş farz kılınınca, içlerinden bir grup hemen Allah'tan korkar gibi, hatta daha fazla bir korku ile insanlardan korkmaya başladılar da «Rabbimiz! Savaşı bize niçin yazdın! Bizi yakın bir süreye kadar ertelesen (daha bir müddet savaşı farz kılmasan) olmaz mıydı?» dediler. Onlara de ki: «Dünya menfaati önemsizdir, Allah'tan korkanlar için ahiret daha hayırlıdır ve size kıl payı kadar haksızlık edilmez.»
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Kendilerine "(Artık savaştan) çekin ellerinizi! Namazı istikametle kılın, zekatı içten gelerek verin" denilenlerin haline baksana bir! Ama onlara savaşmaları emredildiği zaman, içlerinden bir gurup Allah'tan korkarcasına, hatta daha da büyük bir korkuyla insanlardan korkmaya başladılar ve şöyle dediler: "Rabbimiz! Niçin bize savaşı emrettin? Bize biraz daha süre tanıyamaz mıydın!" De ki: "Dünyevi tatmin geçici bir hazdır, ahiret ise sorumluluk sahibi biri için en hayırlı olandır; sonuçta zerre kadar haksızlığa uğramayacaksınız.
Nisa 77. ayet Arapça metni ve okunuşu
اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذ۪ينَ ق۪يلَ لَهُمْ كُفُّٓوا اَيْدِيَكُمْ وَاَق۪يمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَۚ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ اِذَا فَر۪يقٌ مِنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللّٰهِ اَوْ اَشَدَّ خَشْيَةًۚ وَقَالُوا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَۚ لَوْلَٓا اَخَّرْتَنَٓا اِلٰٓى اَجَلٍ قَر۪يبٍۜ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَل۪يلٌۚ وَالْاٰخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقٰى وَلَا تُظْلَمُونَ فَت۪يلاً
Okunuşu: E lem tera ilallezine kile lehum kuffu eydiyekum, ve ekimus salate ve atuz zekat, fe lemma kutibe aleyhimul kıtalu iza ferikun minhum yahşevnen nase ke haşyetillahi ev eşedde haşyeh, ve kalu rabbena lime ketebte aleynal kıtal, lev la ahhartena ila ecelin karib. Kul metaud dunya kalil, vel ahıratu hayrun li menitteka ve la tuzlemune fetila.
Nisa 77. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 5 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.
Verş (Nâfi‘) rivayeti: أَوَ اَشَدَّ (Hafs: أَوۡ أَشَدَّ); وَالَاخِرَةُ (Hafs: وَٱلۡأٓخِرَةُ); اِ۪تَّق۪ىٰۖ (Hafs: ٱتَّقَىٰ)
Dûrî (Ebû Amr) rivayeti: عَلَيۡهِمِ (Hafs: عَلَيۡهِمُ)
Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: قِيل (Hafs: قِيلَ); عَلَيۡهِمِ (Hafs: عَلَيۡهِمُ); اَ۬لۡقِتَال لَّوۡلَا أَخَّرۡتَنَا (Hafs: ٱلۡقِتَالَ لَوۡلَآ أَخَّرۡتَنَآ)
Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: لَهُمُۥ (Hafs: لَهُمۡ); أَيۡدِيَكُمُۥ (Hafs: أَيۡدِيَكُمۡ); مِّنۡهُمُۥ (Hafs: مِّنۡهُمۡ); يُظۡلَمُونَ (Hafs: تُظۡلَمُونَ)
Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: لَهُمُۥ (Hafs: لَهُمۡ); أَيۡدِيَكُمُۥ (Hafs: أَيۡدِيَكُمۡ); مِّنۡهُمُۥ (Hafs: مِّنۡهُمۡ); يُظۡلَمُونَ (Hafs: تُظۡلَمُونَ)
Nisa 77. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?
- راي (rAy) kökü — Gözle ya da basiretle bakıp görmek
- قول (qwl) kökü — Söylemek, dille ifade etmek
- كفف (kff) kökü — Tutmak ve kapanmak
- يدي (ydy) kökü — El, avuç
- قوم (qwm) kökü — İki temel anlamı vardır: insan topluluğu (kavim) ve dikilip durmak ya da bir işe azmetmek
- صلو (Slw) kökü — İki ayrı temel anlamı vardır: ateşle ısınmak, ateşe girmek
- اتي (Aty) kökü — Gelmek, özellikle kolayca gelmek
- زكو (zkw) kökü — Artma ve büyüme
- كتب (ktb) kökü — Bir şeyi bir şeye katıp bir araya getirmek
- قتل (qtl) kökü — Zelil kılmak ve öldürmek
- فرق (frq) kökü — İki şeyi birbirinden ayırıp seçmek
- خشي (x$y) kökü — Korku ve dehşet
- نوس (nws) kökü — Sallanıp sarkmak, kıpırdamak
- شدد ($dd) kökü — Bir şeydeki güç ve sağlamlık
- ربب (rbb) kökü — Birbirine yakın üç temel anlamı vardır: bir şeyi düzeltip üzerinde durmak, bir şeye bağlı…
- اخر (Axr) kökü — Öne geçmenin karşıtı olan geride kalmak
- اجل (Ajl) kökü — Bir şey için belirlenmiş süre (ecel)
- قرب (qrb) kökü — Uzaklığın karşıtı olan yakınlık
- متع (mtE) kökü — Fayda ve iyilikte sürenin uzaması
- دنو (dnw) kökü — Yaklaşmak, yakın olmak