Yunus Suresi 24. Ayet Meali

Yunus 24. ayet farklı meallerde ne diyor?

Yunus Suresi 24. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Şüphesiz dünya hayatının örneği, gökten indirdiğimiz o su gibidir ki [18:45], onunla insanların ve etinden ve sütünden yararlanılan hayvanların nasiplendiği şeylerden olan yeryüzünün bitkisi birbirine karışır. Ta ki, yeryüzü süslerini aldığı ve çekici hale geldiğinde ve ahalisinin üzerindekini ölçüp biçmeyi hesapladıklarında, oraya gece veya gündüz emrimiz gelir de, onu, dün hiçbir şeye sahip değilmiş gibi hasat edilmiş kılarız [1]. Devamlı düşünen bir halk için ayetleri işte böyle ayrı ayrı açıklıyoruz.

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Benzer ayetler: 18:45, 39:21, 57:20.

Erhan Aktaş meali: Dünya hayatı, gökten indirdiğimiz yağmurla hayat bulup yeşeren, insanların ve hayvanların yararlandıkları yeryüzü bitkileri gibidir. Öyle ki yeryüzü bütün süslerini ve güzelliğini kuşandığı ve sahipleri de onu elde edecek güce sahip olduklarını sandıkları bir sırada; geceleyin veya güpegündüz ona emrimiz geliverir de bunları sanki dün yerinde hiç yokmuş gibi kökünden yolunmuş bir hale getiririz. İşte düşünen bir halk için ayetlerimizi böyle detaylı olarak açıklıyoruz.

Diyanet İşleri meali: Dünya hayatının hali, ancak gökten indirdiğimiz bir yağmurun hali gibidir ki, insanların ve hayvanların yedikleri yeryüzü bitkileri onunla yetişip birbirine karışmıştır. Nihayet yeryüzü (o bitkilerle) bütün zinet ve güzelliklerini alıp süslendiği ve sahipleri de onun üzerine (her türlü tasarrufa) kadir olduklarını sandıkları bir sırada, geceleyin veya güpegündüz ansızın ona emrimiz (afetimiz) geliverir de, bunları, sanki dün yerinde hiç yokmuş gibi, kökünden yolunmuş bir hale getiririz. İşte düşünen bir toplum için, ayetleri böyle ayrı ayrı açıklıyoruz.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: O Dünya hayatın meseli sırf şunun gibidir: bir su, biz onu Semadan indirmişiz derken onunla Yer yüzünün otu: insan ve davar yiyeceğinden birbirine girmiştir, Nihayet Arz, bütün zinetini takınıb süslendiği, ehli de onun üzerine kendilerini kadir zannettikleri bir sırada geceleyin veya gündüzün ona emrimiz gelivermiş bir lahzada ona öyle bir tırpan atıvermiştir ki sanki dün hiç bir şenlik yokmuş, işte düşünecek bir kavm için ayetleri böyle tavsıl ediyoruz

Yaşar Nuri Öztürk meali: Şu iğreti hayatın durumu gökten indirdiğimiz bir suya benzer: İnsanların ve davarların yedikleri yeryüzü bitkisi onunla karışmıştır. Nihayet toprak, takılarını kuşanmış, süslenmiştir. Toprağın sahipleri onun üzerinde egemen olduklarını sanmaktadırlar. Tam bu sırada emrimiz ona gece veya gündüz ulaşmıştır. Ve onu, sanki dün yerinde yokmuş gibi biçip atmışızdır. Derin derin düşünen bir topluluk için ayetleri böyle ayrıntılı olarak veriyoruz.

Ali Bulaç meali: Dünya hayatının örneği, ancak gökten indirdiğimiz, onunla insanların ve hayvanların yediği yeryüzünün bitkisi karışmış olan bir su gibidir. Öyle ki yer, güzelliğini takınıp süslendiği ve ahalisi gerçekten ona güç yetirdiklerini sanmışlarken (işte tam bu sırada) gece veya gündüz ona emrimiz gelmiştir de, dün sanki hiç bir zenginliği yokmuş gibi, onu kökünden biçilip atılmış bir durumda kılmışız. Düşünen bir topluluk için biz ayetleri böyle birer birer açıklarız.

Ali Aydın meali: Dünya hayatının misâli, gökten indirdiğimiz bir su gibidir ki, insanların ve hayvanların yiyeceklerinden olan yeryüzü bitkileri o su sayesinde karışıp birbirine girer. Nihayet yeryüzü zinetini takınıp (rengârenk) süslendiği yani sahipleri onun üzerinde kudret sahibi olduklarını sandıkları bir sırada, bir gece veya gündüz ona emrimiz (yasamız) gelir de onu sanki dün yerinde yokmuş gibi kökünden koparılarak biçilmiş bir hale getiririz. İşte tefekkür eden bir toplum için âyetlerimizi böyle detaylandırıyoruz.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Dünya hayatının örneği, gökten indirdiğimiz su gibidir. Onunla insanların ve hayvanların yiyeceği bitkiler, o su sayesinde gürleşip birbirine girer. Yeryüzü tüm güzelliklerini takınıp süslenip bezenir. Sahipleride artık bunları toplayabileceklerini sandıkları sırada, geceleyin veya gündüzün emrimiz gelir de onu sanki dün yerinde yokmuş gibi kökünden biçilmiş bir hale getiririz. İşte düşünen bir topluma ayetleri böyle açıklıyoruz.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Dünya hayatının örneği, gökten indirdiğimiz su gibidir. Onunla insanların ve hayvanların yiyeceği bitkiler, o su sayesinde gürleşip birbirine girer. Yeryüzü tüm güzelliklerini takınıp, süslenip bezenir. İnsanlar da ona güç yetirdiklerini sandıkları bir anda, geceleyin veya gündüzün emrimiz gelirde onu sanki dün yerinde yokmuş gibi kökünden biçilmiş bir hale getiririz. Düşünen bir topluma ayetleri böyle açıklıyoruz.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Dünya hayatının durumu, gökten indirdiğimiz bir su gibidir ki, insanların ve hayvanların yiyeceklerinden olan yeryüzü bitkileri o su sayesinde gürleşip birbirine girer. Nihayet yeryüzü zinetini takınıp, (rengârenk) süslendiği ve sahipleri de onun üzerinde kudret sahibi olduklarını sandıkları bir sırada, bir gece veya gündüz ona emrimiz (âfetimiz) gelir de onu sanki dün yerinde yokmuş gibi kökünden koparılarak biçilmiş bir hale getiririz. İşte iyi düşünecek kavimler için âyetlerimizi böyle açıklıyoruz.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Bu dünyanın cezbedici hayatı, olsa olsa şu misale benzer: gökten indirdiğimiz bir su (düşünün); nihayet o insanların ve hayvanların kendisinden beslendiği bitkilerce emilir. Derken toprak (yapay) bir parlaklık ve baştan çıkarıcı bir tezyin ile arzı endam edip de sakinleri onun üzerinde tamamıyla hakim olduklarını düşünmeye başladıklarında; bir gece vakti ya da güpegündüz, (ansızın) emrimizin infaz (vakti) geliverir: Böylece onu, sanki önceden hiç safa sürmemiş gibi kökünden sökülmüşe çeviririz! İşte Biz, düşünen bir toplum için ayetlerimizi böyle açık ve anlaşılır bir biçimde dile getiriyoruz.

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Bu dünyadaki hayatın örnekçesi gökten indirdiğimiz yağmurunki gibidir ki onu, insanların ve hayvanların beslendiği yeryüzü bitkileri emer, ta ki yeryüzü gözalıcı görkemine kavuşup süslenip bezendiği ve sakinleri onun üzerinde bütünüyle egemen olduklarına inandıkları zaman, bir gece vakti yahut güpegündüz (kıskıvrak yakalayan) hükmümüz iner ona; ve böylece onu kökünden biçilmişe çeviririz, sanki dün de yokmuş gibi! Düşünen insanlar için işte Biz böyle açık açık ve ayrıntılı olarak dile getiriyoruz ayetlerimizi!

Yunus 24. ayet Arapça metni ve okunuşu

اِنَّمَا مَثَلُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا كَمَٓاءٍ اَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَٓاءِ فَاخْتَلَطَ بِه۪ نَبَاتُ الْاَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْاَنْعَامُۜ حَتّٰٓى اِذَٓا اَخَذَتِ الْاَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّـنَتْ وَظَنَّ اَهْلُهَٓا اَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَٓاۙ اَتٰيهَٓا اَمْرُنَا لَيْلاً اَوْ نَهَاراً فَجَعَلْنَاهَا حَص۪يداً كَاَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْاَمْسِۜ كَذٰلِكَ نُفَصِّلُ الْاٰيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

Okunuşu: İnnema meselul hayatid dunya ke main enzelnahu mines semai fahteleta bihi nebatul ardı mimma ye'kulun nasu vel en'am, hatta iza ehazetil ardu zuhrufeha vezzeyyenet ve zanne ehluha ennehum kadirune aleyha etaha emruna leylen ev neharen fe cealnaha hasiden ke en lem tagne bil ems, kezalike nufassilul ayati li kavmin yetefekkerun.

Yunus 24. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 4 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Kālûn (Nâfi‘) rivayeti: عَلَيْهَا أَتَيٰهَا (Hafs: عَلَيۡهَآ أَتَىٰهَآ)

Verş (Nâfi‘) rivayeti: اُ۬لَارْضِ (Hafs: ٱلۡأَرۡضِ); وَالَانْعَٰمُۖ (Hafs: وَٱلۡأَنۡعَٰمُ); اِ۬لَارْضُ (Hafs: ٱلۡأَرۡضُ); بِالَامْسِۖ (Hafs: بِٱلۡأَمۡسِۚ); اُ۬لَايَٰتِ (Hafs: ٱلۡأٓيَٰتِ)

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: أَنزَلۡنَٰهُۥ (Hafs: أَنزَلۡنَٰهُ); أَهۡلُهَا أَنَّهُمُۥ (Hafs: أَهۡلُهَآ أَنَّهُمۡ)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: أَنزَلۡنَٰهُۥ (Hafs: أَنزَلۡنَٰهُ); أَهۡلُهَا أَنَّهُمُۥ (Hafs: أَهۡلُهَآ أَنَّهُمۡ)

Yunus 24. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?

• مثل (mvl) kökü — Bir şeyin başka bir şeye denk ve benzer olması
• حيي (Hyy) kökü — İki temel anlamı vardır: ölümün karşıtı olan hayat ve utanma (hayâ)
• دنو (dnw) kökü — Yaklaşmak, yakın olmak
• موه (mwh) kökü — Suyun asıl yapısını anlatan köktür
• نزل (nzl) kökü — Bir şeyin aşağı inip düşmesi
• سمو (smw) kökü — Yükseklik
• خلط (xlT) kökü — Bir şeyi başka bir şeyle karıştırmak
• نبت (nbt) kökü — Ekilen şeyde büyüme
• ارض (ArD) kökü — Üç temel anlamı vardır: aşağıda kalıp göğe karşılık olan şey (yer, toprak), nezle ve…
• اكل (Akl) kökü — Eksiltmek
• نوس (nws) kökü — Sallanıp sarkmak, kıpırdamak
• نعم (nEm) kökü — Bolluk, rahat ve iyi bir yaşam
• اخذ (Axp) kökü — Bir şeyi ele geçirip toplamak
• زخرف (zxrf) kökü — Temel anlamı süs ve bezemedir
• زين (zyn) kökü — Temel anlamı bir şeyin güzelliği ve güzelleştirilmesidir
• ظنن (Znn) kökü — İki farklı anlamı vardır: yakîn ve şüphe
• اهل (Ahl) kökü — İki ayrı temel anlamı vardır: aile ve eritilmiş yağ
• قدر (qdr) kökü — Bir şeyin miktarı, özü ve sınırı
• اتي (Aty) kökü — Gelmek, özellikle kolayca gelmek
• امر (Amr) kökü — Beş temel anlamı vardır: iş, emir, bereket, işaret ve şaşılacak şey