Akıl Kuran (akilkuran.com)

Nisa Suresi 102. Ayet Meali

Senin de içinde olup, onlara salatı ikame ettirdiğinde, onlardan bir tayfa seninle birlikte dursun ve silahlarını da alsınlar. Onlar secde ettiklerinde [verdiğin eğitimi öğrenip kabul ettiklerinde] de, ardınızda olsunlar ve salat etmemiş diğer tayfa gelip seninle birlikte salat etsin. Önlemlerini ve silahlarını alsınlar. Gerçekleri örtenler arzu ederler ki, silahlarınızdan ve eşyalarınızdan gaflete düşesiniz de tek bir baskınla size baskın yapsınlar. Yağandan dolayı eziyette olursanız veya hastaysanız, silahlarınızı bırakmanızda aleyhinize bir günah yoktur. Önleminizi alın. Allah, gerçekleri örtenler için küçük düşürücü bir azap hazırladı.

Nisa 4:102 — Arapça yazılışı, okunuşu ve meali. Senin de içinde olup, onlara salatı ikame ettirdiğinde, onlardan bir tayfa seninle birlikte dursun ve silah…
Nisa 4:102
وَاِذَا كُنْتَ ف۪يهِمْ فَاَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلٰوةَ فَلْتَقُمْ طَٓائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُٓوا اَسْلِحَتَهُمْ۠ فَاِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَٓائِكُمْۖ وَلْتَأْتِ طَٓائِفَةٌ اُخْرٰى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَاَسْلِحَتَهُمْۚ وَدَّ الَّذ۪ينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ اَسْلِحَتِكُمْ وَاَمْتِعَتِكُمْ فَيَم۪يلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً وَاحِدَةًۜ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ اِنْ كَانَ بِكُمْ اَذًى مِنْ مَطَرٍ اَوْ كُنْتُمْ مَرْضٰٓى اَنْ تَضَعُٓوا اَسْلِحَتَكُمْۚ وَخُذُوا حِذْرَكُمْۜ اِنَّ اللّٰهَ اَعَدَّ لِلْكَافِر۪ينَ عَذَاباً مُه۪يناً • Ve iza kunte fihim fe ekamte lehumus salate fel tekum taifetun minhum meake vel ye'huzu eslihatehum fe iza secedu fel yekunu min varaikum, vel te'ti taifetun uhra lem yusallu fel yusallu meake vel ye'huzu hızrahum ve eslihatehum, veddellezine keferu lev tagfulune an eslihatikum ve emtiatikum fe yemilune aleykum meyleten vahıdeh. Ve la cunaha aleykum in kane bikum ezen min matarin ev kuntum marda en tedau eslihatekum, ve huzu hızrakum. İnnallahe eadde lil kafirine azaben muhina. • Meal (Şinasi Güneş): Senin de içinde olup, onlara salatı ikame ettirdiğinde, onlardan bir tayfa seninle birlikte dursun ve silahlarını da alsınlar. Onlar secde ettiklerinde [verdiğin eğitimi öğrenip kabul ettiklerinde] de, ardınızda olsunlar ve salat etmemiş diğer tayfa gelip seninle birlikte salat etsin. Önlemlerini ve silahlarını alsınlar. Gerçekleri örtenler arzu ederler ki, silahlarınızdan ve eşyalarınızdan gaflete düşesiniz de tek bir baskınla size baskın yapsınlar. Yağandan dolayı eziyette olursanız veya hastaysanız, silahlarınızı bırakmanızda aleyhinize bir günah yoktur. Önleminizi alın. Allah, gerçekleri örtenler için küçük düşürücü bir azap hazırladı. • Dipnot 1: Kur'an'da namazın varlığını iddia edenlerin, iddialarına kanıt olarak sundukları en birinci ayet bu ayettir. Onlar, bu ayetin namazdan bahsettiğini ve ayete göre namazın 2 rekat olduğunu, çünkü, ayette secde edenlerin bir kez secde edip arkaya geçtiklerini, tek rekat kıldıklarını, kısaltılmışı tek rekat olan namazın, tamamının 2 rekat olduğunu iddia ediyorlar. Biz, secdenin yere kapanmakla ilgisi olmadığını, secdenin, fiziksel değil zihinsel bir eylem olduğunu ilgili ayetlerde belirtmiştik: 25:60, 26:219, 84:20-21-22. Kaldı ki, secdeyi onların tanımladığı gibi kabul edecek olsak bile, ayetten namaz ritüeli çıkmaz. Zira, ayette elçi, secde etmemekte, karşısındakiler secde etmektedir. Ayrıca elçi, secde edenlerin önünde değil içerisindedir. Bakınız: 26:119. Siz hiç, imamın namaz kıldırırken cemaatin önünde değil içerisinde olduğu ve imamın secde etmeyip, cemaatin secde ettiği bir namaz gördünüz mü? Dolayısıyla, salat kavramının namazla ilgisi olmadığı gibi, ayetin de namazla ilgisi yoktur. Elçinin secde etmeyip, karşısındakilerin secde etmesinin nedeni, elçinin, öncesinde ayetlere secde etmiş olmasıdır: 15:98. Elçi zaten, öncesinde secde ettiği ayetleri tebliğ etmekte ve öğretmektedir. Karşısındakiler de, öğrenip kabul ederek, boyun eğerek secde etmektedirler. Ayetteki salat faaliyetinin iki boyutu vardır: 1- Elçi seferde de olsa vahiy almaya devam etmektedir. Malumdur ki, Kur'an'da savaştan bahseden bir çok ayet vardır. Ve elçi bu ayetleri tebliğ etmek zorundadır. 2- Elçi aynı zamanda ordunun komutanıdır ve orduya teknik taktik eğitim vermek zorundadır. İşte bu 2 eğitim faaliyeti de ayette bahsedilen salat faaliyetinin içerisindedir. Ayetteki secde, müminlerin bu faaliyette öğrendiklerini kabul edip boyun eğmeleri anlamına gelir. Bir diğer detay da, salatın secde ile bitmesidir. Namaz ise, oturuşun ardından sağa sola selam vererek bitmektedir. Bu da, geleneğin bir diğer çelişkisidir. • Kelime kelime: وَإِذَا ve iza ve zaman · كُنتَ kunte sen · فِيهِمْ fihim içlerinde · فَأَقَمْتَ fe ekamte ayağa kaldırdığın · لَهُمُ lehumu onlara · ٱلصَّلَوٰةَ s-salate salatı · فَلْتَقُمْ feltekum dursun · طَآئِفَةٌۭ taifetun bir bölük · مِّنْهُم minhum onlardan · مَّعَكَ meake seninle beraber · وَلْيَأْخُذُوٓا۟ velye'huzu ve (yanlarına) alsınlar · أَسْلِحَتَهُمْ eslihatehum silahlarını da · فَإِذَا feiza · سَجَدُوا۟ secedu secde edince · فَلْيَكُونُوا۟ felyekunu geçsinler · مِن min · وَرَآئِكُمْ veraikum arkanıza · وَلْتَأْتِ velte'ti bu kez gelsin · طَآئِفَةٌ taifetun bölük · أُخْرَىٰ uhra öteki · لَمْ lem · يُصَلُّوا۟ yusallu salat etmeyen · فَلْيُصَلُّوا۟ fe lyusallu ve salat etsin · مَعَكَ meake seninle beraber · وَلْيَأْخُذُوا۟ velye'huzu ve alsınlar · حِذْرَهُمْ hizrahum korunma(tedbir)lerini · وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ ve eslihatehum ve silahlarını da · وَدَّ vedde istediler ki · ٱلَّذِينَ ellezine kimseler · كَفَرُوا۟ keferu inkar eden(ler) · لَوْ lev keşke · تَغْفُلُونَ tegfulune siz gaflet etseniz de · عَنْ an -dan · أَسْلِحَتِكُمْ eslihatikum silahlarınız- · وَأَمْتِعَتِكُمْ ve emtiatikum ve eşyanızdan · فَيَمِيلُونَ feyemilune birden yapsalar · عَلَيْكُم aleykum üzerinize · مَّيْلَةًۭ meyleten baskın · وَٰحِدَةًۭ ۚ vahideten bir · وَلَا vela · جُنَاحَ cunaha bir günah yoktur · عَلَيْكُمْ aleykum size · إِن in eğer · كَانَ kane · بِكُمْ bikum siz · أَذًۭى ezen zahmet çekerseniz · مِّن min · مَّطَرٍ metarin yağmurdan · أَوْ ev ya da · كُنتُم kuntum olursanız · مَّرْضَىٰٓ merda hasta · أَن en · تَضَعُوٓا۟ tedeu bırakmanızda · أَسْلِحَتَكُمْ ۖ eslihatekum silahlarınızı · وَخُذُوا۟ vehuzu ama alın · حِذْرَكُمْ ۗ hizrakum korunma tedbirinizi · إِنَّ inne şüphesiz · ٱللَّهَ llahe Allah · أَعَدَّ eadde hazırlamıştır · لِلْكَـٰفِرِينَ lilkafirine kafirlere · عَذَابًۭا azaben bir azab · مُّهِينًۭا muhinen alçaltıcı • كون (kwn) kökü: Bir şeyin geçmişte ya da şimdi meydana geldiğini bildirmek • قوم (qwm) kökü: İki temel anlamı vardır: insan topluluğu (kavim) ve dikilip durmak ya da bir işe azmetmek • صلو (Slw) kökü: İki ayrı temel anlamı vardır: ateşle ısınmak, ateşe girmek • طوف (Twf) kökü: Bir şeyin çevresinde dönüp onu kuşatmak • اخذ (Axp) kökü: Bir şeyi ele geçirip toplamak • سلح (slH) kökü: Savaşta kullanılan alettir • سجد (sjd) kökü: Alçalmak ve zillet göstermek • وري (wry) kökü: Kıyası olmayan, ayrı ayrı kelimelerden oluşur: örtmek ve gizlemek, çakmağın ateş vermesi, iç irinlenmesi, yaratıklar ve hem arka hem ön anlamında 'verâ' • اتي (Aty) kökü: Gelmek, özellikle kolayca gelmek • اخر (Axr) kökü: Öne geçmenin karşıtı olan geride kalmak • حذر (Hpr) kökü: Sakınmak ve uyanık olmak • ودد (wdd) kökü: Sevgi temel anlamdır; bir şeyin olmasını dilemek de bundan doğar. Sevgide vüdd, dilekte vedâde kullanılır • كفر (kfr) kökü: Örtmek, gizlemek • غفل (gfl) kökü: Bir şeyi dalgınlıkla bırakmak temel anlamdır, kimi zaman bilerek de olur • متع (mtE) kökü: Fayda ve iyilikte sürenin uzaması • ميل (myl) kökü: Bir şeyin bir yanına sapması • وحد (wHd) kökü: Teklik, yalnız kalmak • جنح (jnH) kökü: Eğilme ve sapma • اذي (Apy) kökü: Hoşa gitmeyen, insanın üzerinde rahat duramadığı şey • مطر (mTr) kökü: İki temel anlamı vardır: gökten inen yağmur ve bir tür koşu • مرض (mrD) kökü: İnsanın herhangi bir şeyde sağlık sınırının dışına çıkması • وضع (wDE) kökü: Bir şeyi indirip aşağı koymak • عدد (Edd) kökü: Saymak ve hazırlamak • عذب (Epb) kökü: Kelimeleri tek bir asla bağlanmaz: tatlı su, susuzluktan yiyip içmeyi bırakmak ve bir şeyden el çekmek ayrı anlamlardır • هون (hwn) kökü: Sükûnet, ağırbaşlılık ve zillet temel anlamlardır • Nisa suresi 176 ayettir; bu 102. ayettir. • Öne çıkan meal: Şinasi Güneş — Apaçık Kuran. Diğer mealler aşağıda mütercim ve kaynak adıyla verilir.

Nisa 102. ayet farklı meallerde ne diyor?

Nisa Suresi 102. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Senin de içinde olup, onlara salatı ikame ettirdiğinde, onlardan bir tayfa seninle birlikte dursun ve silahlarını da alsınlar. Onlar secde ettiklerinde [verdiğin eğitimi öğrenip kabul ettiklerinde] de [1], ardınızda olsunlar ve salat etmemiş diğer tayfa gelip seninle birlikte salat etsin. Önlemlerini ve silahlarını alsınlar. Gerçekleri örtenler arzu ederler ki, silahlarınızdan ve eşyalarınızdan gaflete düşesiniz de tek bir baskınla size baskın yapsınlar. Yağandan dolayı eziyette olursanız veya hastaysanız, silahlarınızı bırakmanızda aleyhinize bir günah yoktur. Önleminizi alın. Allah, gerçekleri örtenler için küçük düşürücü bir azap hazırladı.

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Kur'an'da namazın varlığını iddia edenlerin, iddialarına kanıt olarak sundukları en birinci ayet bu ayettir. Onlar, bu ayetin namazdan bahsettiğini ve ayete göre namazın 2 rekat olduğunu, çünkü, ayette secde edenlerin bir kez secde edip arkaya geçtiklerini, tek rekat kıldıklarını, kısaltılmışı tek rekat olan namazın, tamamının 2 rekat olduğunu iddia ediyorlar. Biz, secdenin yere kapanmakla ilgisi…

Erhan Aktaş meali: Sen de içlerinde bulunup; onlara salatı ikame[1] ettirdiğin zaman, onların bir kısmı seninle beraber salata[2] dursun ve silahlarını da yanlarına alsınlar. Bunlar, secde edince, arkanıza geçsinler. Sonra, salat etmemiş olan diğer kısım gelsin, seninle beraber salatı ikame etsin. Önlemlerini ve silahlarını da alsınlar. Kafirler, silahlarınızdan ve eşyalarınızdan uzak kalmanızı arzu ederler ki, size aniden baskın düzenlesinler.[3] Eğer yağmurdan dolayı bir eziyet görürseniz veya hasta olursanız, önlemlerinizi alarak silahlarınızı bırakmanızda sizin için bir sakınca yoktur. Kuşkusuz, Allah Kafirler için alçaltıcı bir azap hazırlamıştır.[4]

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Burada doğrudan bir çarpışma anından değil, savaş hazırlığı sürecinden, savaş alanına doğru seferde olma durumundan söz edilmektedir. Ki bu süreç günler, haftalar alabilmektedir.

Erhan Aktaş meali, dipnot 2: Namazı kıldığınız.

Erhan Aktaş meali, dipnot 3: Namaza.

Diyanet İşleri meali: (Ey Muhammed!) Cephede sen de onların (mü'minlerin) arasında bulunup da onlara namaz kıldırdığın vakit, içlerinden bir kısmı seninle beraber namaza dursun. Silahlarını da yanlarına alsınlar. Bunlar secdeye vardıklarında (bir rekat kıldıklarında) arkanıza (düşman karşısına) geçsinler. Sonra o namaz kılmamış olan diğer kısım gelsin, seninle beraber kılsınlar ve ihtiyatlı bulunsunlar, silahlarını yanlarına alsınlar. İnkar edenler arzu ederler ki, silahlarınızdan ve eşyanızdan bir gafil olsanız da size ani bir baskın yapsalar. Yağmurdan zahmet çekerseniz, ya da hasta olursanız, silahlarınızı bırakmanızda size bir beis yoktur. Bununla birlikte ihtiyatlı olun (tedbirinizi alın). Şüphesiz Allah, inkarcılara alçaltıcı bir azap hazırlamıştır.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Ve o vakıt sen içlerinde olub da onlara nemaz kıldırdığında içlerinden bir kısmı seninle beraber namaza dursun, silahlarını da yanlarına alsınlar, bunlar secdeye vardıklarında diğer kısım arkanızda beklesinler, sonra o nemaz kılmamış olan diğer kısım gelsin seninle beraber kılsınlar ve ihtiyatlı bulunsunlar ve silahlarını yanlarına alsınlar, kafirler arzu ederler ki silahlarınızdan ve eşyanızdan bir gafil bulunsanız da size birdenbire bir basgın bassalar, eğer yağan yağmurdan bir eziyyet varsa veya hasta iseniz silahları bırakmanızda beis yoktur, bununla beraber ihtiyatı elden bırakmayın çünkü Allah kafirler için mühiyn bir azab hazırlamıştır

Yaşar Nuri Öztürk meali: Sen içlerinde olup da onlara namaz kıldırdığın vakit, içlerinden bir grup seninle namaza dursun; silahlarını da alsınlar. Bunlar secdeye varınca, diğerleri arkalarında beklesinler. Sonra namaz kılmamış olan diğer grup gelip seninle birlikte kılsınlar. Dikkatli olsunlar, silahlarını yanlarına alsınlar. Kafirler isterler ki, silahlarınızdan ve teçhizatınızdan habersiz olasınız da üstünüze bir çullanışla çullanıversinler. Eğer yağmurdan gelen bir sıkıntı varsa yahut hasta-yaralı iseniz silahlarınızı bırakmanızda sizin için bir sakınca yoktur. Ama tedbirinizi alın, dikkatli olun. Allah, kafirler için rezil edici bir azap hazırlamıştır.

Ali Bulaç meali: İçlerinde olup onlara namazı kıldırdığında, onlardan bir grup, seninle birlikte dursun ve silahlarını (yanlarına) alsın; böylece onlar secde ettiklerinde, arkalarınızda olsunlar. Namazlarını kılmayan diğer grup gelip seninle namaz kılsınlar, onlar da 'korunma araçlarını' ve silahlarını alsınlar. Küfredenler, size apansız bir baskın yapabilmek için, sizin silahlarınızdan ve emtianız (erzak ve mühimmatınız)dan ayrılmış olmanızı isterler. Yağmur dolayısıyla bir güçlüğünüz varsa veya hastaysanız, silahlarınızı bırakmanızda size bir sorumluluk yoktur. Korunma tedbirlerinizi alın. Şüphesiz, Allah kafirler için aşağılatıcı bir azab hazırlamıştır.

Ali Aydın meali: Sen de içlerinde bulunup onlara salatı ikâme edeceğin zaman, onlardan bir grup seninle beraber ayakta dursunlar, silahlarını alsınlar, böylece secde ettiklerinde (kayıtsız şartsız itaat ettiklerinde) arkanızda olsunlar. Sonra henüz salatı anlamamış olan (bu) diğer grup gelip seninle beraber salatı yerine getirsinler ve onlar da ihtiyat tedbirlerini ve silahlarını alsınlar. O kâfirler arzu ederler ki siz silahlarınızdan ve eşyanızdan gafil olsanız da üstünüze birden baskın yapsınlar. Eğer size yağmurdan bir eziyet olur yahut hasta bulunursanız silahlarınızı bırakmanızda sizin için herhangi bir sakınca yoktur. Yine de tedbirinizi alın. Şüphesiz Allah, kâfirler için alçaltıcı bir azap hazırlamıştır. [1][2]

Ali Aydın meali, dipnot 1: Bu âyet namazın meşrulaştırılmasında en çok delil olarak gösterilen âyetlerden bir tanesidir. Ancak âyeti yeterince dikkatli okursak göreceğiz ki, bu âyet aslında bugün bilinen namaza tamamen aykırı düşmektedir. Şimdi bu âyetteki secdenin gerçekten yere kapanmak olduğunu farz edelim ve âyetin ne dediğine bir bakalım “Sen de içlerinde bulunup...” burada “sen” tekildir. “Onlara salat-ı ikâme…

Ali Aydın meali, dipnot 2: Siyonist İsrail devleti, bombardıman uçaklarıyla ve toplarla yani uzaktan iki ayda Gazze’nin yarısını yerle bir etti. Dolayısıyla bazı durumlarda savaş gerekli yani evrensel bir olay ise, savaşta bu şekilde bir ibadet söz konusu bile olamaz. 11 Eylül saldırılarından sonra ABD Umman denizinden 2000 km uzaklıkta bulunan Afganistan’daki Taliban’ın mevzilerini füze ile bir günde yerle bir etti. Yani…

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Sen (savaş meydanında) onların aralarında olup da namazlarını kıldırdığın zaman, bir kısmı seninle beraber namaza dursun ve silahlarını da yanlarına alsınlar; secdeyi yaptıktan sonra onlar arkanıza geçsinler;kılmayan öbür kısım gelsin, seninle beraber kılsınlar, tedbirli olsunlar, silahlarını alsınlar. Kâfirler arzu ederler ki, silâhlarınızdan ve eşyanızdan bir gafil olsanız da size ani bir baskın yapsalar. Eğer yağmur dolayısıyla size bir eziyet/zorluk olursa veya hasta olursanız silahlarınızı bırakmanızda bir günah yoktur. Yine de tedbirli olun. Allah, Kâfirlere aşağılayıcı bir azap hazırlamıştır.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Sen (savaş meydanında) onların aralarında olup da namazlarını kıldırdığın zaman, bir kısmı seninle beraber namaza dursun ve silahlarını da yanlarına alsınlar; secdeyi yaptıktan sonra onlar arkanıza geçsinler;kılmayan öbür kısım gelsin, seninle beraber kılsınlar, tedbirli olsunlar, silahlarını alsınlar. Kâfirler arzu ederler ki, silâhlarınızdan ve eşyanızdan bir gafil olsanız da size ani bir baskın yapsalar. Eğer yağmur dolayısıyla size bir eziyet/zorluk olursa veya hasta olursanız silahlarınızı bırakmanızda bir günah yoktur. Yine de tedbirli olun. Allah, Kâfirlere aşağılayıcı bir azap hazırlamıştır.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): İçlerinde bulunup da onlara namaz kıldırdığın zaman, onlardan bir grup da seninle beraber namaza dursunlar; silâhlarını da (yanlarına) alsınlar. Secde ettiklerinde arkanıza geçip (düşmana karşı orada) bulunsunlar. Sonra namazı kılmamış olan diğer grup gelsin ve seninle beraber kılsınlar; onlar da tedbirlerini ve silâhlarını alsınlar. O kâfirler arzu ederler ki siz silahlarınızdan ve eşyanızdan gafil olsanız da üstünüze birden baskın yapsalar. Eğer size yağmurdan bir eziyet olur yahut hasta bulunursanız silahlarınızı bırakmanızda size günah yoktur. Yine de tedbirinizi alın. Şüphesiz Allah, kâfirler için alçaltıcı bir azap hazırlamıştır.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Sen de onların arasındayken kendilerine imamlık yapacağın zaman, sadece bir kısmı silahlarını kuşanmış olarak seninle namaza dursunlar. Onlar secdeye vardıklarında (diğerleri) sizin ardınızda dursunlar. Bu kez namazlarını eda etmemiş olan diğer grup gelsin, her türlü tehlikeye karşı müteyakkız ve silahlarını kuşanmış bir halde seninle birlikte namaza dursunlar. İnkarda direnenler sizi silahsız ve teçhizatsız yakalamak isterler ki, ani bir baskınla sizi gafil avlayabilsinler. Fakat yağmur dolayısıyla zorda kalır ya da hastalıktan muzdarip olursanız, (namaz sırasında) silahlarınızı bırakmanızda bir beis yoktur; yine de siz tehlikeye karşı tetikte olun! Kuşku yok ki Allah, inkarcılar için alçaltıcı bir azap hazırlamıştır.

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): O halde sen müminler arasında iken onlara namazda imamlık yapacaksan, (yalnızca) bir bölümünün, silahlarını kuşanmış olarak seninle namaza durmalarına izin ver. Onlar namazlarını bitirdikten sonra, namazlarını eda etmemiş olan diğer gurubun her türlü tehlikeye karşı hazır vaziyette ve silahlarını kuşanmış olarak gelip seninle namaza durmaları sırasında size koruyuculuk yapsınlar; (çünkü) hakikati inkara şartlanmış olanlar sizin silahlarınızı ve teçhizatınızı unutup bırakmanızı isterler ki ani bir baskınla üzerinize saldırabilsinler. Fakat yağmurdan dolayı sıkıntıya düşerseniz yahut hasta iseniz (namaz kılarken) silahlarınızı bırakmanızda bir mahzur yoktur; ama tehlikeye karşı (daima) hazırlıklı olun. Allah, şüphesiz, hakikati inkar edenler için alçaltıcı bir azap hazırlamıştır.

Nisa 102. ayet Arapça metni ve okunuşu

وَاِذَا كُنْتَ ف۪يهِمْ فَاَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلٰوةَ فَلْتَقُمْ طَٓائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُٓوا اَسْلِحَتَهُمْ۠ فَاِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَٓائِكُمْۖ وَلْتَأْتِ طَٓائِفَةٌ اُخْرٰى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَاَسْلِحَتَهُمْۚ وَدَّ الَّذ۪ينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ اَسْلِحَتِكُمْ وَاَمْتِعَتِكُمْ فَيَم۪يلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً وَاحِدَةًۜ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ اِنْ كَانَ بِكُمْ اَذًى مِنْ مَطَرٍ اَوْ كُنْتُمْ مَرْضٰٓى اَنْ تَضَعُٓوا اَسْلِحَتَكُمْۚ وَخُذُوا حِذْرَكُمْۜ اِنَّ اللّٰهَ اَعَدَّ لِلْكَافِر۪ينَ عَذَاباً مُه۪يناً

Okunuşu: Ve iza kunte fihim fe ekamte lehumus salate fel tekum taifetun minhum meake vel ye'huzu eslihatehum fe iza secedu fel yekunu min varaikum, vel te'ti taifetun uhra lem yusallu fel yusallu meake vel ye'huzu hızrahum ve eslihatehum, veddellezine keferu lev tagfulune an eslihatikum ve emtiatikum fe yemilune aleykum meyleten vahıdeh. Ve la cunaha aleykum in kane bikum ezen min matarin ev kuntum marda en tedau eslihatekum, ve huzu hızrakum. İnnallahe eadde lil kafirine azaben muhina.

Nisa 102. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 4 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Verş (Nâfi‘) rivayeti: ا۟خْر۪ىٰ (Hafs: أُخۡرَىٰ); عَنَ اَسْلِحَتِكُمْ (Hafs: عَنۡ أَسۡلِحَتِكُمۡ); عَلَيْكُمُۥٓ (Hafs: عَلَيۡكُمۡ); بِكُمُۥٓ (Hafs: بِكُمۡ); حِذْرَكُمُۥٓۖ (Hafs: حِذۡرَكُمۡۗ)

Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: وَلۡتَات (Hafs: وَلۡتَأۡتِ)

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: فِيهِمُۥ (Hafs: فِيهِمۡ); مِّنۡهُمُۥ (Hafs: مِّنۡهُم); أَسۡلِحَتَهُمُۥۖ (Hafs: أَسۡلِحَتَهُمۡۖ); وَرَآئِكُمُۥ (Hafs: وَرَآئِكُمۡ); حِذۡرَهُمُۥ وَأَسۡلِحَتَهُمُۥۗ (Hafs: حِذۡرَهُمۡ وَأَسۡلِحَتَهُمۡۗ); أَسۡلِحَتِكُمُۥ وَأَمۡتِعَتِكُمُۥ (Hafs: أَسۡلِحَتِكُمۡ وَأَمۡتِعَتِكُمۡ); عَلَيۡكُمُۥ (Hafs: عَلَيۡكُم); عَلَيۡكُمُۥ (Hafs: عَلَيۡكُمۡ); بِكُمُۥ (Hafs: بِكُمۡ); كُنتُمُۥ (Hafs: كُنتُم); أَسۡلِحَتَكُمُۥۖ (Hafs: أَسۡلِحَتَكُمۡۖ); حِذۡرَكُمُۥۗ (Hafs: حِذۡرَكُمۡۗ)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: فِيهِمُۥ (Hafs: فِيهِمۡ); مِّنۡهُمُۥ (Hafs: مِّنۡهُم); أَسۡلِحَتَهُمُۥۖ (Hafs: أَسۡلِحَتَهُمۡۖ); وَرَآئِكُمُۥ (Hafs: وَرَآئِكُمۡ); حِذۡرَهُمُۥ وَأَسۡلِحَتَهُمُۥۗ (Hafs: حِذۡرَهُمۡ وَأَسۡلِحَتَهُمۡۗ); أَسۡلِحَتِكُمُۥ وَأَمۡتِعَتِكُمُۥ (Hafs: أَسۡلِحَتِكُمۡ وَأَمۡتِعَتِكُمۡ); عَلَيۡكُمُۥ (Hafs: عَلَيۡكُم); عَلَيۡكُمُۥ (Hafs: عَلَيۡكُمۡ); بِكُمُۥ (Hafs: بِكُمۡ); كُنتُمُۥ (Hafs: كُنتُم); أَسۡلِحَتَكُمُۥۖ (Hafs: أَسۡلِحَتَكُمۡۖ); حِذۡرَكُمُۥۗ (Hafs: حِذۡرَكُمۡۗ)

Nisa 102. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?