Kasas Suresi 32. Ayet Meali

Kasas 32. ayet farklı meallerde ne diyor?

Kasas Suresi 32. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Koynundaki gücünü devreye sok [Harun'u da yanına al]. Kötülük olmadan kusursuz bir şekilde çık. Korkudan kanadını kendine çek [korkma]. Bu ikisi Rabbinden, Firavun ve ileri gelenlerine iki kesin delildir. Şüphesiz onlar, yoldan çıkmış bir halk oldular [1].

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Bu ayet, 35. ayetin devamına konumlandırılmalıdır.

Erhan Aktaş meali: "Elini koynuna sok, kusursuz beyaz olarak çıkar. Telaşlanma, kollarını kendine çek. Bu ikisi, senin Rabb'inden, Firavun ve onun melelerine[1] iki burhandır.[2] Kuşkusuz ki onlar, sapkın bir kavimdir."

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: İlahi rehberlik. Kanıt. Allah'tan kesin doğruları ortaya koyan yol gösterici.

Erhan Aktaş meali, dipnot 2: Halkın ileri gelen seçkinleri. Din adamları sınıfı.

Diyanet İşleri meali: "Elini koynuna sok. (Alaca hastalığı gibi) bir hastalık sebebiyle olmaksızın bembeyaz bir halde çıksın. Korkudan açılan kolunu kendine çek (toparlan). İşte bunlar, Firavun ve ileri gelen adamlarına (göstermen için) Rabbin tarafından (sana verilen) iki delildir. Çünkü onlar fasık bir kavimdirler."

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Elini koynuna sok, çıksın bembeyaz, bir afetsiz ve heybetten cenahını kendine kavuştur, işte bu ikisi sana iki bürhan, rabbından Fir'avne ve cem'ıyyetine, çünkü onlar fasık bir kavm oldular

Yaşar Nuri Öztürk meali: "Elini koynuna sok, lekesiz bembeyaz çıkıversin. Korkudan açılan kollarını kendine çek. İşte bunlar, Firavun ve kodamanlarına karşı Rabbinden sana güçlü iki kanıttır. Firavun ve yardakçıları yoldan çıkmış bir güruhtur."

Ali Bulaç meali: "Elini koynuna sok, kusursuz olarak bembeyaz çıksın. Ve (her türlü) dehşetten yana kanatlarını kendine doğru çek. İşte bunlar, senin Rabbinden Firavun ve önde gelen adamlarına iki kesin kanıt (mucize)dir. Gerçekten onlar, fasık bir topluluktur."

Ali Aydın meali: “Elini koynuna sok; hiçbir kötülüğü olmadan bembeyaz çıkacaktır yani korkudan açılan kanadını kendine çek. İşte bu ikisi Firavun’a ve onun ileri gelenlerine karşı Rabbin tarafından iki delildir. Çünkü onlar, yoldan sapmış fasık bir toplum idiler” (diye seslenildi).

İbrahim Esinler meali (kaynak: Şerefli Kur'an Meali): "Sok elini ceybine; çıkar* beyaz olmaksızın bir kötülük/şer/zarar; ve topla/birleştir kendine kanadını rahbetten**; işte bu ikisi***; iki delildir*** Rabbinden firavuna karşı ve melesine onun****; doğrusu onlar oldular bir kavim/toplum bir fâsık."

İbrahim Esinler meali, dipnot 1: El.

İbrahim Esinler meali, dipnot 2: Görenlere dehşet/korku veren kanadı normal el yapmak için vücuduna birleştir/topla.

İbrahim Esinler meali, dipnot 3: Elin beyaz renkli, bir kötülük/şer/zarar içermeden çıkması ve elin dehşet verici bir kanada dönüşmesi.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Elini koynuna sok, kusursuz bembeyaz çıksın. Korkudan dolayı kollarını kendine çek ki (korkun gitsin.) İşte bunlar, Firavun ve çevresine karşı Rabbinin iki delilidir. Onlar, fasık bir toplumdur.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Elini koynuna sok, kusursuz bembeyaz çıksın. Korkudan dolayı kollarını kendine çek ki (korkun gitsin.) İşte bunlar, Firavun ve çevresine karşı Rabbinin iki delilidir. Onlar, fasık bir toplumdur.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): «Elini koynuna sok; kusursuz, bembeyaz çıkacaktır. Korkudan (açılan) kollarını kendine çek. İşte bu ikisi Firavun ve onun adamlarına karşı Rabbin tarafından iki kesin delildir. Çünkü onlar, yoldan çıkan bir kavim olmuşlardır» (diye seslenildi).

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): (Şimdi) elini göğsüne sok! Her tür kusurdan arınmış olarak tertemiz, ışıl ışıl bir beyazlıkta çıkacaktır. Haydi tüm korku, hüzün ve kaygılarından uzaklaşarak kendini topla! İşte bu ikisi senin, Firavun ve onun kurmaylarına Rabbin katından (gönderildiğinin) açık belgeleridir: çünkü onlar yoldan sapmış bir toplum olup çıktılar."

Kasas 32. ayet Arapça metni ve okunuşu

اُسْلُكْ يَدَكَ ف۪ي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَٓاءَ مِنْ غَيْرِ سُٓوءٍۘ وَاضْمُمْ اِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ مِنْ رَبِّكَ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۬ئِه۪ۜ اِنَّهُمْ كَانُوا قَوْماً فَاسِق۪ينَ

Okunuşu: Usluk yedeke fi ceybike tahruc beydae min gayri su, vadmum ileyke cenahake miner rehbi fe zanike burhanani min rabbike ila fir'avne ve melaih, innehum kanu kavmen fasikin.

Kasas 32. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 7 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Şu‘be (Âsım) rivayeti: ٱلرُّهۡبِۖ (Hafs: ٱلرَّهۡبِۖ)

Kālûn (Nâfi‘) rivayeti: اَ۬لرَّهَبِۖ (Hafs: ٱلرَّهۡبِۖ)

Verş (Nâfi‘) rivayeti: وَاضْمُمِ اِلَيْكَ (Hafs: وَٱضۡمُمۡ إِلَيۡكَ); اَ۬لرَّهَبِۖ (Hafs: ٱلرَّهۡبِۖ)

Dûrî (Ebû Amr) rivayeti: اَ۬لرَّهَبِۖ (Hafs: ٱلرَّهۡبِۖ)

Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: اَ۬لرَّهَبِۖ (Hafs: ٱلرَّهۡبِۖ)

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: ٱلرَّهَبِۖ (Hafs: ٱلرَّهۡبِۖ); إِنَّهُمُۥ (Hafs: إِنَّهُمۡ)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: ٱلرَّهَبِۖ (Hafs: ٱلرَّهۡبِۖ); إِنَّهُمُۥ (Hafs: إِنَّهُمۡ)

Kasas 32. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?

• سلك (slk) kökü — Bir şeyin başka bir şeyin içinden geçmesi
• يدي (ydy) kökü — El, avuç
• جيب (jyb) kökü — Gömleğin yakası, yani giysinin oyulmuş açıklığı
• خرج (xrj) kökü — İki temel anlamı vardır: bir şeyden çıkıp geçmek ve iki rengin karışması
• بيض (byD) kökü — Beyaz renk
• غير (gyr) kökü — İki temel anlamı vardır: düzeltme ve yarar ile iki şeyin birbirinden farklı olması
• سوا (swA) kökü — Birine hoşlanmayacağı bir şey yapıp onu üzmek
• ضمم (Dmm) kökü — İki şeyi birbirine uygun biçimde bitiştirmek
• جنح (jnH) kökü — Eğilme ve sapma
• رهب (rhb) kökü — İki temel anlamı vardır: korku ile incelik ve hafiflik
• برهن (brhn) kökü — Burhan, ayırt edici ve açık delildir
• ربب (rbb) kökü — Birbirine yakın üç temel anlamı vardır: bir şeyi düzeltip üzerinde durmak, bir şeye bağlı…
• ملا (mlA) kökü — Hemzeli biçimde eşitlik ve bir şeyde tamlık temel anlamdır: kabı doldurmak, dolusu
• كون (kwn) kökü — Bir şeyin geçmişte ya da şimdi meydana geldiğini bildirmek
• قوم (qwm) kökü — İki temel anlamı vardır: insan topluluğu (kavim) ve dikilip durmak ya da bir işe azmetmek
• فسق (fsq) kökü — Fısk, itaatten dışarı çıkmaktır