Akıl Kuran (akilkuran.com)

Yusuf Suresi 100. Ayet Meali

Anne babasını tahtının üzerine yükseltti. Derinden etkilenip [makamına, otoritesine] boyun eğdiler. ''Ey babacığım, bu, önceden gördüğümün [görüşümün, vizyonumun] doğru yorumunun gerçekleşmesidir. Şüphesiz Rabbim, onu gerçek kıldı. Şüphesiz beni, zindandan çıkardığında ve şeytan benim ve kardeşlerimin arasına dürtmesinden sonra sizi çölden getirerek bana iyilik yaptı. Şüphesiz Rabbim, gerekli gördüğü şey için en ince ayrıntısını bile düzenleyendir. Şüphesiz O, adaleti sağlayan en doğru hükümleri vermede bilge olandır.'' dedi.

Yusuf 12:100 — Arapça yazılışı, okunuşu ve meali. Anne babasını tahtının üzerine yükseltti.
Yusuf 12:100
وَرَفَعَ اَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّداًۚ وَقَالَ يَٓا اَبَتِ هٰذَا تَأْو۪يلُ رُءْيَايَ مِنْ قَبْلُۘ قَدْ جَعَلَهَا رَبّ۪ي حَقاًّۜ وَقَدْ اَحْسَنَ ب۪ٓي اِذْ اَخْرَجَن۪ي مِنَ السِّجْنِ وَجَٓاءَ بِكُمْ مِنَ الْبَدْوِ مِنْ بَعْدِ اَنْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْن۪ي وَبَيْنَ اِخْوَت۪يۜ اِنَّ رَبّ۪ي لَط۪يفٌ لِمَا يَشَٓاءُۜ اِنَّهُ هُوَ الْعَل۪يمُ الْحَك۪يمُ • Ve refea ebeveyhi alel arşı ve harru lehu succeda, ve kale ya ebeti haza te'vilu ru'yaye min kablu kad cealeha rabbi hakka, ve kad ahsene bi iz ahreceni mines sicni ve cae bikum minel bedvi min ba'di en nezegaş şeytanu beyni ve beyne ıhveti, inne rabbi latifun lima yeşa' innehu huvel alimul hakim. • Meal (Şinasi Güneş): Anne babasını tahtının üzerine yükseltti. Derinden etkilenip [makamına, otoritesine] boyun eğdiler. ''Ey babacığım, bu, önceden gördüğümün [görüşümün, vizyonumun] doğru yorumunun gerçekleşmesidir. Şüphesiz Rabbim, onu gerçek kıldı. Şüphesiz beni, zindandan çıkardığında ve şeytan benim ve kardeşlerimin arasına dürtmesinden sonra sizi çölden getirerek bana iyilik yaptı. Şüphesiz Rabbim, gerekli gördüğü şey için en ince ayrıntısını bile düzenleyendir. Şüphesiz O, adaleti sağlayan en doğru hükümleri vermede bilge olandır.'' dedi. • Dipnot 1: Arş, taht anlamına gelmekle birlikte, egemenlik alanını ifade eder. Allah'ın arşı da, Allah'ın egemenlik alanını, yani bütün evreni ifade eder. Yusuf'un arşı da, onun egemenlik alanını, yani Mısır'ı ifade eder. Bu durumda Yusuf'un tahtına secde etmek, onun temsil ettiği otoriteye, egemenliğine, egemenlik alanında olan bölgeye ve o bölgede işlettiği yasa ve kurallara boyun eğmek anlamına gelir. Bunu şu örnekle izah edersek daha anlaşılır olur: Suriyeli bir mülteci, Türkiye'ye iltica ettiğinde, Türkiye'nin toprak bütünlüğüne saygı gösterip, Türkiye'nin yasalarına saygı göstererek kurallarına boyun eğmesi / uyması, o mültecinin Türkiye Cumhuriyeti otoritesine / arşına secde etmesidir. Bu durum ile, 2:58, 7:161 ve 4:154. ayetlerde ifade edilen ''Kentin kapılarından secde ederek girmek'' ifadeleri aynı şeyi kastetmektedir. Bir kentin kapılarından secde ederek girmek, o kentin yasalarına, kurallarına saygı göstermek, kurallarına uymak, anarşi, kargaşa ve bozgunculuk çıkarmamaktır. • Dipnot 2: Latif'in anlamı. • Kelime kelime: وَرَفَعَ ve rafea ve çıkardı · أَبَوَيْهِ ebeveyhi ana-babasını · عَلَى ala üstüne · ٱلْعَرْشِ l-arşi tahtın · وَخَرُّوا۟ ve harru ve hepsi kapandılar · لَهُۥ lehu onun için · سُجَّدًۭا ۖ succeden secdeye · وَقَالَ ve kale ve dedi · يَـٰٓأَبَتِ ya ebeti babacığım · هَـٰذَا haza işte bu · تَأْوِيلُ te'vilu yorumudur · رُءْيَـٰىَ ru'yaye rü'yanın · مِن min · قَبْلُ kablu önceki · قَدْ kad muhakkak · جَعَلَهَا cealeha onu yaptı · رَبِّى rabbi Rabbim · حَقًّۭا ۖ hakkan gerçek · وَقَدْ ve kad ve gerçekten · أَحْسَنَ ehsene iyilik etti · بِىٓ bi bana · إِذْ iz zira · أَخْرَجَنِى ehraceni beni çıkardı · مِنَ mine -dan · ٱلسِّجْنِ s-sicni zindan- · وَجَآءَ ve ca'e ve getirdi · بِكُم bikum sizi de · مِّنَ mine -den · ٱلْبَدْوِ l-bedvi çöl- · مِنۢ min · بَعْدِ bea'di sonra · أَن en · نَّزَغَ nezega fitne soktuktan · ٱلشَّيْطَـٰنُ ş-şeytanu şeytan · بَيْنِى beyni aramıza · وَبَيْنَ ve beyne ve arasına · إِخْوَتِىٓ ۚ ihveti kardeşlerim · إِنَّ inne gerçekten · رَبِّى rabbi Rabbim · لَطِيفٌۭ letifun çok ince düzenler · لِّمَا lima şeyi · يَشَآءُ ۚ yeşa'u dilediği · إِنَّهُۥ innehu şüphesiz O · هُوَ huve O · ٱلْعَلِيمُ l-alimu bilendir · ٱلْحَكِيمُ l-hakimu her şeyi yerli yerince yapandır • رفع (rfE) kökü: Yere koymanın karşıtı, yükseltmek • ابو (Abw) kökü: Beslemek ve büyütmek • عرش (Er$) kökü: Yapılmış bir şeyde yükseklik • خرر (xrr) kökü: Sesle birlikte sarsılıp düşmek • سجد (sjd) kökü: Alçalmak ve zillet göstermek • قول (qwl) kökü: Söylemek, dille ifade etmek • اول (Awl) kökü: Dönmek, bir şeyin varacağı yere dönüp ulaşması • راي (rAy) kökü: Gözle ya da basiretle bakıp görmek • قبل (qbl) kökü: Bir şeyin başka bir şeye yönelip onunla yüz yüze gelmesi • جعل (jEl) kökü: Birbirine dayanmayan kelimeler taşır • ربب (rbb) kökü: Birbirine yakın üç temel anlamı vardır: bir şeyi düzeltip üzerinde durmak, bir şeye bağlı kalmak ve bir şeyi bir şeye katmak • حقق (Hqq) kökü: Hak, uygunluk ve yerine tam oturmaktır • حسن (Hsn) kökü: Güzellik, çirkinliğin karşıtıdır ve • خرج (xrj) kökü: İki temel anlamı vardır: bir şeyden çıkıp geçmek ve iki rengin karışması • سجن (sjn) kökü: Temel anlamı alıkoyup bir yere kapatmaktır • جيا (jyA) kökü: Aralarında ortak kıyas bulunmayan iki kelime taşır: gelmek ve kalenin çevresinde toplanan su • بدو (bdw) kökü: Bir şeyin açığa çıkması • بعد (bEd) kökü: İki temel anlamı vardır: yakınlığın karşıtı olan uzaklık ve 'önce'nin karşıtı olan 'sonra' • نزغ (nzg) kökü: İki kişinin arasını bozmak • شطن ($Tn) kökü: Uzaklık • بين (byn) kökü: Uzaklaşıp açığa çıkmak • اخو (Axw) kökü: İbn Fâris'e göre müstakil bir kök değildir, hemze vavdan dönmüştür • لطف (lTf) kökü: İncelik ve yumuşaklık temel anlamdır: hafif hareket, ince işlerle uğraşma ve duyuların kavramadığı şeyler bununla anlatılır • شيا ($yA) kökü: Dilemek, istemek (meşîet) bu kökün başlıca anlamıdır • علم (Elm) kökü: Bir şeyi ötekilerden ayıran iz ve işaret • حكم (Hkm) kökü: Engellemek • Yusuf suresi 111 ayettir; bu 100. ayettir. • Öne çıkan meal: Şinasi Güneş — Apaçık Kuran. Diğer mealler aşağıda mütercim ve kaynak adıyla verilir.

Yusuf 100. ayet farklı meallerde ne diyor?

Yusuf Suresi 100. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Anne babasını tahtının üzerine yükseltti. Derinden etkilenip [makamına, otoritesine] boyun eğdiler [1]. ''Ey babacığım, bu, önceden gördüğümün [görüşümün, vizyonumun] doğru yorumunun gerçekleşmesidir. Şüphesiz Rabbim, onu gerçek kıldı. Şüphesiz beni, zindandan çıkardığında ve şeytan benim ve kardeşlerimin arasına dürtmesinden sonra sizi çölden getirerek bana iyilik yaptı. Şüphesiz Rabbim, gerekli gördüğü şey için en ince ayrıntısını bile düzenleyendir [2]. Şüphesiz O, adaleti sağlayan en doğru hükümleri vermede bilge olandır.'' dedi.

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Arş, taht anlamına gelmekle birlikte, egemenlik alanını ifade eder. Allah'ın arşı da, Allah'ın egemenlik alanını, yani bütün evreni ifade eder. Yusuf'un arşı da, onun egemenlik alanını, yani Mısır'ı ifade eder. Bu durumda Yusuf'un tahtına secde etmek, onun temsil ettiği otoriteye, egemenliğine, egemenlik alanında olan bölgeye ve o bölgede işlettiği yasa ve kurallara boyun eğmek anlamına gelir…

Şinasi Güneş meali, dipnot 2: Latif'in anlamı.

Erhan Aktaş meali: Yusuf, anne ve babasını makamına çıkardı. Hepsi onun makamına saygı ile eğildiler.[1] Yusuf: "Ey babacığım! Bu durum, daha önceki rüyamın gerçekleşmesidir.[2] Rabb'im onu gerçek kıldı. Ve gerçekten bana ihsanda bulundu. Çünkü beni zindandan çıkardı. Şeytan benimle kardeşlerimin arasını açtıktan sonra, O sizi çölden getirdi. Benim Rabb'im dilediğine lütuf sahibidir. Gerçek şu ki: O, Her Şeyi Bilen'dir, En İyi Hüküm Veren'dir."

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Yorumudur.

Erhan Aktaş meali, dipnot 2: Secde ederek.

Diyanet İşleri meali: Ana babasını tahtın üzerine çıkardı. Hepsi ona (Yusuf'a) saygı ile eğildiler. Yusuf dedi ki: "Babacığım! İşte bu, daha önce gördüğüm rüyanın yorumudur. Rabbim onu gerçekleştirdi. Şeytan benimle kardeşlerimin arasını bozduktan sonra; Rabbim beni zindandan çıkararak ve sizi çölden getirerek bana çok iyilikte bulundu. Şüphesiz Rabbim, dilediği şeyde nice incelikler sergileyendir. Şüphesiz O, hakkıyla bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir."

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Ve ebeveynini taht üzerine çıkardı, hepsi onun için secdeye kapandılar, ve ey babacığım, dedi: işte bundan evvelki ru'yamın te'vili bu, hakikaten rabbım, onu hak kıldı, hakikaten bana ihsan buyurdu çünkü beni zındandan çıkardı ve sizi badiyeden getirdi. Şeytan benimle biraderlerimin arasını dürtüşdürdükten sonra, hakikat rabbım meşiyetinde latif, hakikat bu, o, öyle alim, öyle hakim

Yaşar Nuri Öztürk meali: Ana babasını tahtın üstüne çıkardı. Hepsi, Yusuf'un önünde secde eder gibi eğildiler. Yusuf dedi: "Babacığım, işte bu, benim önceden gördüğüm rüyanın yorumudur. Rabbim onu gerçekleştirdi. O, bana çok güzel lütuflarda bulundu, şeytan, benimle kardeşlerim arasına yamukluk soktuktan sonra, O beni zındandan çıkardı. Sizi de çölden getirdi. Rabbim, dilediği şeyde çok ince lütuflar sergiliyor. Alim olan O'dur, Hakim olan O'dur."

Ali Bulaç meali: Babasını ve annesini tahta çıkarıp oturttu; onun için secdeye kapandılar. Dedi ki: "Ey Babam, bu, daha önceki rüyamın yorumudur. Doğrusu Rabbim onu gerçek kıldı. Bana iyilik etti, çünkü beni zindandan çıkardı. Şeytan benimle kardeşlerimin arasını açtıktan sonra, (O,) çölden sizi getirdi. Şüphesiz benim Rabbim, dilediğini pek ince düzenleyip tedbir edendi. Gerçekten bilen, hüküm ve hikmet sahibi O'dur."

Ali Aydın meali: Ana ve babasını tahtın üzerine çıkardı ve hepsi ona secde ettiler. (Yusuf) dedi ki: “Ey babacığım! İşte bu, daha önce (gördüğüm) rüyanın te’vilidir. Rabbim onu hak kıldı. Rabbim bana çok güzellik etti. Çünkü beni zindandan çıkardı, şeytan benimle kardeşlerimin arasını bozduktan sonra sizi çölden getirdi. Şüphesiz ki Rabbim dileyene lütfedicidir. Kuşkusuz O her şeyi bilen, hüküm ve hikmet sahibidir.”

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Babasını ve annesini tahtın üzerine çıkartıp oturttu. Hepsi onun için secde ettiler. Yûsuf dedi ki: “Babacığım! İşte bu, daha önce gördüğüm rüyanın yorumudur. Rabbim onu gerçekleştirdi. Şeytan benimle kardeşlerimin arasını bozduktan sonra Rabbim beni zindandan çıkararak ve sizi çölden getirerek bana çok iyilikte bulundu. Şüphesiz Rabbim, dilediği şeyde nice incelikler sergileyendir. Şüphesiz O, hakkıyla bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir."

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Ana babasını tahtın üzerine çıkarttı hepsi onun (Yusuf'un) önünde secde edip eğildiler. O zaman Yusuf: Babacığım! İşte bu, önceden gördüğüm rüyanın gerçekleşmiş olmasıdır. Rabbim onu hak kıldı. Şeytan, benimle kardeşlerimin arasını bozduktan sonra, beni hapisten çıkaran, sizi çölden getiren Rabbim bana çok iyilikte bulundu. Gerçekten Rabbim dilediğine çok latiftir. O şüphesiz her şeyi bilendir ve Hakim'dir, dedi.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Ana ve babasını tahtının üstüne çıkartıp oturttu ve hepsi onun için secdeye (saygı secdesine) kapandılar. (Yusuf) dedi ki: «Ey babacığım! İşte bu, daha önce (gördüğüm) rüyanın yorumudur. Rabbim onu gerçekleştirdi. Doğrusu Rabbim bana (çok şey) lütfetti. Çünkü beni zindandan çıkardı ve şeytan benimle kardeşlerimin arasını bozduktan sonra sizi çölden getirdi. Şüphesiz ki Rabbim dilediğine lütfedicidir. Kuşkusuz O, hakkıyla bilendir, hikmet sahibidir.»

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Ebeveynini makamına çıkarttı ve onu yerlere kapanarak saygıyla selamladılar. Ardından "Ey babacığım!" dedi, "Bir zamanlar gördüğüm rüyanın altında yatan anlam buymuş meğer. İşte, Rabbim onu gerçeğe dönüştürmüştür. Yine O, beni hapisten çıkararak, dahası Şeytan benimle kardeşlerimin arasını açtıktan sonra bile sizin çölü aşıp gelmenizi sağlayarak bana lütufta bulunmuştur. Çünkü benim Rabbim, dilediği şeyi cömertçe lutfedendir: zira O her şeyi bilen, her hükmünde tam isabet kaydedendir.

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Ve ana babasını en yüksek onur katına çıkardı; ve onlar(ın hepsi) O'nun önünde hürmet ve tazimle yere kapandılar. Bunun üzerine (Yusuf:) "Ey babacığım!" dedi, "Vaktiyle gördüğüm rüyanın gerçek anlamı buydu demek; ve Rabbim onu gerçekleştirdi. O beni hapisten çıkarmakla ve Şeytan benimle kardeşlerimin arasını açtıktan sonra sizi(n hepinizi) çölden çıkar(arak bana ulaştır)makla bana lütfetti. Gerçek şu ki, benim Rabbim, olmasını istediği şeyi akıl, sır yetmez yollarla gerçekleştirir. Çünkü O doğru hüküm ve hikmetle edip eyleyen mutlak ve sınırsız bilgi sahibidir.

Yusuf 100. ayet Arapça metni ve okunuşu

وَرَفَعَ اَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّداًۚ وَقَالَ يَٓا اَبَتِ هٰذَا تَأْو۪يلُ رُءْيَايَ مِنْ قَبْلُۘ قَدْ جَعَلَهَا رَبّ۪ي حَقاًّۜ وَقَدْ اَحْسَنَ ب۪ٓي اِذْ اَخْرَجَن۪ي مِنَ السِّجْنِ وَجَٓاءَ بِكُمْ مِنَ الْبَدْوِ مِنْ بَعْدِ اَنْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْن۪ي وَبَيْنَ اِخْوَت۪يۜ اِنَّ رَبّ۪ي لَط۪يفٌ لِمَا يَشَٓاءُۜ اِنَّهُ هُوَ الْعَل۪يمُ الْحَك۪يمُ

Okunuşu: Ve refea ebeveyhi alel arşı ve harru lehu succeda, ve kale ya ebeti haza te'vilu ru'yaye min kablu kad cealeha rabbi hakka, ve kad ahsene bi iz ahreceni mines sicni ve cae bikum minel bedvi min ba'di en nezegaş şeytanu beyni ve beyne ıhveti, inne rabbi latifun lima yeşa' innehu huvel alimul hakim.

Yusuf 100. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 6 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Kālûn (Nâfi‘) rivayeti: بِيَ (Hafs: بِيٓ)

Verş (Nâfi‘) rivayeti: وَقَدَ اَحْسَنَ بِيَ إِذَ اَخْرَجَنِے (Hafs: وَقَدۡ أَحۡسَنَ بِيٓ إِذۡ أَخۡرَجَنِي); إِخْوَتِيَۖ (Hafs: إِخۡوَتِيٓۚ)

Dûrî (Ebû Amr) rivayeti: بِيَ (Hafs: بِيٓ)

Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: تَاوِيل رُّۥيٰۭيَ (Hafs: تَأۡوِيلُ رُءۡيَٰيَ); بِيَ (Hafs: بِيٓ); اِ۪نَّه (Hafs: إِنَّهُۥ)

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: أَبَوَيۡهِۦ (Hafs: أَبَوَيۡهِ); بِكُمُۥ (Hafs: بِكُم)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: أَبَوَيۡهِۦ (Hafs: أَبَوَيۡهِ); بِكُمُۥ (Hafs: بِكُم)

Yusuf 100. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?