Bakara Suresi 249. Ayet Meali

Bakara 249. ayet farklı meallerde ne diyor?

Bakara Suresi 249. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Talut, askerlerle ayrıldığında: ''Allah sizi bollukla [1], yıpratıp olgunlaştırarak kaliteyi ortaya çıkaran bir sınava tabi tutandır. Kim ondan içerse [o bolluğa dalarsa] benden değildir. Emek vererek, eliyle bir emek elde eden dışında, kim ondan beslenmezse, kesinlikle o bendendir.'' dedi. Onlardan azı dışında ondan içtiler [bolluğa daldılar]. Orayı geçince, o ve onun beraberindeki inanıp güvenenler: ''Calut ve askerlerine karşı bugün takatimiz kalmadı.'' dediler. Allah'a karşılaşacaklarına gerçekten inananlar: ''Allah'ın koyduğu kurallar çerçevesinde, sayısı az birlikten niceleri, sayısı çok olan birliklere galip geldi. Allah direnenlerle beraberdir.'' dedi.

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: ''Neher,'' bolluk demektir. Bakınız: 54:54. Işığın bol olduğu yere nehar, suyun bol olduğu yere nehir denmiştir. Ayette, içmekle birlikte yeme - beslenme kelimesinin de geçmesi, mevzunun su içmekten ibaret olmadığını bize gösterir. Şirb de, nasip, pay anlamına gelir: 26:155, 54:28. Ayetin mesajı kısaca şudur: Dünyevileşen, bolluğa dalan toplumlar savaşmayı unutur, rehavete kapılır ve tembelleşir…

Erhan Aktaş meali: Talut, askerleriyle yola çıkınca onlara: "Allah, sizi bir nehirle imtihan edecek. Kim ondan içerse benden değildir. Bir avuç kadar tatmakla yetinirse o bendendir." dedi. Çok azı hariç, ondan doyasıya içtiler. O ve yanında yer alan İman Edenler, nehri geçince: "Bugün Calut'a ve askerlerine karşı savaşacak gücümüz kalmadı." dediler. Allah'a kavuşacaklarına iman edenler[1] ise: "Nice az topluluklar, Allah'ın izni ile[2] nice çok topluluklara galip gelmiştir. Allah, sabredenlerle beraberdir." dediler.

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: "Allah'ın izni ile", terkibi, "Allah'ın belirlediği ilke ve kurallara göre" anlamına gelmektedir.

Erhan Aktaş meali, dipnot 2: Allah'a olan bağlılıklarında tam bir içtenlik ve sadakat içinde olanlar.

Diyanet İşleri meali: Talut, ordu ile hareket edince, "Şüphesiz Allah, sizi bir ırmakla imtihan edecektir. Kim ondan içerse benden değildir. Kim onu tatmazsa işte o bendendir. Ancak eliyle bir avuç alan başka." dedi. İçlerinden pek azı hariç, hepsi ırmaktan içtiler. Talut ve onunla beraber iman edenler ırmağı geçince, (geride kalanlar) "Bugün bizim Calut'a ve askerlerine karşı koyacak gücümüz yok." dediler. Allah'a kavuşacaklarını kesin olarak bilenler (ırmağı geçenler) ise şu cevabı verdiler: "Allah'ın izniyle büyük bir topluluğa galip gelen nice küçük topluluklar vardır. Allah, sabredenlerle beraberdir."

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Vaktaki Talut ordu ile hareket etti, muhakkak, dedi: Allah sizi bir nehrile imtihan edecek, kim ondan içerse benden değil, kim onu tatmazsa işte o benden, ancak eliyle bir avuc alan müstesna, derken varır varmaz ondan içtiler, ancak içlerinden pek azı müstesna kaldılar, derken Talut ve maiyetinde iman edenler nehri geçtiler, o vakıt de "bizim bu gün Calut ile ordusuna takatımız yok" dediler, Allaha mülaki olacaklarına kani' olanlar ise şu cevabı verdiler "nice az bir cemiyet, çok bir cemiyete Allahın izniyle galebe çalmışlar, Allah sabırlılarla beraberdir"

Yaşar Nuri Öztürk meali: Talut, askerleriyle yola çıkınca dedi ki: "Allah sizi bir ırmakla imtihan edecektir. O halde, ondan içen benden değildir. Ama onu tatmayan bendendir. Eliyle bir avuç alan kişi başka." Bunun ardından, pek azı müstesna olmak üzere ondan içtiler. Nihayet o ve onunla beraber iman edenler ırmağı geçtiklerinde şöyle dediler: "Bugün bizim Calut'a ve ordusuna karşı hiç bir gücümüz yoktur." Allah'a kavuşacaklarını düşünenler ise şöyle konuştular: "Sayıca az nice topluluk vardır ki, sayıca çok nice topluluğa Allah'ın izniyle galip gelmiştir. Allah sabredenlerle beraberdir."

Ali Bulaç meali: Talut, orduyla birlikte ayrıldığında dedi ki: "Doğrusu Allah sizi bir ırmakla imtihan edecektir. Kim bundan içerse, artık o benden değildir ve kim de -eliyle bir avuç alanlar hariç- onu tadmazsa bendendir. Küçük bir kısmı hariç (hepsi sudan) içti. O, kendisiyle beraber iman edenlerle (ırmağı) geçince onlar (geride kalanlar): "Bugün bizim Calut'a ve ordusuna karşı (koyacak) gücümüz yok" dediler. (O zaman) Muhakkak Allah'a kavuşacaklarını umanlar (şöyle) dediler: "Nice küçük topluluk, daha çok olan bir topluluğa Allah'ın izniyle galib gelmiştir; Allah sabredenlerle beraberdir."

Ali Aydın meali: Tâlût askerlerle beraber ayrılınca: Biliniz ki Allah sizi bir nehir ile imtihan edecek. Kim ondan içerse benden değildir. Eliyle bir avuç içen müstesna kim ondan içmezse bendendir, dedi. İçlerinden pek azı müstesna hepsi nehirden içtiler. Tâlût ve iman edenler beraberce nehri geçince: Bugün bizim Câlût’a ve askerlerine karşı koyacak bir gücümüz yoktur, dediler. Allah’ın huzuruna varacaklarına iman edenler: Nice az sayıdaki bir birlik Allah’ın yasasıyla çok sayıdaki bir birliği yenmiştir. Allah sabredenlerle beraberdir, dediler. [1][2]

Ali Aydın meali, dipnot 1: “Allah’a kavuşacaklarını zannedenler...” ifadesinde kastedilen anlam, “onlar biliyor ve kesin olarak iman ediyorlar” şeklindedir. Zan kelimesi burada “kesin inanç” yani yakin manasında kullanılmıştır. Âyetin başka bir anlamı: “Onlar itaatlerinden ötürü Allah’ın mükafatıyla karşılayacaklarını düşünüyorlar” şeklindedir. Bunu böyle anlamak lazımdır; çünkü hiç kimse kendi akıbetini kesin olarak…

Ali Aydın meali, dipnot 2: Bir müminin hayatı büyük ölçüde yüce Allah’a itaat üzere geçmiş olabilir; fakat itaatinin Allah indinde ne şekilde bir sonuç vereceğini- ona bu konuda kesin bilgi verilmesi dışında- bilmesi mümkün değildir. Onun bu hususta yapabileceği tek şey, güzel zan ve iyi tahmin üzere ümitvar olmaktan başka bir şey değildir.

İbrahim Esinler meali (kaynak: Şerefli Kur'an Meali): Öyle ki ne zaman ayrıldı Tâlût ordularla dedi: "Doğrusu Allah belalandırıcıdır sizleri bir nehirle; öyle ki kim içti ondan; öyle ki değildir benden; ve kim asla tatmaz ondan; öyle ki doğrusu o bendendir; dışındadır kim avuçladı bir avuç eliyle"; öyle ki içtiler ondan onlardan biraz dışında; öyle ki ne zaman geçti (Tâlût) onu (nehri), o (Tâlût) ve onun (Tâlût’un) yanındaki iman etmiş kimseler; dediler (nehirden içenler): "Takat yoktur bizlere bugün; Câlût'a ve ordularına (karşı); onların Allah'a kavuşanlar (olduğunu) zanneden/varsayan kimseler dedi: "Nice az bir grup galip geldi çok bir gruba; Allah'ın izniyle; ve Allah yanındadır sabredenlerin."

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Tâlût, ordusuyla birlikte ayrıldığında: "Allah, sizi bir ırmakla imtihan edecektir. Kim sudan içerse benden değildir, sadece eliyle bir avuç almasından başka ondan tatmayan bendendir." dedi. Onlardan pek azı hariç o sudan içtiler. Nihayet Tâlût ve kendisiyle beraber iman edenler ırmağı geçince, ötekiler: "Bugün Câlût’a ve onun ordusuna karşı koyacak gücümüz yok." dediler. Rablerine kavuşacaklarını düşünenler ise: "Nice sayıca az topluluklar, Allah’ın izni ile sayıca çok olan toplulukları yenmişlerdir. Allah sabredenlerle beraberdir." dediler.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Talut, ordusuyla birlikte ayrıldığında: Allah, sizi bir ırmakla imtihan edecektir. Kim sudan içerse benden değildir, sadece eliyle bir avuç almasından başka ondan tatmayan bendendir, dedi. Onlardan pek azı hariç o sudan içtiler. Nihayet Talut ve kendisiyle beraber iman edenler ırmağı geçince, ötekiler: Bugün Câlût’a ve onun ordusuna karşı koyacak gücümüz yok, dediler. Rablerine kavuşacaklarını düşünenler ise: Nice sayıca az topluluklar, Allah’ın izni ile sayıca çok olan toplulukları yenmişlerdir. Allah sabredenlerle beraberdir, dediler.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Tâlût askerlerle beraber (cihad için) ayrılınca: Biliniz ki Allah sizi bir ırmakla imtihan edecek. Kim ondan içerse benden değildir. Kim ondan sadece eliyle bir avuç alırsa, bendendir, dedi. İçlerinden pek azı müstesna hepsi ırmaktan içtiler. Tâlût ve iman edenler beraberce ırmağı geçince: Bugün bizim Câlût'a ve askerlerine karşı koyacak hiç gücümüz yoktur, dediler. Allah’ın huzuruna varacaklarına inananlar: Nice az sayıda bir birlik Allah'ın izniyle çok sayıdaki birliği yenmiştir. Allah sabredenlerle beraberdir, dediler.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Ve Talut ordusuyla hareket geçtiği zaman dedi ki: "Bakın, Allah sizi bir ırmakla sınayacak; kim ondan içerse benden değildir, kim de ondan tatmazsa bendendir; ancak bir avuç içen bundan müstesnadır. Onlardan pek azı dışında, hepsi ondan (kana kana) içtiler. O ve ona inananlar ırmağı geçtikleri sırada, (ırmağın beri tarafında kalanlar) dediler ki: "Bugün Calut ve ordusuna karşı koyacak gücümüz yok". (Fakat) Allah'a kavuşacaklarına kesin gözüyle bakanlar da dediler ki: "Nice sayıca az (örgütlü ve disiplinli) topluluk, Allah'ın izniyle nice sayıca çok (örgütsüz ve başı bozuk) topluluklara galip gelmiştir: Zira Allah direnenlerle beraberdir."

Bakara 249. ayet Arapça metni ve okunuşu

فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِۙ قَالَ اِنَّ اللّٰهَ مُبْتَل۪يكُمْ بِنَهَرٍۚ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنّ۪يۚ وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَاِنَّهُ مِنّ۪ٓي اِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِه۪ۚ فَشَرِبُوا مِنْهُ اِلَّا قَل۪يلاً مِنْهُمْۜ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذ۪ينَ اٰمَنُوا مَعَهُۙ قَالُوا لَا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِه۪ۜ قَالَ الَّذ۪ينَ يَظُنُّونَ اَنَّهُمْ مُلَاقُوا اللّٰهِۙ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَل۪يلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَث۪يرَةً بِاِذْنِ اللّٰهِۜ وَاللّٰهُ مَعَ الصَّابِر۪ينَ

Okunuşu: Fe lemma fesale talutu bil cunudi, kale innallahe mubtelikum bi neher, fe men şeribe minhu fe leyse minni, ve men lem yat'amhu fe innehu minni illa menigterafe gurfeten bi yedih, fe şeribu minhu illa kalilen minhum fe lemma cavezehu huve vellezine amenu meahu, kalu la takate lenal yevme bi calute ve cunudih, kalellezine yezunnune ennehum mulakullahi, kem min fietin kaliletin galebet fieten kesiraten bi iznillah, vallahu meas sabirin.

Bakara 249. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 6 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Kālûn (Nâfi‘) rivayeti: مِنِّيَ (Hafs: مِنِّيٓ); اِ۪غْتَرَفَ غَرْفَةَۢ (Hafs: ٱغۡتَرَفَ غُرۡفَةَۢ)

Verş (Nâfi‘) rivayeti: مِنِّيَ (Hafs: مِنِّيٓ); اِ۪غْتَرَفَ غَرْفَةَۢ (Hafs: ٱغۡتَرَفَ غُرۡفَةَۢ)

Dûrî (Ebû Amr) rivayeti: مِنِّيَ (Hafs: مِنِّيٓ); اِ۪غۡتَرَفَ غَرۡفَةَۢ (Hafs: ٱغۡتَرَفَ غُرۡفَةَۢ)

Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: مِنِّيَ (Hafs: مِنِّيٓ); اِ۪غۡتَرَفَ غَرۡفَةَۢ (Hafs: ٱغۡتَرَفَ غُرۡفَةَۢ); جَاوَزَه هُّو وَّاَلَّذِينَ (Hafs: جَاوَزَهُۥ هُوَ وَٱلَّذِينَ)

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: مُبۡتَلِيكُمُۥ (Hafs: مُبۡتَلِيكُم); مِنۡهُۥ (Hafs: مِنۡهُ); يَطۡعَمۡهُۥ (Hafs: يَطۡعَمۡهُ); غَرۡفَةَۢ (Hafs: غُرۡفَةَۢ); مِنۡهُۥ (Hafs: مِنۡهُ); مِّنۡهُمُۥۚ (Hafs: مِّنۡهُمۡۚ); أَنَّهُمُۥ (Hafs: أَنَّهُم)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: مُبۡتَلِيكُمُۥ (Hafs: مُبۡتَلِيكُم); مِنۡهُۥ (Hafs: مِنۡهُ); يَطۡعَمۡهُۥ (Hafs: يَطۡعَمۡهُ); غَرۡفَةَۢ (Hafs: غُرۡفَةَۢ); مِنۡهُۥ (Hafs: مِنۡهُ); مِّنۡهُمُۥۚ (Hafs: مِّنۡهُمۡۚ); أَنَّهُمُۥ (Hafs: أَنَّهُم)

Bakara 249. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?

• فصل (fSl) kökü — Bir şeyi ötekinden ayırıp seçmek
• جند (jnd) kökü — Toplanma ve yardım
• قول (qwl) kökü — Söylemek, dille ifade etmek
• بلو (blw) kökü — İki temel anlamı vardır: bir şeyin eskiyip yıpranması ve sınamak
• نهر (nhr) kökü — Bir şeyin açılması ya da açılıp yarılması
• شرب ($rb) kökü — Bilinen içme eylemi
• ليس (lys) kökü — Verilen metinde temel anlam bir yere bağlanıp oradan ayrılmamaktır
• طعم (TEm) kökü — Bir şeyi tatmak
• غرف (grf) kökü — Kelimeleri tek kıyasa uymaz
• يدي (ydy) kökü — El, avuç
• قلل (qll) kökü — İki temel anlamı vardır: bir şeyin azlığı ve yerinde durmayıp sarsılmak
• جوز (jwz) kökü — İki temel anlamı vardır: bir yeri kat edip geçmek ve bir şeyin ortası
• امن (Amn) kökü — Gönlün sükûnu ve korkunun gitmesi
• طوق (Twq) kökü — Bir şeyi çepeçevre saran her şey
• يوم (ywm) kökü — Gün temel anlamdır; güneşin doğuşundan batışına kadar geçen süre, genişletilerek herhangi…
• ظنن (Znn) kökü — İki farklı anlamı vardır: yakîn ve şüphe
• لقي (lqy) kökü — Üç temel anlamı vardır: eğrilik, iki şeyin karşılaşması ve bir şeyi atıp bırakmak
• فاي (fAy) kökü — Bir şeyde aralık ve yarılma
• غلب (glb) kökü — Güç, üstünlük ve şiddet
• كثر (kvr) kökü — Azlığın karşıtı olan çokluk