Tevbe Suresi 29. Ayet Meali
Kendilerine kitap verilenlerden; Allah'a ve ahiret gününe inanıp güvenmeyen, Allah ve elçisinin haram kıldığını haram kılmayan ve hak dini din edinmeyenlerle, küçülenler olarak elden cizye verene kadar çarpışın.
Tevbe 29. ayet farklı meallerde ne diyor?
Tevbe Suresi 29. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: Kendilerine kitap verilenlerden; Allah'a ve ahiret gününe inanıp güvenmeyen, Allah ve elçisinin haram kıldığını haram kılmayan [1] ve hak dini din edinmeyenlerle, küçülenler olarak elden cizye [2] verene kadar çarpışın.
Şinasi Güneş meali, dipnot 1: ''Haram,'' aynı zamanda ''Dokunulmaz'' demektir. Örnek: 6:151. Mescid-i Haram, dokunulmaz mescit, haram aylar, dokunulmaz aylar demektir. Ayette kastedilen ''Haram kılma'' ifadesi, yapılan sözleşmelere bağlılıkla alakalıdır. Malumdur ki Allah, sözleşmelere bağlılığı emretmektedir: 2:40-177, 6:152, 9:4, 16:91-95, 17:34, 33:15, 48:10. Kendilerine kitap verilenlerden bir grup, Allah'ın dokunulmaz…
Şinasi Güneş meali, dipnot 2: Cizye, ''C-z-y / ceza'' kelimesinin mastarıdır ve ''Eylemin karşılığı'' demektir. Ayette, cizye alınması istenenler, kendilerine kitap verilenlerden belli bir gruptur ve ayetin hükmü genellik ifade etmez. Yani, geleneğin iddia ettiği gibi, inanç farklılığından dolayı kimseden cizye alınamaz. Zira bu kural, dinde zorlamayı oluşturur ve münafık üretir. Dinde ise zorlama yoktur: 2:256. Ayette…
Erhan Aktaş meali: Kendilerine Kitap verilenlerden, Allah'a ve Ahiret Günü'ne inanmayan; Allah'ın ve Resul'ünün haram kıldığını haram saymayan ve Hak dini, din edinmeyen kimselerle, üstünlüğünüzü kabul ettirinceye, kendi elleriyle size o[1] cizyeyi[2] verinceye kadar savaşın.[3]
Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Cizye kelimesinin başında belirlilik takısının olması, cizye denilen karşılığın mahiyetinin bilindiğini ifade etmektedir. "El cizye, çeşit bildiren mastardır, belli bir karşılık demektir.
Erhan Aktaş meali, dipnot 2: Cizye: Müslüman olmayanlardan yaşam ve özgürlüklerin korunması karşılığında alınan bedel. Kelime olarak "antlaşma yapanın antlaşmasına göre ödediği bedel" diğer bir anlamda "güvenlik vergisi" "vatandaşlık borcu" gibi anlamları bulunmaktadır. Bu bedeli ödeyen kimse güvenliğini garantiler. Aslında bu inanç özgürlüğünün de bir nevi teminatıdır. Geleneksel inancın Müslüman olmayanların erkeklerinden…
Erhan Aktaş meali, dipnot 3: Bu ayete, hangi inançtan olurlarsa olsunlar, saldırmadıkları sürece hiç kimse ile savaşılmayacağını açıkça ifade eden ayetler dikkate alınarak anlam verilmelidir. (Örneğin: 29:46; 2:190.)
Diyanet İşleri meali: Kendilerine kitap verilenlerden Allah'a ve ahiret gününe iman etmeyen, Allah'ın ve Resulünün haram kıldığını haram saymayan ve hak din İslam'ı din edinmeyen kimselerle, küçülerek (boyun eğerek) kendi elleriyle cizyeyi verinceye kadar savaşın.
Elmalılı Hamdi Yazır meali: O kendilerine kitab verilenlerden oldukları halde ne Allaha ne Ahıret gününe inanmıyan, Allahın ve Resulünün haram ettiğini haram tanımıyan, ve hak dinini din edinmiyen kimselere küçülmüş oldukları halde elden cizye verecekleri hale kadar harbedin
Yaşar Nuri Öztürk meali: Kendilerine kitap verilenlerden Allah'a ve ahiret gününe inanmayan, Allah'ın ve resulünün yasakladığını haram saymayan ve hak dini din edinmeyenlerle, boyun eğerek kendi elleriyle cizye verecekleri zamana kadar savaşın.
Ali Bulaç meali: Kendilerine kitap verilenlerden, Allah'a ve ahiret gününe inanmayan, Allah'ın ve Resulü'nün haram kıldığını haram tanımayan ve hak dini (İslam'ı) din edinmeyenlerle, küçük düşürülüp cizyeyi kendi elleriyle verinceye kadar savaşın.
Ali Aydın meali: Kendilerine kitap verilenlerden Allah’a ve ahiret gününe inanmayan, Allah yani Resûlünün haram kıldığını haram kılmayan ve hak dini kendine din edinmeyen kimselerle, küçülerek elleriyle cizye verinceye kadar savaşın. [1]
Ali Aydın meali, dipnot 1: Kur’an’da helal ve haram kılma Allah ve Resul bağlamında kullanılmıştır. Âyette geçen Resul, beşer Resul’den öte ebedi bir misyona sahip olan kitap Resul’dür. Çünkü kitap Resul bütün zamanları ve coğrafyaları aşacak bir özelliğe sahiptir. Hiç kimse maddi olarak kitap Resul’e bir engel çıkaramaz, bir sınırlama getiremez. Kitap Resul’e engel çıkaran ve sınırlama koyan din adamlarıdır.
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Kitap verilenlerden, Allah’a ve ahiret gününe iman etmeyen, Allah’ın ve Rasûlü'nün haram kıldığı şeyleri haram kılmayıp hak dini din edinmeyenlerle küçülerek/boyunlarını büküp elleriyle cizye verene kadar savaşın!
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Kitap verilenlerden, Allah’a, ahiret gününe iman etmeyen, Allah’ın ve Rasûlünün haram kıldığı şeyleri haram kılmayıp, hak dini din edinmeyenlerle, küçülerek/boyunlarını büküp elleriyle cizye verene kadar savaşın!
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Kendilerine kitap verilenlerden Allah'a ve âhiret gününe îman etmeyenlerle, Allah'ın ve Rasûlünün haram kıldığını haram saymayanlarla ve hak dîni dîn edinmeyenlerle, boyun eğip kendi elleriyle cizye verinceye kadar savaşın.
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Kendilerine (daha) önceden kitap verilen zümreden Allah'a da ahiret gününe de (gerçek anlamda) inanmayan, Allah ve O'nun Elçisi'nin yasakladığını yasak saymayan ve hak dini tek din olarak benimsemeyen kimselerle, teslim olmuş bir halde güvenlik vergisini kendi elleriyle verinceye kadar savaşın.
Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): (Ve) kendilerine (çok önceden) vahiy bahşedilmiş olduğu halde (gerçek anlamda) Allaha da, ahiret gününe de inanmayan, Allah ve Onun Elçisinin yasakladığını yasak saymayan, ve böylece (Allahın onlar için din olarak seçtiği) hak dini din olarak benimseyip ona uymayan kimselerle savaşın; ta ki, (savaş yoluyla) baş eğdirilip kendi elleriyle bağışıklık vergisi ödeyinceye kadar.
Tevbe 29. ayet Arapça metni ve okunuşu
قَاتِلُوا الَّذ۪ينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللّٰهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللّٰهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَد۪ينُونَ د۪ينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذ۪ينَ اُو۫تُوا الْكِتَابَ حَتّٰى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ۟
Okunuşu: Katilullezine la yu'minune billahi ve la bil yevmil ahıri ve la yuharrimune ma harremallahu ve resuluhu ve la yedinune dinel hakkı minellezine utul kitabe hatta yu'tul cizyete an yedin ve hum sagirun.
Tevbe 29. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 4 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.
Verş (Nâfi‘) rivayeti: يُومِنُونَ (Hafs: يُؤۡمِنُونَ); اِ۬لَاخِرِ (Hafs: ٱلۡأٓخِرِ)
Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: يُومِنُونَ (Hafs: يُؤۡمِنُونَ)
Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: وَهُمُۥ (Hafs: وَهُمۡ)
Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: وَهُمُۥ (Hafs: وَهُمۡ)
Tevbe 29. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?
- قتل (qtl) kökü — Zelil kılmak ve öldürmek
- امن (Amn) kökü — Gönlün sükûnu ve korkunun gitmesi
- يوم (ywm) kökü — Gün temel anlamdır; güneşin doğuşundan batışına kadar geçen süre, genişletilerek herhangi…
- اخر (Axr) kökü — Öne geçmenin karşıtı olan geride kalmak
- حرم (Hrm) kökü — Men etmek ve sıkı tutmak
- رسل (rsl) kökü — Salıverilip ağır ağır yayılmak, uzanmak
- دين (dyn) kökü — Boyun eğme ve itaat
- حقق (Hqq) kökü — Hak, uygunluk ve yerine tam oturmaktır
- اتي (Aty) kökü — Gelmek, özellikle kolayca gelmek
- كتب (ktb) kökü — Bir şeyi bir şeye katıp bir araya getirmek
- عطو (ETw) kökü — Almak ve el uzatıp sunmak
- جزي (jzy) kökü — Bir şeyin başka bir şeyin yerini tutup ona denk gelmesi
- يدي (ydy) kökü — El, avuç
- صغر (Sgr) kökü — Azlık ve değersizlik