جحم (jHm) Kökü — Kuran'da Anlamı ve Ayetler

جحم (jHm) kökü Kuran'da 26 ayette, toplam 26 kez geçer. Temel anlamı: Sıcaklığın şiddeti, ateşin harlanması temel anlamdır; cehennemin adı olan cahîm buradan gelir. Sürekli yanar gibi parlayan göz de bu kökle anılır. Bu sayfada kökün Lisânü'l-Arab, Kitâbu'l-Ayn, Mekâyîsü'l-Luğa, Müfredât maddeleri künyeleriyle verilir.

Anlam: Sıcaklığın şiddeti, ateşin harlanması temel anlamdır; cehennemin adı olan cahîm buradan gelir. Sürekli yanar gibi parlayan göz de bu kökle anılır. • Kuran'da 26 ayette, toplam 26 kez geçer. • Bakara 2:119 — Doğrusu Biz, seni, Hakk ile müjdeleyici ve uyarıcı olarak gönderdik. Cehennem ehlinden sorumlu tutulacak değilsin. • Maide 5:10 — Küfreden ve âyetlerimizi yalanlayan kimselere gelince, işte onlar Cehennem'lik kimselerdir. • Maide 5:86 — Kâfir olup âyetlerimizi yalanlayan kimseler, işte onlar Cehennem halkıdırlar. • Tevbe 9:113 — Nebi ve Mü'minlere; Cehennem'lik oldukları açıkça belli olduktan sonra, yakınları da olsa, Müşriklere bağışlanma dilemeleri yaraşmaz. • Hac 22:51 — Âyetlerimizi geçersiz bırakma yarışında olanlar, işte onlar Cehennem ehlidir. • Şuara 26:91 — Ve Cehennem azgınların karşısına çıkarılır. • Saffat 37:23 — Allah'ın yanı sıra. Artık onlara Cehennem yolunu gösterin. • Saffat 37:55 — Derken yakından tanık oldu. Onu Cehennem'in ortasında gördü. • Saffat 37:64 — O, Cehennem'in dibinde çıkan bir ağaçtır. • Saffat 37:68 — Sonra dönecekleri yer, kesinlikle Cehennem'dir. • Saffat 37:97 — "Onun için bir yer hazırlayın, sonra da onu cehenneme atın." dediler. • Saffat 37:163 — Cehennem'e girecekler hariç. • Mümin 40:7 — Arş'ı yüklenenler ve çevresinde bulunanlar, Rabb'lerini övgü ile yüceltirler. Ve Ona îmân ederler. Îmân Edenler için bağışlanma dilerler… • Duhan 44:47 — "Onu tutun! Cehennem'in ortasına sürükleyin." • Duhan 44:56 — Orada bir daha ölümü tatmazlar. Onlar Cehennem azâbından korunmuştur. • Tur 52:18 — Rabb'lerinin kendilerine verdiklerinden hoşnut olarak. Rabb'leri onları Cehennem ateşinden korumuştur. • Vakıa 56:94 — Ve Cehennem'e atılma vardır. • Hadid 57:19 — Allah'a ve Resûllerine Îmân Edenler; işte onlar Sıddıklardır. Ve Rabb'leri yanında şahitlerdir. Onların ödülleri ve nurları vardır… • Hâkka 69:31 — "Sonra onu Cehennem'e atın." • Müzzemmil 73:12 — Bizim yanımızda prangalar ve Cehennem var.

جحم kökü ne anlama gelir?

Sıcaklığın şiddeti, ateşin harlanması temel anlamdır; cehennemin adı olan cahîm buradan gelir. Sürekli yanar gibi parlayan göz de bu kökle anılır.

جحم (jHm) kökü Kuran'da 26 ayette, toplam 26 kez geçer.

جحم kökünün sözlüklerde öne çıkan anlamları

Sıcaklık ve onun şiddeti (Mekâyîsü'l-Luğa)

عظمها به الحرارة وشدتها

Ateşin harlanması; cahîm buradan (Müfredât)

شدة تأجج النار، ومنه: الجحيم

Çok harlı, alevli ateş (Kitâbu'l-Ayn)

الجحيم: النار الشديدة التأجج والالتهاب

Cehennemin adlarından biri (Lisânü'l-Arab)

والجحيم: اسم من أسماء النار

Çok sıcak yer (Mekâyîsü'l-Luğa)

فالجاحم المكان الشديد الحر

Göz (yanar gibi parladığı için) (Mekâyîsü'l-Luğa)

الجحمة العين

Lisânü'l-Arab'da جحم maddesi (İbn Manzûr)

جحم: أَجْحَم عَنْهُ: كَفَّ كأَحْجَم. وأَحْجَم الرجلَ: دَنا أَن يُهْلِكَه. والجحيمُ: اسْمٌ مِنْ أَسماء النَّارِ. وكلُّ نارٍ عَظِيمَةٍ فِي مَهْواةٍ فَهِيَ جَحِيمٌ، مِنْ قَوْلِهِ تَعَالَى: قالُوا ابْنُوا لَهُ بُنْياناً فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ. / ابْنُ سِيدَهْ: الجحيمُ النارُ الشديدة التأَجُّج كَمَا أَجَّجوا نارَ إِبْرَاهِيمَ النبيِّ، عَلَى نَبِيِّنَا وَعَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، فَهِيَ تَجْحَمُ جُحوماً أَيْ توقَّد توقُّداً، وَكَذَلِكَ الجَحْمةُ والجُحْمةُ؛ قَالَ سَاعِدَةُ بْنُ جُؤَيَّةَ: / إنْ تأْتِه، فِي نَهار الصَّيْفِ، لَا تَرَهُ ... إلَا يُجَمِّع مَا يَصْلى مِنَ الجُحَمِ / ورأَيت جُحْمةَ النارِ أَيْ توقُّدَها. وكلُّ نارٍ تُوقد عَلَى نارٍ جَحِيمٌ، وَهِيَ نارٌ جاحِمةٌ؛ وأَنشد الأَصمعي: / وضالةٌ مثلُ الجحِيمِ المُوقَدِ / شَبَّه النِّصال وحِدَّتها بِالنَّارِ؛ وَنَحْوٌ مِنْهُ قَوْلُ الهذلي: / كأَنّ ظُباتِها عُقُرٌ بَعِيجُ / وَيُقَالُ لِلنَّارِ: جاحِمٌ أَي توقُّد والتهابٌ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ: هُوَ يَتجاحَمُ أَي يتحرَّق حِرْصاً وبُخْلًا، وَهُوَ مِنَ الجحِيم، وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ الْجَحِيمِ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ فِي الْحَدِيثِ، وَهُوَ اسْمٌ مِنْ أَسماء جَهَنَّمَ، وأَصله مَا اشْتَدَّ لَهَبُه مِنَ النَّارِ. والجاحِمُ: الْمَكَانُ الشَّدِيدُ الْحَرِّ؛ قَالَ الأَعشى: / يُعِدُّون للهَيْجاء قبلَ لِقائها، ... غَداةَ احْتِضار البأْس، والموتُ جاحِمُ / وجحَم النارَ: أَوْقَدها. وجَحُمَت نارُكم تَجْحُم جُحوماً: عَظُمت وتأَجَّجَتْ، وجَحِمتْ جَحَماً وجَحْماً وجُحوماً: اضْطَرمَتْ وكثُر جَمْرُها ولَهَبُها وتَوقُّدها، وَهِيَ جَحيمٌ وجاحِمةٌ. وجَمْرٌ جاحِمٌ: شَدِيدُ الاشتِعال. وجاحِمُ الحَرْب: مُعْظَمُها، وَقِيلَ: شدَّة القَتْل فِي مُعْتَركها؛ وأَنشد: / حَتَّى إِذَا ذَاقَ مِنْهَا جاحِماً بَرَدا / وَقَالَ الْآخَرُ: / والحَرْب لَا يَبْقى ... لجاحِمِها التخيُّل والمِراح / وَرَوَى الْمُنْذِرِيُّ عَنْ أَبي طَالِبٍ فِي قَوْلِهِمْ فُلَانٌ جَحَّامُ وَهُوَ يَتجاحَمُ عَلَيْنَا أَيْ يَتضايَقُ، وَهُوَ مأْخوذ مِنْ جاحِمِ الحَرْب، وَهُوَ ضِيقُها وشدّتُها. والجُحام: دَاءٌ يُصِيب الإِنسانَ فِي عَيْنِهِ فتَرِم، وَقِيلَ: هُوَ دَاءٌ يُصيب الْكَلْبَ يُكْوى مِنْهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ. وَفِي الْحَدِيثِ: / كَانَ لِمَيْمُونةَ كلبٌ يُقَالُ لَهُ مِسْمار فأَخذه دَاءٌ يُقَالُ لَهُ الجُحام، فَقَالَتْ: وارَحْمتا لمِسْمار / تَعْنِي كلبَها؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: الجُحام دَاءٌ يأْخذ الْكَلْبَ فِي رأْسه فيُكوَى مِنْهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، قَالَ: وَقَدْ يُصيبُ الإِنسان أَيضاً. والجَحْمةُ: العينُ. وجَحْمَتا الإِنسان: عَيْنَاهُ. وجَحْمَتا الأَسدِ: عَيْنَاهُ، بِلُغَةِ حِمْيَرَ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: بِلُغَةِ أَهل الْيَمَنِ خاصَّة: قَالَ: / أَيا جَحْمَتا بَكِّي عَلَى أُمِّ مالك، ... أَكِيلةِ قِلَّوْبٍ بأَعْلى المَذانِب / القِلَّوْب: الذِّئْبُ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: صَوَابُهُ بِمَا قَبْلَهُ وَمَا بَعْدَهُ: / أُتِيحَ لَهَا القِلَّوْبُ مِنْ أَرض قَرْقَرى، ... وقد يَجْلُبُ [يَجْلِبُ] الشَّرَّ البَعِيدَ الجَوالِبُ / فَيَا جَحْمَتي بَكِّي عَلَى أُمِّ مالكٍ، ... أَكِيلةِ قِلِّيبٍ ببعضِ المَذانِب / فَلَمْ يُبْقِ مِنْهَا غيرَ نِصفِ عِجانِها، ... وشُنْتُرةٍ مِنْهَا، وإحْدى الذَّوائِب / وأَجْحَم العينِ: جاحِمها. قَالَ الأَزهري: جَحْمَتا الأَسدِ عَيْنَاهُ، بِكُلِّ لُغَةٍ. ابْنُ الأَعرابي: الجُحامُ مَعْرُوفٌ. والجُحُمُ: القليلُو الْحَيَاءِ. والتَّجْحِيمُ: الاسْتِثبات فِي النَّظَرِ لَا تَطْرِف عَيْنُهُ؛ قَالَ: / كأَنّ عَيْنَيْهِ، إِذَا مَا حَجَّما ... عَيْنَا أَتان تَبْتَغِي أَنْ تُرْطَما / وعينٌ جاحِمةٌ: شاخِصةٌ. وجَحَم الرجلُ عَيْنَيْهِ كالشاخِص. وجَحَّمني بعينِه تَجْحيماً: أحدَّ إليَّ النَّظَرَ. والأَجْحَمُ: الشديدُ حُمْرةِ الْعَيْنَيْنِ مَعَ سَعَتِهما، والأُنثى جَحْماءُ مِنْ نِسْوةٍ جُحْمٍ وجَحْمى. / قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: والجَوْحَمُ الوَرْد الأَحمر، والأَعْرف تَقْدِيمُ الْحَاءِ. وأجْحَمُ بنُ دِنْدِنَةَ الخُزاعي: أَحَدُ سَادَاتِ الْعَرَبِ، وَهُوَ زَوْجُ خَالِدَةَ بِنْتِ هِشَامِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ.

Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr, cilt 12, s. 84 — Şamile'de tam madde

Kitâbu'l-Ayn'da جحم maddesi (Halîl b. Ahmed)

الجحيم: النار الشديدة التأجج والالتهاب، جحمت تجحم جحوما. وجاحم الحرب: شدة القتل في معركتها، قال: حتى إذا ذات منها جاحما بردا 1 والحجمة: العين بلغة حمير. قال: 2 أيا جحمتي بكي على أم واهب وجحمتا الأسد: عيناه بكل لغة 3 . والأجحم: الشديد حمرة العين مع سعتها. والمرأة جحماء ونساء جحم وجحماوات.

Kaynak: Kitâbu'l-Ayn, Halîl b. Ahmed, cilt 3, s. 87 — Şamile'de tam madde

Mekâyîsü'l-Luğa'da جحم maddesi (İbn Fâris)

الجيم والحاء والميم عظمها به الحرارة وشدتها. فالجاحم المكان الشديد الحر. قال الأعشى: يعدون للهيجاء قبل لقائها ... غداة احتضار البأس والموت جاحم وبه سميت الجحيم جحيما. ومن هذا الباب وليس ببعيد منه الجحمة العين، ويقال إنها بلغة اليمن. وكيف كان فهي من هذا الأصل ; لأن العينين سراجان متوقدان. قال: أيا جحمتي بكي على أم عامر ... أكيلة قلوب بإحدى المذانب قالوا: جحمتا الأسد عيناه في اللغات كلها. وهذا صحيح ; لأن عينيه أبدا متوقدتان. ويقال جحم الرجل، إذا فتح عينيه كالشاخص، والعين جاحمة. والجحام: داء يصيب الإنسان في عينيه فترم عيناه. والأجحم: الشديد حمرة العين مع سعتها، وامرأة جحماء. وجحمني بعينه إذا أحد النظر. فأما قولهم أجحم عن الشيء: إذا كع عنه فليس بأصل، لأن ذلك مقلوب عن أحجم. وقد ذكر في بابه.

Kaynak: Mekâyîsü'l-Luğa, İbn Fâris, cilt 1, s. 429 — Şamile'de tam madde

Müfredât'da جحم maddesi (Râgıb el-İsfehânî)

الجحمة: شدة تأجج النار، ومنه: الجحيم، وجحم وجهه من شدة الغضب، استعارة من جحمة النار، وذلك من ثوران حرارة القلب، وجحمتا الأسد: عيناه لتوقدهما.

Kaynak: Müfredât, Râgıb el-İsfehânî, cilt 1, s. 187 — Şamile'de tam madde

جحم kökünden türeyen kelimeler Kuran'da kaç kez geçer?

ٱلْجَحِيمِ (l-cehimi) — cehennem: 17 kez · ٱلْجَحِيمَ (l-cehime) — cehennemdir: 3 kez · ٱلْجَحِيمُ (l-cehimu) — cehennem: 3 kez · جَحِيمٍ (cehimin) — cehenneme: 1 kez · جَحِيمٍۢ (cehimin) — yakıcı ateş: 1 kez · وَجَحِيمًۭا (ve cehimen) — ve cehennem: 1 kez