Bakara Suresi 164. Ayet Meali
Göklerin ve yeryüzünün oluşturulmasında, gece ve gündüzün ardı ardına gelmesinde, insanlara menfaat sağlayan denizde akıp giden gemilerde, Allah'ın gökten indirdiği sudan, onunla ölümünün ardından yeryüzüne hayat vermesinde ve orada her türlü küçük büyük canlıyı yaymasında, rüzgarları evirip çevirmesinde, gök ve yer arasında buyruk altına alınmış bulutlarda aklını kullanan bir halk için kesinlikle ayetler vardır.

Bakara 164. ayet farklı meallerde ne diyor?
Bakara Suresi 164. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: Göklerin ve yeryüzünün oluşturulmasında, gece ve gündüzün ardı ardına gelmesinde, insanlara menfaat sağlayan denizde akıp giden gemilerde, Allah'ın gökten indirdiği sudan, onunla ölümünün ardından yeryüzüne hayat vermesinde [1] ve orada her türlü küçük büyük canlıyı yaymasında, rüzgarları evirip çevirmesinde, gök ve yer arasında buyruk altına alınmış bulutlarda aklını kullanan bir halk için kesinlikle ayetler vardır [2].
Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Ölü yeryüzünün baharda yeniden diriltilmesi, yeniden diriltilmemize en güzel örneklerden biridir: 7:57, 30:19-50, 35:9, 41:39, 43:11, 50:11.
Şinasi Güneş meali, dipnot 2: 3:190-191, 10:6, 45:3-5.
Erhan Aktaş meali: Göklerin ve yerin yaradılışında, gece ile gündüzün birbirlerini ardı sıra takip etmesinde; insanların yararlanmaları için denizde yüzen gemilerde, Allah'ın gökten indirip, onunla ölü toprağa hayat vererek, orada her türlü canlının yaşamasını sağladığı suda, rüzgarın yönlendirilmesinde, emre hazır bulutların yer ile gök arasında hareket ettirilmesinde aklını kullanan bir halk için birçok kanıt vardır.
Diyanet İşleri meali: Şüphesiz, göklerin ve yerin yaratılışında, gece ile gündüzün birbiri ardınca gelişinde, insanlara yarar sağlayacak şeylerle denizde seyreden gemilerde, Allah'ın gökyüzünden indirip kendisiyle ölmüş toprağı dirilttiği yağmurda, yeryüzünde her çeşit canlıyı yaymasında, rüzgarları ve gökle yer arasındaki emre amade bulutları evirip çevirmesinde elbette düşünen bir topluluk için deliller vardır.
Elmalılı Hamdi Yazır meali: Şüphesiz Göklerin ve Yerin yaradılışında, gece ile gündüzün biribiri ardınca gelişinde, insanlara yarar şeylerle denizde akan gemide, Allahın yukarıdan bir su indirib de onunla Arzı ölmüşken diriltmesinde, diriltip de üzerinde deprenen hayvanatı yaymasında, rüzgarları, değiştirmesinde, Gök ile Yer arasında müsahhar bulutta, şüphesiz hep bunlar da akıllı olan bir ümmet için elbet Allahın birliğine ayetler var
Yaşar Nuri Öztürk meali: Şu bir gerçek ki göklerin ve yerin yaratılışında, gece ile gündüzün birbiri ardınca gelişinde, insanların yararı için denizde yüzüp giden gemilerde, Allah'ın gökten suyu indirip onunla, ölümünden sonra toprağı dirilterek üzerine tüm canlılardan yaymasında, rüzgarların bir düzen içinde yönden yöne çevrilmesinde, gök ve yer arasında bir hizmete memur edilen bulutlarda, aklını işleten bir topluluk için sayısız izler-işaretler-ibretler vardır.
Ali Bulaç meali: Şüphesiz, göklerin ve yerin yaratılmasında, gece ile gündüzün ard arda gelişinde, insanlara yararlı şeyler ile denizde yüzen gemilerde, Allah'ın yağdırdığı ve kendisiyle yeryüzünü ölümünden sonra dirilttiği suda, her canlıyı orada üretip yaymasında, rüzgarları estirmesinde, gökle yer arasında boyun eğdirilmiş bulutları evirip çevirmesinde düşünen bir topluluk için gerçekten ayetler vardır.
Ali Aydın meali: Göklerin ve yerin yaratılmasında, gece ile gündüzün birbiri peşinden gelmesinde, insanlara fayda veren şeylerle yüklü olarak denizde akıp giden gemilerde, Allah’ın
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Şüphesiz göklerin ve yerin yaratılışında, gece ve gündüzün birbirinin ardınca gelişinde, insanların faydalanacağı şeyleri denizde taşıyıp giden gemilerde, Allah'ın gökten indirdirerek ölmüş olan yeryüzünü dirilttiği suda, ardından orada bütün hayvanları yaymasında, gök ile yer arasında Allah'ın emrine boyun eğmiş rüzgârları ve bulutlar yönlendirmesinde, aklını kullanan bir topluluk için nice deliller vardır.
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Göklerin ve yerin yaratılmasında, gece ve gündüzün birbiri ardınca gelmesinde,,insanlara fayda sağlamak üzere denizde yüzen gemilerde, Allah’ın gökten indirip de kendisiyle ölümünden sonra yeryüzüne hayat verdiği ve her türlü canlıyı orada yaydığı suda, rüzgarı dilediği yöne sevk edişinde ve gökyüzü ile yeryüzü arasında emre tabi olan bulutlarda, aklını kullanan bir topluluk için ayetler vardır.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Şüphesiz göklerin ve yerin yaratılmasında, gece ile gündüzün birbiri peşinden gelmesinde, insanlara fayda veren şeylerle yüklü olarak denizde yüzüp giden gemilerde, Allah'ın gökten indirip de ölü haldeki toprağı canlandırdığı suda ve orada yaydığı her türlü canlıda, rüzgârları ve yer ile gök arasında emre hazır bekleyen bulutları yönlendirmesinde düşünen bir toplum için (Allah'ın varlığını ve birliğini ispatlayan) birçok deliller vardır.
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Şüphe yok ki göklerin ve yerin yaratılışında, gece ve gündüzün birbirini takip edişinde, insanlara yararlı yüklerle yüklenip denize açılan gemilerde, Allah'ın gökten indirerek kendisiyle yeryüzünü ölümünden sonra tekrar dirilttiği ve her tür canlının çoğalmasını sağladığı yağmurlarda, rüzgarları dağıtmasında, gökle yer arasında kendileri için belirlenen istikamette hareket eden bulutlarda, düşünen bir toplum için mesajlar vardır.
Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Kuşkusuz, göklerin ve yerin yaratılışında, gece ile gündüzün birbirini takip edişinde; insanlara faydalı yüklerle denizlerde seyreden gemilerde; Allah'ın gökten indirerek onunla ölü toprağa can verdiği ve her çeşit canlının çoğalmasını sağladığı yağmurlarda; rüzgarların (yönünün) değişmesinde ve gökle yer arasında kendileri için tayin edilmiş belirli güzergahlarda akan bulutlarda: (bütün bunlarda) düşünüp, akıllarını kullananlar için mesajlar vardır.
Bakara 164. ayet Arapça metni ve okunuşu
اِنَّ ف۪ي خَلْقِ السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضِ وَاخْتِلَافِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّت۪ي تَجْر۪ي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَٓا اَنْزَلَ اللّٰهُ مِنَ السَّمَٓاءِ مِنْ مَٓاءٍ فَاَحْيَا بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ ف۪يهَا مِنْ كُلِّ دَٓابَّةٍۖ وَتَصْر۪يفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَٓاءِ وَالْاَرْضِ لَاٰيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ
Okunuşu: İnne fi halkıs semavati vel ardı vahtilafil leyli ven nehari vel fulkilleti tecri fil bahri bima yenfeun nase ve ma enzelallahu mines semai min main fe ahya bihil arda ba'de mevtiha ve besse fiha min kulli dabbe, ve tasrifir riyahı ves sehabil musahhari beynes semai vel ardı le ayatin li kavmin ya'kılun.
Bakara 164. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 3 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.
Verş (Nâfi‘) rivayeti: وَالَارْضِ (Hafs: وَٱلۡأَرۡضِ); اِ۬لَارْضَ (Hafs: ٱلۡأَرۡضَ); وَالَارْضِ (Hafs: وَٱلۡأَرۡضِ)
Dûrî (Ebû Amr) rivayeti: وَاَلنَّه۪ارِ وَاَلۡفُلۡكِ (Hafs: وَٱلنَّهَارِ وَٱلۡفُلۡكِ)
Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: وَاَلنَّه۪ارِ وَاَلۡفُلۡكِ (Hafs: وَٱلنَّهَارِ وَٱلۡفُلۡكِ)
Bakara 164. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?
- خلق (xlq) kökü — İki temel anlamı vardır: bir şeyi ölçüp biçmek ve düzgün, pürüzsüz olmak
- سمو (smw) kökü — Yükseklik
- ارض (ArD) kökü — Üç temel anlamı vardır: aşağıda kalıp göğe karşılık olan şey (yer, toprak), nezle ve…
- خلف (xlf) kökü — Üç temel anlamı vardır: bir şeyin ardından gelip yerini tutması, önün karşıtı olan arka…
- ليل (lyl) kökü — Gece anlamındadır: güneşin batışıyla başlayan, gündüzü izleyen karanlık vakit
- نهر (nhr) kökü — Bir şeyin açılması ya da açılıp yarılması
- فلك (flk) kökü — Bir şeydeki yuvarlaklık, dönme
- جري (jry) kökü — Bir şeyin akıp yayılması
- بحر (bHr) kökü — Yayılıp genişlemek
- نفع (nfE) kökü — Fayda, zararın karşıtıdır
- نوس (nws) kökü — Sallanıp sarkmak, kıpırdamak
- نزل (nzl) kökü — Bir şeyin aşağı inip düşmesi
- موه (mwh) kökü — Suyun asıl yapısını anlatan köktür
- حيي (Hyy) kökü — İki temel anlamı vardır: ölümün karşıtı olan hayat ve utanma (hayâ)
- بعد (bEd) kökü — İki temel anlamı vardır: yakınlığın karşıtı olan uzaklık ve 'önce'nin karşıtı olan 'sonra'
- موت (mwt) kökü — Bir şeyden gücün gitmesi
- بثث (bvv) kökü — Bir şeyi dağıtıp ortaya koymak
- كلل (kll) kökü — Üç temel anlamı vardır: keskinliğin körelmesi, bir şeyin bir şeyi kuşatması ve bir organ
- دبب (dbb) kökü — Yerde yürümekten daha hafif bir hareket
- صرف (Srf) kökü — Bir şeyi geri çevirmek