Akıl Kuran (akilkuran.com)

سجن (sjn) Kökü — Kuran'da Anlamı ve Ayetler

سجن (sjn) kökü Kuran'da 12 ayette, toplam 12 kez geçer. Temel anlamı: Temel anlamı alıkoyup bir yere kapatmaktır; bu işin yapıldığı yere de aynı adla 'sicn' denir. Siccîn, Kur'an'da illiyyîn'in karşılığı olarak cehennemin adıdır. Bu sayfada kökün Lisânü'l-Arab, Kitâbu'l-Ayn, Mekâyîsü'l-Luğa, Müfredât maddeleri künyeleriyle verilir.

Anlam: Temel anlamı alıkoyup bir yere kapatmaktır; bu işin yapıldığı yere de aynı adla 'sicn' denir. Siccîn, Kur'an'da illiyyîn'in karşılığı olarak cehennemin adıdır. • Kuran'da 12 ayette, toplam 12 kez geçer. • Yusuf 12:25 — İkisi de kapıya doğru koştu. Kadın Yûsuf'un gömleğini arka tarafından yırttı. Kapıda kadının kocası ile karşılaştılar. Kadın: "Ailene… • Yusuf 12:32 — Kadın: "İşte! Bu gördüğünüz, beni, kendisi hakkında kınadığınız kimsedir. Ant olsun ki, onun benim olmasını istedim, ancak o reddetti. Ama… • Yusuf 12:33 — "Ey Rabb'im! Zindan bana, bunların istedikleri şeyi yapmaktan daha sevimlidir. Eğer onların tuzaklarını benden savmazsan, onlara kanıp… • Yusuf 12:35 — Suçsuzluğuna dair kanıtlara rağmen yine de onu belli bir süre zindana atmaya karar verdiler. • Yusuf 12:36 — Onunla birlikte iki genç daha zindana atıldı. Onlardan biri: "Ben, rüyamda kendimi sarhoş edici şey yaparken gördüm." dedi. Diğeri: "Ben de… • Yusuf 12:39 — "Ey zindan arkadaşlarım! Ayrı ayrı rabler mi daha hayırlıdır, yoksa Kahhâr olan tek Allah mı?" • Yusuf 12:41 — "Ey zindan arkadaşlarım! Biriniz rabbine yine içki sunacak, biriniz ise asılacak ve kuşlar onun başından yiyecek. Bana sorduğunuz rüyanın… • Yusuf 12:42 — O ikisinden, kurtulacağını umduğu kimseye dedi ki: "Rabbinin yanında beni an." Ne var ki şeytân, ona rabbine Yûsuf'tan söz etmeyi… • Yusuf 12:100 — Yûsuf, anne ve babasını makamına çıkardı. Hepsi onun makamına saygı ile eğildiler. Yûsuf: "Ey babacığım! Bu durum, daha önceki rüyamın… • Şuara 26:29 — Firavun: "Benden başka bir ilâh edinirsen, kesinlikle seni zindana atarım." dedi. • Mutaffifin 83:7 — Hayır! Kötülerin kayıtları kesinlikle siccîndedir. • Mutaffifin 83:8 — Siccînin ne olduğunu sen ne bileceksin!

سجن kökü ne anlama gelir?

Temel anlamı alıkoyup bir yere kapatmaktır; bu işin yapıldığı yere de aynı adla 'sicn' denir. Siccîn, Kur'an'da illiyyîn'in karşılığı olarak cehennemin adıdır.

سجن (sjn) kökü Kuran'da 12 ayette, toplam 12 kez geçer.

سجن kökünün sözlüklerde öne çıkan anlamları

Alıkoymak (Mekâyîsü'l-Luğa)

أصل واحد، وهو الحبس

İnsanın kapatıldığı yer (Mekâyîsü'l-Luğa)

والسجن: المكان يسجن فيه الإنسان

Siccîn: illiyyîn karşılığı cehennem (Müfredât)

والسجين: اسم لجهنم، بإزاء عليين

Kederi içinde tutup açmamak (Lisânü'l-Arab)

وسجن الهم يسجنه إذا لم يبثه

Her şeyin katı ve sağlamı (Lisânü'l-Arab)

والسجين: الصلب الشديد من كل شيء

Lisânü'l-Arab'da سجن maddesi (İbn Manzûr)

سجن: السِّجْنُ: الحَبْسُ. والسَّجْنُ، بِالْفَتْحِ: الْمَصْدَرُ. سَجَنَه يَسْجُنُه سَجْناً أَي حَبَسَهُ. وَفِي بَعْضِ الْقِرَاءَةِ: قَالَ / ربِّ السَّجْنُ أَحبّ إِلَيَّ. / والسِّجْنُ: المَحْبِسُ. وَفِي بَعْضِ الْقِرَاءَةِ: قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَ، فَمَنْ كَسَرَ السِّينَ فهو المَحْبِس وَهُوَ اسْمٌ، وَمِنْ فَتْحِ السِّينِ فَهُوَ مَصْدَرُ سَجَنه سَجْناً. وَفِي الْحَدِيثِ: / مَا شيءٌ أَحَقَّ بطُولِ سَجْنٍ مِنْ لسانٍ. / والسَّجَّانُ: صاحبُ السِّجْنِ. وَرَجُلٌ سَجِينٌ: مَسْجُون، وَكَذَلِكَ الأُنثى بِغَيْرِ هَاءٍ، وَالْجَمْعُ سُجَناء وسَجْنى. وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: امرأَة سَجِينٌ وسَجِينة أَي مَسْجُونَةٌ مِنْ نِسْوَةٍ سَجْنى وسَجائن؛ وَرَجُلٌ سَجِين فِي قَوْمٍ سَجْنى؛ كُلُّ ذَلِكَ عَنْهُ. وسَجَنَ الهَمَّ يَسْجُنه إِذَا لَمْ يَبُثَّه، وَهُوَ مَثَلٌ بِذَلِكَ؛ قَالَ: / وَلَا تَسْجُنَنَّ الهَمَّ، إنَّ لسَجْنِه ... عَناءً، وحَمِّلْهُ المَهارى النَّواجِيا / وسِجِّين: فِعِّيل مِنَ السِّجْن. والسِّجِّين: السِّجْن. وسِجِّينٌ: وَادٍ فِي جَهَنَّمَ، نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْهَا، مُشْتَقٌّ مِنْ ذَلِكَ. والسِّجِّينُ: الصُّلب الشَّدِيدُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: كَلَّا إِنَّ كِتابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ؛ قِيلَ: الْمَعْنَى أَن كِتَابَهُمْ فِي حَبْسٍ لِخَسَاسَةِ مَنْزِلَتِهِمْ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَقِيلَ: فِي سِجِّينٍ فِي حَجَر تَحْتَ الأَرض السَّابِعَةِ، وَقِيلَ: فِي سِجِّين فِي حِسَابٍ؛ قَالَ ابْنُ عَرَفَةَ: هُوَ فِعِّيل مَنْ سَجَنْتُ أَي هُوَ مَحْبُوسٌ عَلَيْهِمْ كَيْ يُجازوا بِمَا فِيهِ، وَقَالَ مُجَاهِدٌ: لَفِي سِجِّين فِي الأَرض السَّابِعَةِ. الْجَوْهَرِيُّ: سِجِّين مَوْضِعٌ فِيهِ كِتَابُ الْفُجَّارِ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ودواوينُهم؛ وَقَالَ أَبو عُبَيْدَةَ: وَهُوَ فِعِّيل مِنَ السِّجْن الحبْس كالفِسِّيق مِنَ الفِسْق. وَفِي حَدِيثِ أَبي سَعِيدٍ: ويُؤتى بِكِتَابِهِ مَخْتُومًا فَيُوضَعُ فِي السِّجِّين؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: هَكَذَا جَاءَ بالأَلف وَاللَّامِ، وَهُوَ بِغَيْرِهِمَا اسْمُ عَلَمٍ لِلنَّارِ؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّ كِتابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ. / وَيُقَالُ: فَعَل ذَلِكَ سِجِّيناً أَي عَلانية. والسَّاجُون: الْحَدِيدُ الأَنيثُ. وضَرْبٌ سِجِّينٌ أَي شَدِيدٌ؛ قَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ: / فإِنّ فِينَا صَبُوحاً، إنْ رأَيتَ بِهِ ... رَكْباً بَهِيّاً وَآلَافًا ثَمانينا / ورَجْلةً يَضْرِبون الهامَ عَنْ عُرُضٍ ... ضَرْباً، تواصَتْ بِهِ الأَبطالُ، سِجِّينا قَالَ الأَصمعي: السِّجِّين مِنَ النَّخْلِ السِّلْتِينُ، بِلُغَةِ أَهل الْبَحْرَيْنِ. يُقَالُ: سَجِّنْ جِذْعَك إِذَا أَردت أَن تَجْعَلَهُ سِلتيناً، وَالْعَرَبُ تَقُولُ سِجِّين مَكَانُ سِلْتين، وسِلتِينٌ لَيْسَ بِعَرَبِيٍّ. أَبو عَمْرٍو: السِّجِّينُ الشَّدِيدُ. غَيْرُهُ: هُوَ فِعّيل مِنَ السِّجْن كأَنه يُثْبِتُ مَنْ وَقَعَ بِهِ فَلَا يَبرح مكانَه، وَرَوَاهُ ابْنُ الأَعرابي سِخِّيناً أَي سُخْناً، يَعْنِي الضَّرْبَ، وَرُوِيَ عَنِ المؤَرِّج سِجِّيل وسِجِّين دَائِمٌ فِي قَوْلِ ابْنِ مُقْبِلٍ. والسِّلتِينُ مِنَ النَّخْلِ: مَا يحفر في أُصولها حُفَر تجْذِبُ الماءَ إِلَيْهَا إِذَا كَانَتْ لَا يَصِلُ إِلَيْهَا الماء.

Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr, cilt 13, s. 203 — Şamile'de tam madde

Kitâbu'l-Ayn'da سجن maddesi (Halîl b. Ahmed)

السجن المحبس، والسجن: الحبس. والسجن البيت الذي يحبس فيه السجين: من أسماء جهنم.

Kaynak: Kitâbu'l-Ayn, Halîl b. Ahmed, cilt 6, s. 56 — Şamile'de tam madde

Mekâyîsü'l-Luğa'da سجن maddesi (İbn Fâris)

السين والجيم والنون أصل واحد، وهو الحبس. يقال سجنته سجنا. والسجن: المكان يسجن فيه الإنسان. قال الله جل ثناؤه في قصة يوسف عليه السلام: {قال رب السجن أحب إلي مما يدعونني إليه} [يوسف: 33] . فيقرأ فتحا على المصدر، وكسرا على الموضع، وأما قول ابن مقبل: ضربا تواصى به الأبطال سجينا فقيل إنه أراد سجيلا. أي شديدا. وقد مضى ذكره. وإنما أبدل اللام نونا. والوجه في هذا أنه قياس الأول من السجن، وهو الحبس ; لأنه إذا كان ضربا شديدا ثبت المضروب، كأنه قد حبسه.

Kaynak: Mekâyîsü'l-Luğa, İbn Fâris, cilt 3, s. 137 — Şamile'de tam madde

Müfredât'da سجن maddesi (Râgıb el-İsfehânî)

السجن: الحبس في السجن، وقرئ رب السجن أحب إلي [يوسف/ 33] ، بفتح السين 7 وكسرها. قال: ليسجننه حتى حين [يوسف/ 35] ، ودخل معه السجن فتيان [يوسف/ 36] ، والسجين: اسم لجهنم، بإزاء عليين، وزيد لفظه تنبيها على زيادة معناه، وقيل: هو اسم للأرض السابعة 1 ، قال: لفي سجين وما أدراك ما سجين [المطففين/ 7- 8] ، وقد قيل: إن كل شيء ذكره الله تعالى بقوله: وما أدراك فسره، وكل ما ذكر بقوله: وما يدريك تركه مبهما 2 ، وفي هذا الموضع ذكر: وما أدراك، وكذا في قوله: وما أدراك ما عليون [المطففين/ 19] 3 ، ثم فسر الكتاب لا السجين والعليين، وفي هذه لطيفة موضعها الكتب التي تتبع هذا الكتاب إن شاء الله تعالى، لا هذا.

Kaynak: Müfredât, Râgıb el-İsfehânî, cilt 1, s. 398 — Şamile'de tam madde

سجن kökünden türeyen kelimeler Kuran'da kaç kez geçer?

ٱلسِّجْنِ (s-sicni) — zindan: 4 kez · ٱلسِّجْنَ (s-sicne) — zindana: 1 kez · ٱلسِّجْنُ (s-sicnu) — zindan: 1 kez · ٱلْمَسْجُونِينَ (l-mescunine) — zindana atılanlar-: 1 kez · سِجِّينٌۭ (siccinun) — Siccin('in): 1 kez · سِجِّينٍۢ (siccinin) — Siccin'dedir: 1 kez · لَيُسْجَنَنَّ (leyuscenenne) — elbette zindana atılacaktır: 1 kez · لَيَسْجُنُنَّهُۥ (leyescununnehu) — onu zindana atmaları: 1 kez · يُسْجَنَ (yuscene) — hapsolunmaktan: 1 kez

سجن kökü hangi ayetlerde geçer?