Sad Suresi 24. Ayet Meali
Dedi ki: ''Şüphesiz senin koyununu koyunlarına istemesiyle sana yanlış yaptı. Şüphesiz birlikte yaşayan halklardan çoğu birbirine azgınlık ediyor. Ancak, güvene kavuşup güveni tesis edenler ve düzeltici işler yapanlar bunun dışındadır. Onlar da ne kadar azdır.'' Davud, gerçekten kendisini ayrıştırıcı bir sınava tabi tuttuğumuzu anlayıp Rabbine bağışlama diledi ve rukü ederek silkelendi ve rotasını tekrar ilahi merkeze kilitledi.
Sad 24. ayet farklı meallerde ne diyor?
Sad Suresi 24. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: Dedi ki: ''Şüphesiz senin koyununu koyunlarına istemesiyle sana yanlış yaptı. Şüphesiz birlikte yaşayan halklardan çoğu birbirine azgınlık ediyor. Ancak, güvene kavuşup güveni tesis edenler ve düzeltici işler yapanlar bunun dışındadır. Onlar da ne kadar azdır.'' Davud, gerçekten kendisini ayrıştırıcı bir sınava tabi tuttuğumuzu anlayıp Rabbine bağışlama diledi ve rukü [1] ederek silkelendi ve rotasını tekrar ilahi merkeze kilitledi [2].
Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Ruku: Allah'a bağlılığı ortaya koymak, buyruklarına içtenlikle tabi olmak, yalnız O'nun emir ve yasaklarını önemsemek, emir ve yasaklarını uygulama konusunda özen ve hassasiyet göstermek, böylece yalnız Allah'a kulluk etmek, rablikte ve ilahlıkta Allah'ı birlemek, yalnız O'na boyun eğerek, kulluk görevlerine özen göstermek, kulluğunu içtenlikle yapmaktır. Müteşabih Düzlem [İnsanın Kibrini ve Dik…
Şinasi Güneş meali, dipnot 2: Davud, olayın boyutunu dinler dinlemez [ve tek tarafın beyanıyla hareket ederek], hemen olayı bir "Hak gaspı ve haksız sahiplenme" olarak yorumluyor. Hılt [Karışma-İç İçe Geçme] Hatası: Davut, çıkarların, yetkilerin ve sorumlulukların birbirine karıştığı o teklif karşısında hemen taraf oluyor. Tek Taraflı Dinleme ve Hüküm Verme Refleksi: Ayetin en can alıcı yeri: Davut, diğer tarafı dinlemeden…
Erhan Aktaş meali: "Gerçekten, senin koyununu kendi koyunlarına katmayı istemekle doğrusu sana haksızlık etmiştir. Ortakların çoğu, birbirlerine haksızlık ediyorlar. Ancak iman edenler ve salihatı[1] yapanlar haksızlık etmezler. Ancak onlar da ne kadar azdır!" dedi. Davud, kendisini fitnelendirdiğimizi[2] iyice anladı. Hemen Rabb'inden bağışlanma[3] diledi, ruku[4] ederek, tam bir teslimiyetle Rabb'ine yöneldi.[5]
Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Nebi Davud ile ilgili tefsir kitaplarında yer alan hikayelerin tamamı yalan ve iftiradır. Tamamı İsrailiyyat kaynaklıdır. Bu kaynaklarda, zani (zina eden erkek) olarak gösterilen Nebi Davud'u, Kur'an şu şekilde tanımlamaktadır: "Çok sabırlı kulumuz," "Evvab (sürekli Allah'a yönelen)," "Salihatı yapan, kendisine hikmet verilen, Allah'ın koruması altında bulunan, Allah katında güzel bir yere sahip…
Erhan Aktaş meali, dipnot 2: Bozuk olan şeyi düzeltmek, düzelticilik yapmak, yapıcı olmak, düzeltmeye yönlendirmek, teşvik etmek.
Erhan Aktaş meali, dipnot 3: Baskı ve zulüm. Samimiyet sınavı. Aldatma, aldatılma. Ateşte yakmak anlamındaki fetn kökünden türemiştir. Fitne, "Altın, gümüş gibi değerli maddelerin kendileriyle kaynaşmış olan değersiz maddelerden ayrıştırılması, yani saflaştırılması amacı ile yüksek ateşte eritilmesi işlemidir." Fitne, kişinin samimiyetinin iç yüzünün ortaya çıkması için; savaş, baskı, zulüm, zenginlik, yoksulluk, hastalık…
Diyanet İşleri meali: Davud dedi ki: "Andolsun, senin koyununu kendi koyunlarına katmak istemek suretiyle sana zulmetmiştir. Esasen ortakların pek çoğu birbirine haksızlık eder. Ancak iman edip salih ameller işleyenler başka. Onlar da pek azdır." Davud, bizim kendisini imtihan ettiğimizi anladı. Derken Rabbinden bağışlama diledi, eğilerek secdeye kapandı ve Allah'a yöneldi.
Elmalılı Hamdi Yazır meali: Dedi ki: doğrusu senin bir koyununu kendi koyunlarına istemesiyle sana zulmetmiş ve hakıkaten karışıkların çoğu birbirlerine tecavüz ediyorlar, ancak iyman edib de salah istiyenler başka, onlar da pek az, ve sanmıştı ki Davud kendisine sırf bir fitne yaptık, hemen rabbına istiğfar etti ve rüku' ederek yere kapanıb tevbe ile rücu' etti
Yaşar Nuri Öztürk meali: Davud dedi ki: "Vallahi, senin bir tek koyununu kendi koyunlarına katmak istemekle sana zulmetmiş. Zaten ortaklardan birçoğu birbiri aleyhine haksızlık ve zulme sapar. İman edip hakka ve barışa yönelik işler yapanlar böyle değildir. Ama onlar da pek azdır." Davud, kendisini imtihan ettiğimizi düşündü; hemen Rabbinden af diledi; rüku ederek yerlere eğildi ve Allah'a yöneldi.
Ali Bulaç meali: (Davud) Dedi ki: "Andolsun senin koyununu, kendi koyunlarına (katmak) istemekle sana zulmetmiştir. Doğrusu, (emek ve mali güçlerini) birleştirip katan (ortak)lardan çoğu, birbirlerine karşı tecavüz ederler; ancak iman edip salih amellerde bulunanlar başka. Onlar da ne kadar azdır." Davud, gerçekten bizim onu imtihan ettiğimizi sandı, böylece Rabbinden bağışlanma diledi ve rüku ederek yere kapandı ve (bize gönülden) yönelip döndü.
Ali Aydın meali: Davud: Andolsun ki, senin koyununu kendi koyunlarına katmak istemekle sana zulmetmiştir. Doğrusu ortakların çoğu, birbirlerine haksızlık ederler. Yalnız iman edip yani salih amel işleyenler başkadır. Bunlar da azdır! dedi. Davud, kendisini sınadığımızı zannetti ve Rabbinden bağışlanma dileyerek rüku etti yani boyun eğerek (Allah’a) yöneldi. [1]
Ali Aydın meali, dipnot 1: Devlet başkanı ve bir Nebi olan Davut (a.s) manevi hayat için mabede çekilip toplumu kendi kaderine terketmişti. Ekonomik düzende öyle bir bozulma oldu ki, bir kişiye tam doksan dokuz, doksan dokuz kişiye bir pul düşecek duruma gelmişti. Artık insanların, kapılardan devlet başkanı olan Davut’a ulaşma imkanları kalmamıştı. Dertlerini anlatmak için duvarlara tırmanmaya başlamışlardı. Yüce Allah…
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Dâvud: "Koyununu kendi koyunları arasına katmak istemekle sana haksızlık etmiş. Zaten ortakların çoğu, birbirlerine zulmeder. Ancak iman eden salih amellerde bulunanlar müstesna. Bunlar da ne kadar azdır!" dedi. Dâvud, kendisini imtihan ettiğimizi anlamış ve Rabbinden bağışlanma dileyerek secdeye kapanmış ve O’na yönelmişti.
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Davut: Koyununu kendi koyunları arasına katmak istemekle sana haksızlık etmiş. Zaten ortakların çoğu, birbirlerine zulmeder. Ancak iman eden salih amellerde bulunanlar hariç. Bunlar da ne kadar az! Davut, kendisini imtihan ettiğimizi anlamış ve Rabbinden bağışlanma dileyerek secdeye kapanmış ve O’na yönelmişti.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Dâvûd da şöyle demişti: "Senin koyunu kendi koyunlarına istemekle sana haksızlık etmiş. Ortakların çoğu, birbirlerinin haklarına tecavüz ederler; ancak îman edenler ve sâlih amel işleyenler hâriç; bunlar da ne kadar azdır!" Dâvûd, kendisini denediğimizi sandı ve Rabbinden mağfiret dileyerek eğilip secdeye kapandı, tevbe edip Allah'a yöneldi.
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): (Davud) dedi ki: "Doğrusu bu kişi, senin koyununu alıp kendininkine katmakla sana zulmetmiş. Zaten toplumsal hayatı paylaşan insanlar (genellikle) birbirlerinin hakkına tecavüz ederler; iman edip dürüst ve erdemli davrananlar hariç: ama böyleleri, ne kadar da az. Derken Davut, bizim kendisini sınadığımızı fark etti; hemen Rabbinden af diledi ve baş eğip iki büklüm bir halde tevbe ederek O'na yöneldi.
Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): (Davud) dedi ki: "Bu (adam) senin koyununu kendininkiler arasına katmayı istemekle sana haksızlık yapmış! Zaten yakınların çoğu birbirlerine aynı şeyi yaparlar, (Allah'a) inanıp doğru ve yararlı işler yapanlar hariç. Böylesi de ne kadar az!" Davud, (bunları söylerken) Bizim kendisini sınadığımızı (birden) anladı; bunun üzerine Rabbinden günahını bağışlamasını diledi, secdeye kapandı ve tevbe ederek O'na yöneldi.
Sad 24. ayet Arapça metni ve okunuşu
قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ اِلٰى نِعَاجِه۪ۜ وَاِنَّ كَث۪يراً مِنَ الْخُلَطَٓاءِ لَيَبْغ۪ي بَعْضُهُمْ عَلٰى بَعْضٍ اِلَّا الَّذ۪ينَ اٰمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَل۪يلٌ مَا هُمْۜ وَظَنَّ دَاوُ۫دُ اَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعاً وَاَنَابَ
Okunuşu: Kale lekad zalemeke bi suali na'cetike ila niacih, ve inne kesiren minel huletai le yebgi ba'duhum ala ba'dın illellezine amenu ve amilus salihati ve kalilun ma hum, ve zanne davudu ennema fetennahu festagfere rabbehu ve harre rakian ve enab.
Sad 24. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 3 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.
Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: قَال (Hafs: قَالَ); فَاَسۡتَغۡفَر (Hafs: فَٱسۡتَغۡفَرَ)
Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: بَعۡضُهُمُۥ (Hafs: بَعۡضُهُمۡ); هُمُۥۗ (Hafs: هُمۡۗ); فَتَنَّٰهُۥ (Hafs: فَتَنَّٰهُ)
Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: بَعۡضُهُمُۥ (Hafs: بَعۡضُهُمۡ); هُمُۥۗ (Hafs: هُمۡۗ); فَتَنَّٰهُۥ (Hafs: فَتَنَّٰهُ)
Sad 24. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?
- قول (qwl) kökü — Söylemek, dille ifade etmek
- ظلم (Zlm) kökü — İki temel anlamı vardır: aydınlığın karşıtı karanlık ve bir şeyi yerinden başka yere…
- سال (sAl) kökü — Sormak, istemek
- نعج (nEj) kökü — Bir renge, özellikle saf beyazlığa işaret eder
- كثر (kvr) kökü — Azlığın karşıtı olan çokluk
- خلط (xlT) kökü — Bir şeyi başka bir şeyle karıştırmak
- بغي (bgy) kökü — İki temel anlamı vardır: bir şeyi istemek ve bir tür bozulma
- بعض (bED) kökü — Bir şeyi parçalara ayırmak
- امن (Amn) kökü — Gönlün sükûnu ve korkunun gitmesi
- عمل (Eml) kökü — Yapılan her iş
- صلح (SlH) kökü — Bozukluğun karşıtı
- قلل (qll) kökü — İki temel anlamı vardır: bir şeyin azlığı ve yerinde durmayıp sarsılmak
- ظنن (Znn) kökü — İki farklı anlamı vardır: yakîn ve şüphe
- فتن (ftn) kökü — Sınamak ve denemek
- غفر (gfr) kökü — Örtmek
- ربب (rbb) kökü — Birbirine yakın üç temel anlamı vardır: bir şeyi düzeltip üzerinde durmak, bir şeye bağlı…
- خرر (xrr) kökü — Sesle birlikte sarsılıp düşmek
- ركع (rkE) kökü — İnsanda ve başka şeylerde eğilmek tek
- نوب (nwb) kökü — Bir yeri âdet edinip tekrar tekrar ona dönmek