Akıl Kuran (akilkuran.com)

Nur Suresi 31. Ayet Meali

Ve inanıp güvenen kadınlara söyle, bakışlarından kıssınlar ve ırzlarını korusunlar. Doğal olarak görünenler dışında, çekiciliklerini açığa vurmasınlar. Örtüleriyle göğüs açıklıklarının üzerini örtsünler. Çekiciliklerini; kocaları veya babaları [ataları] veya kocalarının babaları [ataları] veya oğulları veya kocalarının oğulları veya erkek kardeşleri veya erkek kardeşlerinin oğulları veya kız kardeşlerinin oğulları veya kadınları [hemcinsleri] veya yeminlerine / antlaşmalarına sahip olanlar veya adamlardan, [kadına] ihtiyaç duymayan hizmetliler veya kadınların avret yerlerinin henüz farkında olmayan çocuklar dışındakilere açığa vurmasınlar. Çekiciliklerinden gizli olanlarının bilinmesi için ayaklarıyla vurmasınlar. Ey inanıp güvenenler! Başarıya ulaşmanız için topluca hatanızdan kesin dönüş yapıp Allah'a itaate yönelin.

Nur 24:31 — Arapça yazılışı, okunuşu ve meali. Ve inanıp güvenen kadınlara söyle, bakışlarından kıssınlar ve ırzlarını korusunlar.
Nur 24:31
وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ اَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْد۪ينَ ز۪ينَتَهُنَّ اِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلٰى جُيُوبِهِنَّۖ وَلَا يُبْد۪ينَ ز۪ينَتَهُنَّ اِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ اَوْ اٰبَٓائِهِنَّ اَوْ اٰبَٓاءِ بُعُولَتِهِنَّ اَوْ اَبْنَٓائِهِنَّ اَوْ اَبْنَٓاءِ بُعُولَتِهِنَّ اَوْ اِخْوَانِهِنَّ اَوْ بَن۪ٓي اِخْوَانِهِنَّ اَوْ بَن۪ٓي اَخَوَاتِهِنَّ اَوْ نِسَٓائِهِنَّ اَوْ مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُهُنَّ اَوِ التَّابِع۪ينَ غَيْرِ اُو۬لِي الْاِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ اَوِ الطِّفْلِ الَّذ۪ينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلٰى عَوْرَاتِ النِّسَٓاءِۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِاَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْف۪ينَ مِنْ ز۪ينَتِهِنَّۜ وَتُوبُٓوا اِلَى اللّٰهِ جَم۪يعاً اَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ • Ve kul lil mu'minati yagdudne min ebsarihinne ve yahfazne furucehunne, ve la yubdine zinetehunneilla ma zahera minha, vel yadribne bi humurihinne ala cuyubihinne, ve la yubdine zinetehunne illa li buuletihinne ev abaihinne ev abai buuletihinne ev ebnaihinne ev ebnai buuletihinne ev ıhvanihinne ev beni ıhvanihinne ev beni ehavatihinne ev nisaihinne ev ma meleket eymanuhunne evit tabiine gayri ulil irbeti miner ricali evit tıflillezine lem yazharu ala avratin nisai, ve la yadribne bi erculihinne li yu'leme ma yuhfine min zinetihinn, ve tubu ilallahi cemian eyyuhel mu'minune leallekum tuflihun. • Meal (Şinasi Güneş): Ve inanıp güvenen kadınlara söyle, bakışlarından kıssınlar ve ırzlarını korusunlar. Doğal olarak görünenler dışında, çekiciliklerini açığa vurmasınlar. Örtüleriyle göğüs açıklıklarının üzerini örtsünler. Çekiciliklerini; kocaları veya babaları [ataları] veya kocalarının babaları [ataları] veya oğulları veya kocalarının oğulları veya erkek kardeşleri veya erkek kardeşlerinin oğulları veya kız kardeşlerinin oğulları veya kadınları [hemcinsleri] veya yeminlerine / antlaşmalarına sahip olanlar veya adamlardan, [kadına] ihtiyaç duymayan hizmetliler veya kadınların avret yerlerinin henüz farkında olmayan çocuklar dışındakilere açığa vurmasınlar. Çekiciliklerinden gizli olanlarının bilinmesi için ayaklarıyla vurmasınlar. Ey inanıp güvenenler! Başarıya ulaşmanız için topluca hatanızdan kesin dönüş yapıp Allah'a itaate yönelin. • Dipnot 1: 30 ve 31. ayetin içeriğini, doğru anlaşılması için şöyle özetleyebiliriz: 1- Bakışların tamamı değil bir kısmının kısıtlanması istenmektedir. Bu da, şehvetle olan, kişiyi zinaya sevk edecek olan bakıştır. Kısıtlanması istenen budur. Zaten ayetlerin amacı zinaya yol açacak olguların önünü kesmektir. 2- ''Ziynet'' kelimesi, hem erkek hem kadın için, karşı cinsi etkileyebilecek vücut hatlarını ifade eder. Kelime olarak ''Çekicilik'' demektir. Ziynetleri açığa vurmamak da, bu vücut hatlarını açığa vurmamayı ifade eder. Saç ise, ziynete değil, doğal olarak görünen kısma aittir. Örnek olarak, 5:6. ayette, kadın erkek ayrımı yapılmadan, temizlenmesi gereken yerler sayılmakta, bu sayılan yerler, doğal olarak görünen yerler olmakta ve ayette baş da zikredilmektedir. 3- Ayette, başörtüsünden, başın örtülmesinden bahsedilmemektedir. ''Humur,'' örtüler demektir ve bu örtüler, birlikte geçtiği kelimeye göre isim tamlamasına dönüşüp; masa üzerine örtülürse masa örtüsü, çekyat üzerine örtülürse çekyat örtüsü olabilmektedir. Ayette, göğüs açıklığından bahsedilmekte ve göğüs açıklığının örtülmesi istenmektedir. Saç zaten insanın başındaki örtüdür ve Allah, erkeğin de kadının da başını saçla örtmüştür. Allah'ın, bunun dışında başka bir şeyle başı örtme emri yoktur. 4- O dönem, o coğrafyadaki erkek, kadın, müşrik, Yahudi, Hristiyan herkes, zaten başını örtmektedir. Bu yüzden, 33:59. ayette, mümin kadınların tanınıp eziyet görmemeleri için dış elbiselerini almaları istenmektedir. Eğer başı örtmek, mümin kadınlara özgü bir durum olsaydı, mümin kadınlar zaten başörtülerinden tanınır ve eziyet görmezler, dış elbiseye de gerek kalmazdı. 5- Kimi çevrelerce ''Humur'' kelimesine ısrarla başörtüsü anlamı verilse bile, ayetten yine başörtüsü emri çıkmaz. Zira, 4. maddede belirttiğimiz üzere, o dönem o coğrafyada erkek kadın her inançtan herkes başını örtmekte, aynı giyinmektedir. Ayette, baş kelimesi geçmemekte, açıkça göğüs açıklığının örtülmesi emredilmektedir. 6- Ayette ayrıca, ilgi çekmek, çekiciliği ortaya çıkarmak için ayakları yere vurarak, kırıtarak yürünmemesi de emredilmektedir. Ayrıca, kişi örtmesi gereken vücut hatlarını, günümüzde sıkça rastladığımız gibi, dar kıyafetlerle örtüyorsa, bu örtünmek değil, bilakis vücut hatlarını açığa çıkarmaktır ve ayete göre bu tarz giyinmek de yasaklanmıştır. • Kelime kelime: وَقُل ve kul ve söyle · لِّلْمُؤْمِنَـٰتِ lilmu'minati inanan kadınlara · يَغْضُضْنَ yegdudne sakınsınlar · مِنْ min · أَبْصَـٰرِهِنَّ ebsarihinne bakışlarını · وَيَحْفَظْنَ ve yehfezne ve korusunlar · فُرُوجَهُنَّ furucehunne ırzlarını · وَلَا ve la ve · يُبْدِينَ yubdine göstermesinler · زِينَتَهُنَّ zinetehunne süslerini · إِلَّا illa ancak hariç · مَا ma · ظَهَرَ zehera görünenler · مِنْهَا ۖ minha ondan · وَلْيَضْرِبْنَ velyedribne ve koysunlar · بِخُمُرِهِنَّ bihumurihinne örtülerini · عَلَىٰ ala üstüne · جُيُوبِهِنَّ ۖ cuyubihinne (göğüs) yırtmaçlarının · وَلَا ve la ve · يُبْدِينَ yubdine göstermesinler · زِينَتَهُنَّ zinetehunne süslerini · إِلَّا illa dışındakilere · لِبُعُولَتِهِنَّ libuuletihinne kocaları · أَوْ ev yahut · ءَابَآئِهِنَّ abaihinne babaları · أَوْ ev yahut · ءَابَآءِ aba'i babaları · بُعُولَتِهِنَّ buuletihinne kocalarının · أَوْ ev yahut · أَبْنَآئِهِنَّ ebnaihinne oğulları · أَوْ ev yahut · أَبْنَآءِ ebna'i oğulları · بُعُولَتِهِنَّ buuletihinne kocalarının · أَوْ ev yahut · إِخْوَٰنِهِنَّ ihvanihinne kardeşleri · أَوْ ev yahut · بَنِىٓ beni oğulları · إِخْوَٰنِهِنَّ ihvanihinne kardeşlerinin · أَوْ ev yahut · بَنِىٓ beni oğulları · أَخَوَٰتِهِنَّ ehavatihinne kızkardeşlerinin · أَوْ ev yahut · نِسَآئِهِنَّ nisaihinne kadınları · أَوْ ev yahut · مَا ma · مَلَكَتْ meleket malik oldukları · أَيْمَـٰنُهُنَّ eymanuhunne ellerinin · أَوِ evi yahut · ٱلتَّـٰبِعِينَ t-tabiiyne tabi'leri (hizmetlileri) · غَيْرِ gayri bulunmayan · أُو۟لِى uli · ٱلْإِرْبَةِ l-irbeti kadına ihtiyacı · مِنَ mine -den · ٱلرِّجَالِ r-ricali erkekler- · أَوِ evi yahut · ٱلطِّفْلِ t-tifli çocuklara · ٱلَّذِينَ ellezine onlar ki · لَمْ lem · يَظْهَرُوا۟ yezheru henüz anlamazlar · عَلَىٰ ala · عَوْرَٰتِ avrati mahrem yerlerini · ٱلنِّسَآءِ ۖ n-nisa'i kadınların · وَلَا ve la ve · يَضْرِبْنَ yedribne vurmasınlar · بِأَرْجُلِهِنَّ bierculihinne ayaklarını · لِيُعْلَمَ liyua'leme bilinmesi için · مَا ma şeylerin · يُخْفِينَ yuhfine gizledikleri · مِن min -nden · زِينَتِهِنَّ ۚ zinetihinne süsleri- · وَتُوبُوٓا۟ ve tubu ve tevbe edin · إِلَى ila · ٱللَّهِ llahi Allah'a · جَمِيعًا cemian topluca · أَيُّهَ eyyuhe ey · ٱلْمُؤْمِنُونَ l-mu'minune mü'minler · لَعَلَّكُمْ leallekum umulur ki · تُفْلِحُونَ tuflihune felaha erersiniz • قول (qwl) kökü: Söylemek, dille ifade etmek • امن (Amn) kökü: Gönlün sükûnu ve korkunun gitmesi • غضض (gDD) kökü: İki temel anlamı vardır: kısıp eksiltmek ve tazelik • بصر (bSr) kökü: İki temel anlamı vardır: bir şeyi bilmek ve bir şeyin kalınlığı • حفظ (HfZ) kökü: Bir şeyi gözetip korumak • فرج (frj) kökü: Bir şeyde açılma • بدو (bdw) kökü: Bir şeyin açığa çıkması • زين (zyn) kökü: Temel anlamı bir şeyin güzelliği ve güzelleştirilmesidir • ظهر (Zhr) kökü: Ortaya çıkmak ve kuvvet • ضرب (Drb) kökü: Vurmak • خمر (xmr) kökü: Örtmek ve örterek karışmak • جيب (jyb) kökü: Gömleğin yakası, yani giysinin oyulmuş açıklığı • بعل (bEl) kökü: Üç temel anlamı vardır: eş ya da sahip, şaşırıp kalmak ve yılda bir kez yağmur alan yüksek toprak • ابو (Abw) kökü: Beslemek ve büyütmek • بني (bny) kökü: Parçaları birbirine katarak bir şey kurmak • اخو (Axw) kökü: İbn Fâris'e göre müstakil bir kök değildir, hemze vavdan dönmüştür • نسو (nsw) kökü: Kadınlar topluluğu (nisâ, nisve) anlamına gelir • ملك (mlk) kökü: Bir şeydeki güç ve sağlamlık • يمن (ymn) kökü: Sağ el • تبع (tbE) kökü: Ardından gitmek ve izini sürmek • غير (gyr) kökü: İki temel anlamı vardır: düzeltme ve yarar ile iki şeyin birbirinden farklı olması • اول (Awl) kökü: Dönmek, bir şeyin varacağı yere dönüp ulaşması • ارب (Arb) kökü: Dört temel anlamı vardır: ihtiyaç, akıl, pay ve düğüm • رجل (rjl) kökü: Bu kökün çoğu ayak organına döner • طفل (Tfl) kökü: Küçük doğmuş yavru, çocuk • عور (Ewr) kökü: İki temel anlamı vardır: bir şeyin elden ele dolaşması ve bir gözün kör olması • علم (Elm) kökü: Bir şeyi ötekilerden ayıran iz ve işaret • خفي (xfy) kökü: İki karşıt temel anlamı vardır: örtmek ve ortaya çıkarmak • توب (twb) kökü: Dönmek, geri gelmek • جمع (jmE) kökü: Şeylerin birbirine katılıp kenetlenmesi • فلح (flH) kökü: İki temel anlamı vardır: yarmak ve kurtuluşa erip kalıcı olmak • Nur suresi 64 ayettir; bu 31. ayettir. • Öne çıkan meal: Şinasi Güneş — Apaçık Kuran. Diğer mealler aşağıda mütercim ve kaynak adıyla verilir.

Nur 31. ayet farklı meallerde ne diyor?

Nur Suresi 31. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Ve inanıp güvenen kadınlara söyle, bakışlarından kıssınlar ve ırzlarını korusunlar. Doğal olarak görünenler dışında, çekiciliklerini açığa vurmasınlar. Örtüleriyle göğüs açıklıklarının üzerini örtsünler. Çekiciliklerini; kocaları veya babaları [ataları] veya kocalarının babaları [ataları] veya oğulları veya kocalarının oğulları veya erkek kardeşleri veya erkek kardeşlerinin oğulları veya kız kardeşlerinin oğulları veya kadınları [hemcinsleri] veya yeminlerine / antlaşmalarına sahip olanlar veya adamlardan, [kadına] ihtiyaç duymayan hizmetliler veya kadınların avret yerlerinin henüz farkında olmayan çocuklar dışındakilere açığa vurmasınlar. Çekiciliklerinden gizli olanlarının bilinmesi için ayaklarıyla vurmasınlar. Ey inanıp güvenenler! Başarıya ulaşmanız için topluca hatanızdan kesin dönüş yapıp Allah'a itaate yönelin [1].

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: 30 ve 31. ayetin içeriğini, doğru anlaşılması için şöyle özetleyebiliriz: 1- Bakışların tamamı değil bir kısmının kısıtlanması istenmektedir. Bu da, şehvetle olan, kişiyi zinaya sevk edecek olan bakıştır. Kısıtlanması istenen budur. Zaten ayetlerin amacı zinaya yol açacak olguların önünü kesmektir. 2- ''Ziynet'' kelimesi, hem erkek hem kadın için, karşı cinsi etkileyebilecek vücut hatlarını ifade…

Erhan Aktaş meali: Ve de Mü'min kadınlara söyle, bakışlarından bir kısmını sakınsınlar,[1] ırzlarını[2] korusunlar. Doğal olarak görünmesi gerekli olanlar dışında, ziynetlerini[3] açığa vurmasınlar.[4] Örtüleri ile göğüslerini örtsünler.[5] Ziynetlerini; kocaları, babaları, kocalarının babaları, oğulları, kocalarının oğulları, erkek kardeşleri, erkek kardeşlerinin oğulları, kız kardeşlerinin oğulları, kadınların tamamı, yeminle sahip oldukları,[6] kadına ihtiyaç duymayan erkek hizmetliler, kadınların avret yerlerinin[7] henüz farkında olamayan çocuklar hariç, açığa vurmasınlar. Korudukları ziynetleri bilinsin diye, ayaklarını vurmasınlar.[8] Ey Mü'minler! Hepiniz topluca Allah'a tevbe edin. Umulur ki kurtuluşa erersiniz.

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Kadının başını örtmesi "hükmü" bu ayete dayandırılmaktadır. Oysaki ayetin "hükmü" göğüs yırtmacının örtülmesidir. Bunun aksini hiç kimse iddia edemez. Başın örtünmesi ancak yorum olarak "madem ki baş örtüsü ile deniyor, o halde baş örtüsü de farzdır" denebilir. İslam fıkhında yorumla bir şey hüküm/farz kılınamaz. Yorum, yorumu doğru kabul edenleri bağlar. Ayette, doğrudan "başın örtünmesinden söz…

Erhan Aktaş meali, dipnot 2: Kelimesi kelimesine, "Ma melaket Eymanukum." Bu terkip, yeminle (antlaşma yoluyla) hak sahibi olduğunuz ve sağ elinizle (güç yoluyla) sahip olduğunuz anlamlarına gelmektedir. "Eyman" sağ el ve yeminler (sözleşmeler) anlamına gelen bir kelimedir. "El" kelimesinin anlamlarından biri de "güç"tür. Bu anlamlar dikkate alındığına bu terkip için şu anlamlar verilebilir: "Güç yolu" ile üzerinde söz…

Erhan Aktaş meali, dipnot 3: Cinselliğin ayırdına henüz varmamış olan.

Diyanet İşleri meali: Mü'min kadınlara da söyle, gözlerini haramdan sakınsınlar, ırzlarını korusunlar. (Yüz ve el gibi) görünen kısımlar müstesna, zinet (yer)lerini göstermesinler. Başörtülerini ta yakalarının üzerine kadar salsınlar. Zinetlerini, kocalarından, yahut babalarından, yahut kocalarının babalarından, yahut oğullarından, yahut üvey oğullarından, yahut erkek kardeşlerinden, yahut erkek kardeşlerinin oğullarından, yahut kız kardeşlerinin oğullarından, yahut müslüman kadınlardan, yahut sahip oldukları kölelerden, yahut erkekliği kalmamış hizmetçilerden, yahut da henüz kadınların mahrem yerlerine vakıf olmayan erkek çocuklardan başkalarına göstermesinler. Gizledikleri zinetler bilinsin diye ayaklarını yere vurmasınlar. Ey mü'minler, hep birlikte tövbe ediniz ki kurtuluşa eresiniz!

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Mü'min kadınlara da söyle: gözlerini sakınsınlar, ırzlarını muhafaza etsinler, ziynetlerini açmasınlar, zahir olanı başka ve baş örtülerini yakalarının üzerine vursunlar, ziynetlerini açmasınlar, ancak kendi kocalarına yahud kendi babalarına kocalarının babalarına yahud kendi oğullarına, yahud kendi biraderlerine, yahud kendi biraderlerinin oğullarına, yahud hemşirelerinin oğullarına yahud kendi kadınlarına yahud kendi ellerindeki memluklerine, yahud ihtiyacı olmıyan erkeklerden uyuntulara, yahud henüz kadınların avretlerine muttali' olmıyan çocuklara, müstesna, gizledikleri ziynetleri bilin diye ayaklarını da vurmasınlar, hepiniz Allaha tevbe edin ey mü'minler ki felah bulabilesiniz

Yaşar Nuri Öztürk meali: Mümin kadınlara da söyle: Bakışlarını yere indirsinler. Cinsel organlarını/ırzlarını korusunlar. Süslerini/zinetlerini, görünen kısımlar müstesna, açmasınlar. Örtülerini/başörtülerini göğüs yırtmaçlarının üzerine vursunlar. Süslerini şu kişilerden başkasına göstermesinler: Kocaları yahut babaları yahut kocalarının babaları yahut oğulları yahut kocalarının oğulları yahut kardeşleri yahut kardeşlerinin oğulları yahut kendi kadınları yahut ellerinin altında bulunanlar yahut ihtiyaç içinde olmayan erkeklerden kendilerinin hizmetinde bulunanlar yahut kadınların kaygı duyulacak yerlerini henüz anlayacak yaşa gelmemiş çocuklar. Süslerinden, gizlemiş olduklarının bilinmesi için ayaklarını yere vurmasınlar. Ey müminler, Allah'a topluca tövbe edin ki kurtuluşa erebilesiniz!

Ali Bulaç meali: Mü'min kadınlara da söyle: "Gözlerini (harama çevirmekten) kaçındırsınlar ve ırzlarını korusunlar; süslerini açığa vurmasınlar, ancak kendiliğinden görüneni hariç. Başörtülerini, yakalarının üstünü (kapatacak şekilde) koysunlar. Süslerini, kendi kocalarından ya da babalarından ya da oğullarından ya da kocalarının oğullarından ya da kendi kardeşlerinden ya da kardeşlerinin oğullarından ya da kız kardeşlerinin oğullarından ya da kendi kadınlarından ya da sağ ellerinin altında bulunanlardan ya da kadına ihtiyacı olmayan (arzusuz veya iktidarsız) hizmetçilerden ya da kadınların henüz mahrem yerlerini tanımayan çocuklardan başkasına göstermesinler. Gizledikleri süsleri bilinsin diye ayaklarını yere vurmasınlar. Hep birlikte Allah'a tevbe edin ey mü'minler, umulur ki felah bulursunuz."

Ali Aydın meali: Mü’min kadınlara da söyle, gözlerini sakınsınlar yani ırzlarını korusunlar. Görünen kısımlar müstesna, zînetlerini göstermesinler. Örtülerini yakalarının üzerine kadar salsınlar. Zinetlerini, kocalarından, yahut babalarından, yahut kocalarının babalarından, yahut oğullarından, yahut üvey oğullarından, yahut erkek kardeşlerinden, yahut erkek kardeşlerinin oğullarından, yahut kız kardeşlerinin oğullarından, yahut Müslüman kadınlardan, yahut sahip oldukları kölelerden, yahut erkekliği kalmamış hizmetçilerden, yahut da henüz kadınların avret yerlerine vakıf olmayan erkek çocuklardan başkalarına göstermesinler. Gizledikleri zinetler (altın, gümüş gibi takılar) bilinsin diye ayaklarını yere [1]

Ali Aydın meali, dipnot 1: Kur’an’a baktığımızda “ziynet” kelimesinin vücutta bulunan uzuvlardan biri değil, maddi olan ziynet eşyalarıdır. Yani altın ve gümüş gibi süslerdir. Altın ve gümüş gibi değerli takılarını göstermelerinin maddi ve manevi birçok mahzurları bulunmaktadır. Yasaklama bundan dolayı gelmiştir.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Mümin kadınlara da söyle, gözlerini haramdan sakınsınlar, ırzlarını korusunlar. Açıkta olup, gözüken kısmı hariç ziynetlerini göstermesinler. Başörtüleri ile yakalarının (boyun, göğüs) üzerini de kapatsınlar. Süslerini; kocaları, babaları, kocalarının babaları, oğulları, kocalarının oğulları, kendi kardeşleri, kardeşlerinin oğulları, kız kardeşlerinin oğulları, kendi (gibi iman etmiş) kadınlar, sahip oldukları köleler, kadınlara ihtiyacı kalmamış hizmetçiler, kadınların mahrem yerlerini henüz bilmeyen çocuklardan başkasına göstermesinler. Gizledikleri süslerinin bilinmesi için ayaklarını yere vurmasınlar. Ey Müminler! Kurtuluşa ermek için hep birden Allah’a tevbe edin!

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Mümin kadınlara da söyle, bakışlarını sakınsınlar ve mahrem yerlerini/ırzlarını korusunlar. Açıkta olup, gözüken kısmı hariç ziynetlerini göstermesinler. Başörtüleri ile yakalarının (boyun, göğüs) üzerini de kapatsınlar. Süslerini; kocaları, babaları, kocalarının babaları, oğulları, kocalarının oğulları, kendi kardeşleri, kardeşlerinin oğulları, kız kardeşlerinin oğulları, kendi (gibi mümine) kadınlar, sahip oldukları köleler, kadınlara ihtiyacı kalmamış hizmetçiler, kadınların mahrem yerlerini henüz bilmeyen çocuklardan başkasına göstermesinler. Gizledikleri süslerinin bilinmesi için ayaklarını yere vurmasınlar. Ey müminler! Kurtuluşa ermek için hep birden Allah’a tevbe edin!

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Mümin kadınlara da söyle: Gözlerini (harama bakmaktan) korusunlar namus ve iffetlerini esirgesinler. Görünen kısımları müstesna olmak üzere, ziynetlerini teşhir etmesinler. Başörtülerini, yakalarının üzerine (kadar) örtsünler. Kocaları, babaları, kocalarının babaları, kendi oğulları, kocalarının oğulları, erkek kardeşleri, erkek kardeşlerinin oğulları, kız kardeşlerinin oğulları, kendi kadınları (mümin kadınlar), ellerinin altında bulunanlar (köleleri), erkeklerden, ailenin kadınına şehvet duymayan hizmetçi vb. tâbi kimseler yahut henüz kadınların gizli kadınlık hususiyetlerinin farkında olmayan çocuklardan başkasına ziynetlerini göstermesinler. Gizlemekte oldukları ziynetleri anlaşılsın diye ayaklarını yere vurmasınlar (Dikkatleri üzerine çekecek tarzda yürümesinler). Ey müminler! Hep birden Allah'a tevbe ediniz ki kurtuluşa eresiniz.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Mü'min kadınlara da söyle, bakışlarını (yasak) olandan çevirsinler, iffetlerini korusunlar, cazibe ve güzelliklerini, bunlardan görünen kısımlar dışında, (kamuya) açmasınlar; bunun için de, başörtülerini yakalarının üzerine sıkıca tuttursunlar; cazibe ve güzelliklerini yalnızca kocalarına, babalarına, kayınbabalarına, oğullarına, üvey oğullarına, kardeşlerine, erkek kardeşlerinin oğullarına, kız kardeşlerinin oğullarına, kendi (evlerindeki) kadınlara, meşru şekilde malik oldukları kimselere, ya da emirleri altındaki cinsel arzudan yoksun erkek hizmetlilere, veya kadınların mahrem yerlerinin henüz farkında olmayan çocuklara açabilirler; bir de yürürken, gizli olan ziynetlerini teşhir etmek için ayaklarını yere vurmasınlar. Siz ey iman edenler! Topyekün günahları terk edip Allah'a yönelin ki, mutluluk ve kurtuluşa erebilesiniz.

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): İnanan kadınlara söyle, onlar da gözlerini bakılması yasak olandan çevirsinler; iffetlerini korusunlar; (örfen) görünmesinde sakınca olmayan yerleri dışında, cazibe ve güzelliklerini açığa vurmasınlar; ve bunun için, başörtülerini yakalarının üzerine salsınlar. Cazibe ve güzelliklerini kocalarından, babalarından, kayınpederlerinden, oğullarından, üvey oğullarından, kardeşlerinden, erkek kardeşlerinin ya da kız kardeşlerinin oğullarından, kendi evlerindeki kadınlardan, yahut yasal olarak sahip oldukları kimselerden, yahut kendilerine bağlı olup cinsel isteklerden yoksun bulunan erkeklerden, ya da kadınların mahrem yerlerinin henüz farkında olmayan çocuklardan başka kimsenin önünde açığa vurmasınlar; ve (yürürken) gizli görkem ve güzelliklerini belli edecek şekilde ayaklarını yere vurmasınlar. Ve siz, ey müminler, hepiniz topluca, günahkarca davranışlardan dönüp Allah'a yönelin ki kurtuluşa, esenliğe erişesiniz!

Nur 31. ayet Arapça metni ve okunuşu

وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ اَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْد۪ينَ ز۪ينَتَهُنَّ اِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلٰى جُيُوبِهِنَّۖ وَلَا يُبْد۪ينَ ز۪ينَتَهُنَّ اِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ اَوْ اٰبَٓائِهِنَّ اَوْ اٰبَٓاءِ بُعُولَتِهِنَّ اَوْ اَبْنَٓائِهِنَّ اَوْ اَبْنَٓاءِ بُعُولَتِهِنَّ اَوْ اِخْوَانِهِنَّ اَوْ بَن۪ٓي اِخْوَانِهِنَّ اَوْ بَن۪ٓي اَخَوَاتِهِنَّ اَوْ نِسَٓائِهِنَّ اَوْ مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُهُنَّ اَوِ التَّابِع۪ينَ غَيْرِ اُو۬لِي الْاِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ اَوِ الطِّفْلِ الَّذ۪ينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلٰى عَوْرَاتِ النِّسَٓاءِۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِاَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْف۪ينَ مِنْ ز۪ينَتِهِنَّۜ وَتُوبُٓوا اِلَى اللّٰهِ جَم۪يعاً اَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

Okunuşu: Ve kul lil mu'minati yagdudne min ebsarihinne ve yahfazne furucehunne, ve la yubdine zinetehunneilla ma zahera minha, vel yadribne bi humurihinne ala cuyubihinne, ve la yubdine zinetehunne illa li buuletihinne ev abaihinne ev abai buuletihinne ev ebnaihinne ev ebnai buuletihinne ev ıhvanihinne ev beni ıhvanihinne ev beni ehavatihinne ev nisaihinne ev ma meleket eymanuhunne evit tabiine gayri ulil irbeti miner ricali evit tıflillezine lem yazharu ala avratin nisai, ve la yadribne bi erculihinne li yu'leme ma yuhfine min zinetihinn, ve tubu ilallahi cemian eyyuhel mu'minune leallekum tuflihun.

Nur 31. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 5 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Şu‘be (Âsım) rivayeti: غَيۡرَ (Hafs: غَيۡرِ)

Verş (Nâfi‘) rivayeti: لِّلْمُومِنَٰتِ (Hafs: لِّلۡمُؤۡمِنَٰتِ); مِنَ اَبْصٰ۪رِهِنَّ (Hafs: مِنۡ أَبۡصَٰرِهِنَّ); أَوَ اٰبَآئِهِنَّ أَوَ اٰبَآءِ (Hafs: أَوۡ ءَابَآئِهِنَّ أَوۡ ءَابَآءِ); أَوَ اَبْنَآئِهِنَّ أَوَ اَبْنَآءِ (Hafs: أَوۡ أَبۡنَآئِهِنَّ أَوۡ أَبۡنَآءِ); أَوِ اِخْوَٰنِهِنَّ (Hafs: أَوۡ إِخۡوَٰنِهِنَّ); مَلَكَتَ اَيْمَٰنُهُنَّ (Hafs: مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُهُنَّ); اِ۬لِارْبَةِ (Hafs: ٱلۡإِرۡبَةِ); جَمِيعاً اَيُّهَ اَ۬لْمُومِنُونَ (Hafs: جَمِيعًا أَيُّهَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ)

Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: لِّلۡمُومِنَٰتِ (Hafs: لِّلۡمُؤۡمِنَٰتِ); لِيُعۡلَم (Hafs: لِيُعۡلَمَ); اَ۬لۡمُومِنُونَ (Hafs: ٱلۡمُؤۡمِنُونَ)

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: جِيُوبِهِنَّۖ (Hafs: جُيُوبِهِنَّۖ); لَعَلَّكُمُۥ (Hafs: لَعَلَّكُمۡ)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: جِيُوبِهِنَّۖ (Hafs: جُيُوبِهِنَّۖ); لَعَلَّكُمُۥ (Hafs: لَعَلَّكُمۡ)

Nur 31. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?